《道德经》第33章:死人与不死人的生活

小夏 文化 更新 2024-02-13

大道通过“顺道者兴,逆道者灭亡”管理宇宙万物,为万物利益贡献天下,却不自称有德,这是自知之明。 一些世俗的学问,缺乏大道的美德,却喜欢假装自己是道德法官,这是自知之明吗? 让我们继续今天的话题。

《道德经》第33章:知人智者明,知己明。 赢家是强大的,自我赢家是强大的。 知足者有钱,被迫者有野心,久不失位者,死者不死。

|认识别人的人是有智慧的,认识自己的人是清楚的。

解释:善于了解他人是理性的,能够认识自己是清醒的头脑。

分析:容易理解别人,研究对手,别人有什么优势? 有什么缺点? 这些对我们来说比较容易把握,至于批评别人,说自己的缺点,往往都是一成不变的,这能说是不理会的吗? 因此,它被称为:认识人的人是有智慧的。《孙子兵法》有句话:知己知己,百战不败。 了解别人很容易,但往往很难了解自己! 为什么? 世界怎么能长期稳定? 如何才能跳出历史的循环规律? 如何避免朝代更迭和战争不断? 这个理论其实很简单,春秋时期和战国时期的很多学者都总结过,比如“路也是世界,世界是公共的”,“世界不是一个人的世界,不是一个人的世界”。但一旦你掌握了世界的公共武器,就很容易将公共武器用于私人使用,把世界当成自己的私利,大多数人往往承受不起名声、利润、财富、权力等外来的东西,成为外来的东西的俘虏。 明知做不到,能称得上知己吗? 明知天下公利器不能私用,公权不公必然会被百姓唾弃,却经不起名利财等异物的**,被外物累累伤自以为是聪明地宣扬仁义礼或西式普世价值,这不是在掩饰吗? 所以,只有走在同样的路上,懂得理论,知道该做什么,才能算是知己; 坚定目标,勇往直前,才能说心里清楚。

|赢家是强大的,自我赢家是强大的。

解析:战胜别人是能力,战胜自己是自强不息。

分析:打败别人容易,战胜自己却难。 战胜别人相对容易,这是为什么呢? 因为是为了战胜别人,所以是可以学习和体验的。 例如舜在亩中,傅说是板间抬高,鱼盐里装胶水,关义乌养在石里,孙树敖养在海里,百里习在城里,可见一斑想要出类拔萃,成为英雄,只要能忍受足够的艰辛,经过一定的训练,是完全有可能的因此,克服和超越他人相对容易。 为什么克服自己往往如此困难? 因为它需要异常顽强的自制力。 每个人都知道吸烟对健康有害,但很少有人能戒掉它。 我们也能理解长治久安的道理——这条路也是一趟世空,但很多人一旦掌管了国家的公权,往往承受不住名利、财力、权势等外来的东西,成为名利富强等外来事物的奴隶变成了辜负人民的历史罪人。 纵观古今,中外,历史循环、社会动荡、战争的规律不断,都是统治者贪婪自私造成的。 难道他们不希望世界长期和平与稳定吗? 最终,他经不起名利富权等外来之物,辜负不辜负人民的信任。 战胜自己极其困难,克服心中的贪婪更是难上加难,所以啊,都说:自我胜利是强大的。

|知足者有钱。

解释:知足的人心地富有。

分析:俗话说,知足常乐。 知足者心富,《庄子》中有一句谚语:“鹪鹩筑巢在深林中,却只是一根枝子; 松鼠喝了河水,但河水已经满了。知足的人只要有衣有食,普通的小米就能尝到山海美食的味道一个圣人带领人民赶走小日本,在山谷中打败蒋秃头,是多么英勇啊! 那些不满足的人,哪怕他们拥有金山金山,仍然不知道如何汇聚,想要掠夺更多的财富,这可见他们内心的空虚,如果以光头为代表的旧社会的统治者把天下当成家族的私利, 哪怕他们财山累累,却还不知有丝毫的克制,又怎能不被扫进历史的垃圾堆呢?帝国主义垄断资本财团,其财富足以与其他国家相媲美,仍在全世界煽风点火,制造对立,谋取巨额利润由此可见,人的贪婪是没有底线的,知足者心中富足,不知足者即使有金银也不会满足,因为人的贪婪过分了。 知足者心有钱,所以啊,就叫:知足者有钱。

|强迫者有抱负

解释:坚持不懈的人是雄心勃勃的。

分析:一个有志向、有毅力的人,无论身处何种困难的环境,都不会气馁、妥协,不会放弃理想和追求,最终摆脱逆境,克服困难,实现预定目标。 这只是字面意思,但我认为《道德经》不是一本励志书,是一本讲道德的书,是一本教导管理者长治安稳的书。俗话说:打国容易,保卫国难。 一个人在逆境中,努力奋斗,积蓄力量,勇往直前; 顺境,容易迷失自我,不然怎么会有改朝换代呢? 怎么会有社会动荡? 李自成就是一个很好的例子,在为国而战的时候,他积蓄力量,勇往直前,但一旦攻国,就容易成为权、财、名利的俘虏,这是可悲的。 赢家是强大的,自我赢家是强大的,管理者在顺境中能磨练自己的心智,不被名利、财富、权力等外在事物所伤害,不被自己的贪婪思想打败,精神无比宝贵。 所以啊,知足者心富,不知者因贪婪自私,被体外之物打败,成为体外之物的奴仆。

|不要长时间失去你想要的东西。

解释:那些不失去根的人是持久的。

分析:《道德经》是一本关于大道美德的书,是一本教导管理者长治久安之道的书。 路也是一次世界之旅,而世界是大众的对于管理者来说,天下人民是根基,所以啊,圣人说:人民就是国家,国家就是人民,守国的是人民的心,守国是人民的心。为什么大道是永恒的? 因为她生来就没有万物,她不羞愧,她长而不被宰杀,她贡献天下,造福天下,但她的心是空虚安静的,不被外界的东西伤害,路也是天下公。 人类社会也是如此如何才能跳出历史的循环规律? 人类社会如何才能长期稳定? 也就是说,用现代的话来说,就是和睦相处:为公众建立政府,为人民执政,无私奉献,真诚地造福世界人民,为世界人民提供公平公正的社会秩序。 因此,一个国家如果不失去人民的根基,就可以长久存在,如果国家的公共工具真正造福于人民,就能够保持长治久安。

|那些死了和不死的人活着。

解释:死亡,精神不被遗忘,叫做长寿。

分析:脱离生死轮回的大道,以管理者的身份存在于宇宙中,因为她公平公正,公正无私,为宇宙万物提供公平公正的社会秩序,通过“顺道者兴旺, 那些逆道而行的人死了“,所以她可以成为永恒的。人是万物的一部分,是相对于大道来支配的,所以难免难分生死,这是自然现象。自然界万物必有生死,但它们在人们心中的地位却完全不同。 有些人死了,但他们活在人民的心中; 有人活着,却被人憎恨。活在人民心中的人,就是因为他正直,做事公平公正,真诚地为人民做事,为世界人民提供公平公正的社会秩序。 人们讨厌他们,就是这样就像江秃头这样的大盗,窃取国家公权,利用公众谋私,为了自己的私利,疯狂掠夺和压迫人民,把天下当成自己的私,把天下人看成软弱、欺骗。 为人民做事的人,永远活在人民心中,精神是永恒的因此,它被称为:死者的生命而不是死者的生命。

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