名著《藏风与墨魂》（2）三郎作品鉴赏

许多年前，当我在藏北看到一头健壮的公牦牛的那一刻，它的状态真是令人震惊和惊叹。

在诞生了数万年，陪伴人类数千年的原始动物中，只有雪山高原上的牦牛从未脱落过古老的面貌。

作为纯种驯养的野牦牛，它仍然完美地栖息在祖先的精神根源中，在与高山人类的神谕之地中坚忍而固执。

在藏族人民的生存意识中，牦牛是神灵赐予他们最大的礼物，也是养育他们生命的神灵的化身。 因此，牦牛精神作为藏族人原始图腾神化的象征，是自然神性的集合体，就像日月星辰山川都是藏族生活的意义一样。

牦牛与藏族人民的依赖早已凝聚成血与死的生命关系。 在众多的藏族文化形式中，牦牛精神如神谕般无处不在，牵引着藏族人民生命的意义，激发着藏族人民的生存意志，赋予他们朴素善良的天性和歌舞之美。

今天再看三郎的牦牛，它的灵像出现在野性浓浓的笔墨中，令人叹为观止，宛如神谕。 在目光中，他居然产生了幻觉，三郎就像一头牦牛的灵魂，隐藏在画中，正要出来。

汪！牦牛的精神，三郎的魔笔。

姚旭.

高敏利先生，笔名三郎，1954年出生于陕西省习，副研究馆员，习市徽设计者。 曾师从蔡良、刘文熙、王子武、高民生等家族。 他是陕西省美术家协会会员、习中国画院画家、陕西书画院副院长、陕西中国画院人物画学院画家。 大量作品在各种报刊、杂志、电视台发表，被国内外专家学者收藏。 曾被编入《中国当代艺术家名人录》、《中国现代艺术家词典》、《陕西艺术家》、《中国艺术家年鉴》等。

欣赏三郎的一些作品。

照片：Yi Minting。

编辑：小溪。