[新闻随笔]。
这是一个预先公布的“乡村之夜”。 三人农民工团决定在家乡为村民举办派对，没想到得到了全村的支持。 舞台不大，只是当地一所学校的篮球场; 奖品有点“土”，是家家户户最常见的熏鱼培根; 至于主角，他们是厨师、水管工、司机等，但在那一刻，他们有着共同的身份......村民这两天，在湖南湘西的枷村，这个特别的“乡村之夜”备受关注。
事实上，不仅湘西苗村，河北承德龙华县和浙江温州市的多个村，热闹的“乡村晚会”也在上演或即将上演。 村民们自己既是导演又是演员，既是组织者，又是后勤人员，又是亲朋好友，在自己都熟悉的土地上载歌载舞，仿佛要释放心中积攒了整整一年的情感。 其中，有对生命的热爱与追求，有对逝者的思念与祝福，也有对未来的信心与期待。
不需要炫酷的舞台，不需要高端的服装，甚至不追求万无一失的完美效果，原汁原味足以打动万千人。 当然，“原创性”不能简单地理解为演员说着家乡方言的纯正味道，演绎着地方戏曲，更重要的是，他们讲述着自己的故事，是他们群体真实而生动的生活经历。 在欢声笑语中，他们创造了属于自己的乡村文化，重新定义了新时代农村和村民的形象。
乡村是中国传统文化的根基。 但在流行文化时代，乡村始终以“他者”的身份出现，要么模糊不清，要么被赋予了太多田园诗般的浪漫想象，要么直接塞进了奇特而陈旧的叙事框架中。 可悲的是，无论哪种方式，它都不是一个真正的村庄。 因此，可想而知，当一个人以“第一人称”的方式演绎村民时，演绎出自己对乡村生活的认知和理解，毫不掩饰内心的爱与骄傲，是多么震撼人心，多么富有感染力！ 从某种程度上来说，这不仅是一场派对，更是他们家乡的浪漫宣言，是他们发现和展示自我价值的珍贵舞台，是他们希望美好乡村生活的载体。 也许他们没有用那些夸张的词语来解释是什么驱使他们的“乡村之夜”，但毫无疑问，他们有一种强烈而繁荣的文化意识和自信。
作为新年的习俗，“乡村之夜”正在成为村民的集体仪式。 或许平日里他们分散在各处，做着不同的工作，但在“乡村晚会”对应的时空里，每一个“我”都融入了“我们”，那种想在空气中拥抱的亲近感，不正是社区力量凝聚力的生动体现吗？ 而这种凝聚力，不仅对地方发展具有现实意义，而且作为一种象征，也给银幕外的人们带来了持久的情感和灵感。
文化就是生活。 对于村庄来说，这些文化积累已经融入了村民的日常生活和仪式中。 在中国广袤的荒野中，成千上万的村庄是多样化的，它们所承载的文化也是如此。 因此，进一步加大对乡村文化建设的引导和投入，坚持尊重农民的主体性和创造性，摒弃速成速利思维的惯性，必将激发热气腾腾的乡村文化创作的积极性和活力。 期待更多充满地方风情、独特“锅气”的乡村文化新现象在我们的领域涌现，为实现乡村振兴注入澎湃动力。
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