经过几千年的发展,儒家思想已经成为一个庞大的思想体系,如果初学者没有把握好核心,很容易迷失在思想的丛林中。 儒家思想不是对物体世界的研究,而是对人类本身的研究。 宇宙万物只能顺应自然发展,人离不开自然也能发展。 于是,有些人成了圣人,有些人成了魔鬼。 儒家思想是让人们觉得自己是自己的想法。 儒家认为人性本来是善的,但实际上恶人很多,难道是因为儒家对人性的理解是错误的吗?
孟子与孔子就人性的善恶进行了辩论,孔子说人性就像流水,水流到哪里就看开口在哪里。 因此,需要外在的正义来引导人们向善。 孟子反驳说:“左水和右水没有区别,上水和下水没有区别吗? 水虽然是向下的,但它可以拍打水,使水流过额头,水可以通过停止流动使水上山,这些都是由于情况所致。 人可以不仁慈,他的本性就像水的本性。 ’
人性是善良的,但必然会让人变坏。 所谓潜能,就是人们所处的时代环境。 人可以因为他们的处境而邪恶,也可以因为他们的本性而成为善良。 儒家思想的核心是引导学者修正自我,顺其自然发展,回归自然之道,以完成天命的本质。
每个人都有一颗至高无上的善良之心,而要使这颗心得到充分体现,就必须按照自己的本性继续前进,止步于至善。 潜能使人作恶,人成长之道,就是超越潜能,修炼自己,回归人性之道。
因此,儒家思想的核心在于修正自身,回归人性之道,所谓自发性也是道。 完美的境界是中和,人往往不及格或不及格,所以修身之道在于过关之者闭关,未达之者进境,长此以往,可以通过纠正自己,回归中立和完善的境界。
在修身的道路上,最常见的问题是自私、期待、固执、自私,以及这四件事。 因此,孔子绝对是四个:没有意志,没有必然,没有坚固,没有自我。 不让意志、必须、坚实、自我阻碍纠正鲁莽之道,是孔子所传授的修身之道。
人们不知道自我中有足够多的缺点是无法克服的,他们不致力于纠正自己,回到自发的方式。 他对纠正自己没什么兴趣,一辈子都在责怪别人。 这是孔子早就指出的世界最大问题。
阎渊问道。 紫曰:“舍己为仁。 有一天,克己复仇,世界将回归仁慈。 为了仁慈,却是为了别人? “要想让世界回归仁慈,这是唯一的办法,每个人都可以克制自我,改正自我,回到正确的道路上,世界才能回归仁慈。 可惜的是,孔子死后2000多年,人们仍然不知道如何重新获得自我否定。 人生之道注重修身养性,不义之者,能改正他人者,则不然。
人与人相处时,最容易矛盾的就是责怪别人。 这就是为什么孔子教导人们“先为自己谋,再为他人谋”。 人们不想被责备,对你不想做的事就对别人做。 如果你知道自己不想被别人责备,但你可以推动自己和他人,你就不应该责怪别人。
提醒朋友他们曾经有过,如果他们不听,不要继续苛刻。 对于朋友来说也是如此,尤其是对于那些与自己无关的人。 今天的人不知道这个原因,他们随意责怪别人。 这样做的人越多,离人生的道路就越远,不可能走在鲁莽的道路上。
世上有种人,为了纠正自己,能听见一句好话,见一好事。 听过的人高兴,子路也是。 当你做好事并做出弥补时,你已经走上了鲁莽的道路。
那些寻求道的人专注于纠正自己和改变自己的方式,没有尽头。
世间最大的问题,就是我们不知道如何纠正自己,我们不知道自己本性之道,在责怪别人的时候,我们失去了改善生活的根本之道。 这是孔子早就指出的世界最大问题。
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