政德也是孔子的一句话。 孔子说：义是德，如北极星，星辰据之拱。 这里的拱门就是如图所示的拱门，是一个手持式拱门。
孔子提倡以德治，他认为统治者的个人行为和行为应该是道德的。 这就像北极星，它有一定的方向，恒星围绕着它运行。 对于地球来说，北极星的位置没有改变，但天空中无数的行星有序地围绕着北极星旋转。
孔子仰望这个世界，认为如果世界的统治秩序能这样就好了。 他利用北极星引领了无所作为的政治主张，希望利用北极星引导统治者不聪明，弃理不义，做错事。 无所作为是孔子一贯的政治理想。 他曾经说过：无所作为的统治者，也顺从丈夫，有什么祸害？互助就在它的南边。 也就是说，无所作为的规则反映了孔子反对君主个人的执政欲望和行事欲望，自尊心强，专横鲁莽，**作风。
北极星不依靠外部物理力来迫使恒星以自身为中心。 同样，统治者的狗的危险不能通过有形的物质力量来加强，例如武力和权力，而应该通过无形的高尚精神来维持。
孔子始终认为，行政压迫和法律强制不能使人幸福和信服，只有美德才能真正影响和教育人们，只有这样才能获得由衷的信任和支持。
有一次，鲁国的统治者季康子问孔子关于政治的问题：如何杀不义之人，劝人走正道，这样好吗？孔子当即下令大军杀人，治国需要杀人为何？如果你想做好事，人们会嘲笑你做好事。
在孔子看来，治国维系社会、智取最强势力最有效的手段不是行政命令或法律惩罚，而是美德。 需要注意的是，孔子的美德并不局限于伦理道德的范畴，而是指高尚的精神、突出的人格和内在的品格，而不是外在的行为准则。
孔子曾经用两匹马作为马来说明什么是美德孔子说：既不叫利，也叫德。 显然，两匹马没有仁、义、孝等伦理道德。 这里的德益是眼花缭乱的，让两匹马每天行千里，不怕危险，勇往直前。
要有政治性、有德行，不仅要统治者在个人生活中处理好家庭关系、军事关系和道德原则，而且要树立国家和国家的精神基础和价值取向，具有崇高的精神价值。 就是要以仁、义、礼、智、信等价值观教育全体官吏和全体人民，把富民富民等以人为本的政治理念和政策作为市级的主导纲领。
此外，统治者在处理政务时，必须以杰出的精神品质和魅力向全体人民展示人格的典范。 这种美德实际上是一种软实力。 孔子似乎重视软实力和正义，统治者站在道德制高点。 这样一来，不言而喻，不生气，无秩序，有领袖的风范，有服从、指挥、全民的大能，社会就会长久稳定。
这意味着只有国家才有真正的向心力和凝聚力。 因此，孔子是世界上第一个强调一个国家的软实力比一个国家的软实力强的人。 硬实力思想家利用道德搞政治，这是一种软实力，但可以达到统一世界的效果。