刘元说，大山峪之所以出动，是与晋朝的斗争
西晋永兴元年（304年），刘渊在左国城举兵攻金，拉开了反晋斗争的序幕。 “土哥”和南匈奴在魏晋南北三代史书中频频出现，有着悠久的杂史，所以“刘渊是屠戮各类人的匈奴”的说法并非空穴来风。
不过，从血缘上看，屠哥和南匈奴确实有明显的区别，所以刘远不可能既是南丹羽又是屠专的后裔，还有很多不清楚的地方。
魏末晋初，居住在晋阳周边的五个匈奴部落的大致情况如下：各部由屠氏各刘氏主导，真正的南丹玉后裔刘萌在邓艾的书中，嘉县住在雁门，然后是太史七年（271年）的“匈奴元帅刘猛叛出赛”事件。
刘源之所以得到扶持，是因为他的家庭地位。 他的父亲是州土吏的首领，而土埂土吾是五匈奴中的贵族家庭。
于是，刘渊成为“贵族中的贵族，王子中的王子”，有资格进行天下选拔。 刘宝获得匈奴部落的领导权后，中原王朝开始重视合并国家、互相残杀的力量。
邓艾建议可以利用刘宝部落的叛乱，分为两个国家，以削弱他们的权力。 刘渊于咸宁五年（279年）被晋廷任命为左部司令。
他的任命经历也值得注意。 作为质子，他的身份与王位继承制度息息相关。 根据少数民族制度的继承制度，儿子或兄弟是长子。
在某种程度上，刘远的继承人身份似乎是确定的。 然而，事实并非如此。 刘渊之所以在洛阳担任职务，主要是因为他是刘宝的儿子，这给了他质子的价值。
但是，这并不意味着他已经拥有继承权。 严格来说，他只有资格继承。 在世界选举制度的背景下，两者之间存在着本质的区别。
中原王朝任命刘渊为左部司令，是基于汉人长期以来对世袭制度的理解。 因此，他们自然而然地将身在洛阳的刘远定为人质。
这和东汉的质子呼兰若的尸体只在斗楼楚一样，并不意味着世界选举制度的传统被破坏了。
如果晋廷没有插手，主动任命，那么刘渊的哥哥会不会被封为大丹玉，还是不得而知。 因此，在用质子身份来证明其继承人的身份时，必须在同一个继承制度的背景下进行，否则就不可能断定它们是相互充分和必要的条件。
事实上，刘渊被确立为一个伟大的单身而不是自发的王位继承人的过程，进一步证明了世袭选举传统的延续。
据《刘元海编年史》记载，惠帝的失控行为引发了盗贼层出不穷。 对此，刘玄等人表示，他们虽然给单于起了假名，但实际上并没有占用任何土地。
他们最初的目的是将现在的匈奴武布恢复到虎汉邪山时期的强势状态，而不是建立封建国家。 因此，他们遵循了南匈奴的法律制度，也应该遵循南匈奴的传统和制度。
他们的思想和行为逻辑仍然符合部落时期的“贵族会议”。
在世界选举制度的影响下，南匈奴的徐连氏已经不再是曾经掌握实权的家族。 因此，在这次由刘玄的代表涂革刘和刘源的岳父胡燕义组成的贵族会议上，他们一致推选了有资格参加新世界选举的刘元为大丹玉。
这次选举过程没有受到中原王朝等外界因素的干扰，与休黎山之前的情况不谋而合。
中原王朝试图通过质押的方式干涉南匈奴的继承，导致混乱频发。 在无能为力的情况下，匈奴部落又回到了世界选举制度中。 刘渊之所以能登上皇位，是他的土家后裔，另外两个原因是他的能力和领导气质，刘渊有很强的领导能力，知识渊博，有一定的政治文化素养。
因此，他的当选符合少数民族选强者的传统。
刘宝和刘渊父子通过与呼延氏联姻，进一步巩固了在匈奴五族的权力，还与一些前南匈奴贵族达成了政治合作。
这些南匈奴贵族在支持刘元方面发挥了关键作用。 此外，刘渊在炳州的汉族士大夫阶层中也有一定的影响力，当时由于西晋末年的“八王之乱”，天下陷入混乱，许多汉族学者对晋廷感到失望，愿意追随刘渊。
虽然按照刘玄等人的说法，当年金惠永兴帝唆动五军时，刘渊只能控制两万多人口，但《北帝传》记载，魏朝末年，中央都督可以管理六千多罗， 住在大岭县。
这总共有 30,000 人，一般估计超过 200,000 人。
这二十万人来自福罗的旧南匈奴部落、冰州土哥等匈奴种姓，人员组成十分复杂。 虽然呼延氏和刘氏已经建立了合作关系，但无法确定其他贵族和酋长是否屈服于刘渊的领导。
此外，由刘宝统一的匈奴部落后来分裂，其他部落虽然除了刘渊的左派外，都由屠哥刘氏控制，但是否听从刘渊的命令尚不确定。
因此，为了聚集尽可能多的人，刘远不得不锻造世系，假装是南丹玉家族的正统，从而确立自己作为匈奴丹玉合法继承人的身份。
这一时期，从汉末到西晋末，在刘渊举军的几十年里，南匈奴部落的贵族家族从徐连氏变成了土哥刘氏，但世袭选举制的传统依然保留了下来。
中原王朝强大统一时，可以直接干预匈奴部落首领的继任者; 在中原动乱无暇顾及匈奴部落的时候，他们传统的传承方式被重用，这也为刘渊被立为大旦峪提供了历史背景。
不过，刘渊成为大山于，汉国的建立，并不能等同于此，此时的他还只是部落联盟的首领，除了头衔之外，与父亲刘宝并无本质区别。
刘渊以司马英为借口逃回匈奴武布，其实是为了摆脱金人的控制，利用曹魏以来家族积累的威望发展自己的势力，等待时机成熟，让匈奴武布恢复南匈奴初期的状态， 从而在乱世中独立称霸。
不过，刘渊的初衷并不是如他所说推翻西晋王朝，而是要帮助挟持天子的司马英。 这与他后来反抗西晋、建立独立国家的战略态度截然相反。
正如刘媛所说：“莹不需要我的话，她和自己作对，她是真正的奴隶。 但是，我无话可说，我必须拯救它。
刘渊的态度发生了变化，汉国的建立使南匈奴和炳州土从部落国家走向了国家形式，同时，这种变化也带来了君主制权力的建立。
为了适应这种变化，必须改变旧的权力结构，这种变化反映在建立皇权的配套行为中，例如建立王子和划分世仇。