（上文继续）。
有一天，慧光刚踏出山门，几个僧人就悄悄地上了乌鲁峰，走进山洞，围坐在菩提达摩身边。
他们好奇地看着菩提达摩，只见菩提达摩的脸上很平静，没有一丝心不在焉。
他们谁也不敢先打破山洞里的寂静。
过了很久，只听见菩提达摩说：“师父，既然你有话要说，那就说吧。 ”
看到菩提达摩慈祥的面容，僧侣们的紧张情绪也渐渐放松了下来。 坐在前面的一位僧人鼓起勇气问道：“师父，你为什么总是这样面墙坐着？ ”
菩提达摩缓缓回答：“坐禅使我摆脱了烦恼和执着，我的心会感到平静和安宁。 只有用心，只有以三千世界为见。 ”
僧侣们听了，点了点头，好像不明白一样。
另一位僧人问道：“师父，你为什么来我东地？ ”
菩提达摩沉思了一会儿，回答说：“我去洞图是为了找一个不会被别人欺骗的人。 ”
众人顿时陷入迷雾，异口同声问道：“师父，你说什么？ ”
菩提达摩重复说：“我正在寻找一个不会被欺骗的人。 ”
一个没有被欺骗的人？ 众人面面相觑，不解，然后哑然一笑：“师父，不被人欺负的人，都是目光，你还需要找他们吗？ ”
菩提达摩知道这些人不明白他的意思，于是又说：“你以为不上当的人到处都是，但我觉得这样的人实在是太难找了。 我从大海的另一边来，走过广袤的东方大地，我看到的都是被骗的人！ ”
僧人听了菩提达摩的话，觉得深奥，却又不容预料，恳切地问道：“我们都是被人骗过的人吗？ ”
菩提达摩微微点头。
僧侣们心中顿时感到一种莫名的忧郁。 沉默了一会儿，他们问道：“那我可以问法师，什么是不被欺骗的人？ ”
佛法简明解释：“所谓'不被人所欺'，就是简单地说，就是不被别人所欺负，而且不被自己的”人“所欺负。 ”
僧侣们听到这话，恍然大悟。
是的，在这个世界上，人欺我，我欺人，不仅如此，我们常常自我陶醉，自我欺骗，以至于我们不断地在这之中轮回。 众僧人闻言，不由得敬佩地看着菩提达摩。
师父，我们怎能不上当呢？ ”
菩提达摩闭上眼睛，双手合十，道：“我只能这么说，其余的只能靠自己慢慢领悟。 ”
当僧侣们看到菩提达摩，再次开始面向墙壁打坐时，他们不得不向菩提达摩鞠躬告别。
其中一位僧人刚走了几步，就转过身来问菩提达摩：“师父，我想再问一遍，你总是坐在这里，怎么能找到一个不上当的人？ ”
菩提达摩闭上眼睛，回答说：“难道只有踩着铁鞋，四处寻找，才能称为寻找吗？ 我只是在寻找坐禅。 ”
菩提达摩的坐禅是找到一个没有被欺骗的人。 这个消息慢慢传遍了整个少林寺，传到了北魏王朝的都城洛阳。
这一天，孝明帝正在宫中与菩提流芝谈佛。 两人说着说着，都忍不住抬起头来。
孝明帝得意地环顾四周，只见太子一脸冷漠的姿态坐在他身边。 孝明帝不悦，心想：“我儿子太无礼了。 ”
送走菩提流芝后，孝明帝回宫训斥太子：“今日爹父和菩提流之师傅谈佛，你为何态度冷漠，简直不合时宜！ ”
太子神色平静：“父亲，我想菩提六芝大师虽然能讲几部经，赢得父亲的赏识，但你看得出来，他那嚣张跋扈的样子，实在是离觉悟境界相去甚远。 ”
明帝闻言，更是怒火中烧：“你年纪小，知道什么境界吗？”
太子回答说：“父亲，我虽然不知道开悟的境界是什么，但我知道在我们魏国，有一位法师，比菩提流智大师的法高得多。 ”
在我们魏国，除了永宁寺的菩提流芝大师外，还有少林寺的慧光大师。 除了他们两个，还有第三个人吗？ ”
听说少林寺后面的山上还有一个人，菩提六芝大师和慧光大师根本无法与他相提并论。 ”
明帝一听，心中一动：“哎呀，他是谁？ ”
太子答道：“他是西天第二十八祖师法师！ ”
明帝闻言，有些不信：“西天二十八祖？ 怎么从来没听说过菩提六芝尊者和慧光尊者提到过呢？ ”
太子冷笑道：“他们怎么能把菩提达摩大师的事告诉父亲呢？ ”
明帝闻言，脸色又沉了下来：“你怎么这么不敬？ ”
太子道：“不是我没有可敬的长老，而是他们没有法师！ ”
明帝想了想，道：“如果真的有二十八位西天祖宗，那么父王就恭敬请他下山吧。 ”
太子说：“父亲，在我看来，菩提达摩大师永远不会来我们的宫殿。 ”
明帝：“你怎么看出来？ ”
太子回答说：“据说这位法师生活文静，自律严谨，他不喜欢在生活中和我们一起当权。”
明帝闻言，不由得对这位高僧产生了崇高的敬意。 他立即颁布圣旨，要求菩提达摩下山进宫。
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