作者陈建军（澳大利亚）。
最近，当我访问上海时，我一直在思考一个我在上海生活时无法思考的问题：在这样一个庞大而拥挤的城市中，人们如何安全安然无恙超然地生活在一起？
昨晚，妻子和两个孩子打车走了半个半小时。 这期间，司机只是喋喋不休，没有说脏话，老婆和孩子只是觉得累了困，没有抱怨。 黄昏时分，街上拖着女儿的手（儿子和母亲都在医院里），店前有个店主把盆景盆盆放在路人塞满的垃圾里，赶紧拿出来直接扔到街上，一个大爷不满，两人起床，听见女掌柜喊道： 我还没说完，你怎么知道我不负责任？
我一边牵着女儿的手，一边一边提醒她看看周围的街景，心想：为什么我们中国人这么神奇，能在这么大的城市里生活得这么和谐？在西方所谓的自由民主国家，肯定会有酒鬼大喊大叫，也有无家可归的人平躺在街上。 但在中国的城市里，情况并非如此。如果说有一件事让人感到有些不舒服，那就是忙于谋生的人被怀疑闯红灯和骑轻便摩托车造成的危险。 然而，昨天的出租车司机讲述了他与摩托车车主相撞后如何解决冲突。
出租车司机不想争辩，只是告诉轻便摩托车车主不要赔钱，等着警察来澄清责任。 他在谈到这件事时多次用到人性这个词，说他不愿意吵架，因为车主摔倒了，车子损坏了。 所以他不想争辩。 但他也无法答应司机的赔偿要求，因为责任不在他身上。
人性和责任感是我听到的两个让我非常感动的词，也是我这次回国时学到的重要教训。 昨天，孩子的妈妈带着两个宝宝去玩，我带着心爱的**去长宁区民俗图书馆看。
* 细心刻画人性的细节和方面，如同情心、友谊、好奇心、尊严、嫉妒、好胜心、虚荣心、优越感等。 这些事情对我们中国人和西方人来说都是显而易见的，但是什么让我们中国人在上海这样的大城市和谐相处呢？这种难以置信的宽容和宽恕的原因是什么？
其实，街上正直的大叔和好心的出租车司机早就给出了答案——责任和人性。 如果你看看西方的**和中国的**，你就会发现西方**在心理描述上相对更细腻，而中国**则更微妙、更写意。 这也体现在中国人在日常生活中的情感表达和行为上。 中国人不愿意具体地说出他们的情感经历和个人感受，而是更愿意用更笼统的术语来表达。 比如人性，比如责任。
人性之下还有很多更细致的概念，中国人不分析，只用感情去应用，做自己觉得舒服的事，不做让自己不安的事。 那么，什么是心呢？这是良心。 而良知是中国写意概念中的人性。 中国人的良知是几千年的历史经验和儒家文化的仁思想锻造出来的深深的民族同情和同情，是民族善良的结晶，而不是基于上帝是全能的主，耶稣为人牺牲自己的假设的仁慈。 中国人所说的良知，是建立在历史经验和儒家严谨逻辑的基础上的，非常真实和实际，经得起人生变化的考验。 它是农业经济社会人民相互需要、相互理解、相互合作而形成的共识，是经过千百年的发展和演变，流淌在我们中国人的血液中的一种本能。 所以，我们不需要分析，就像我们的中式烹饪一样，我们不需要用小规模来缩放几克几两，刷几下地面，这份善意已经加到了我们热气腾腾的生活的大锅里。
至于责任感，是贯穿中国人一生的链条，把夫妻、父母、孩子、祖辈和祖辈几代人聚在一起，一起呼吸，一起生活，一起幸福和痛苦。 走在街上你可以看到父亲们站在街角的寒风中，等待有人临时雇用他们来维持生计。 他们有的抽烟，有的搓手，但没有一个人哭泣或哀悼。 他们像在讲笑话一样等待，笑着等待着。 是什么让这些人在上海冬至的寒风中微笑着等待？责任。 这种责任感是良心的另一面。
是的，中华民族的心就像一枚硬币，一面印着良心;另一方面，有一种责任感。 有了这两个不可战胜的超值，中华民族才有韧性，势不可挡。 因为这是中华民族悠久的历史中等货币。因此，尽管中国人口众多，城市有些拥挤，但人们可以相互宽容和宽容！
2024年12月24日写于上海。