第六章 第六卷
灵魂保持在活动和状态中。
宇宙的实体是忠实和可靠的。 由于支配宇宙的理性没有任何恶意，因此，它不会伤害任何东西。 不管是什么样的东西，都是根据这个原因而生的，趋于完善。
如果你在尽自己的职责，不要区分困倦和精力充沛，被称赞或批评，吃得不好，暖和富，死亡或做其他事情。 在通往死亡的路上，我们需要在生活中经历这项活动。 对我们来说，在这项活动中做我们目前正在做的事情就足够了。
再看看你自己，不要浪费你拥有的任何独特的属性和价值观。
用不了多久，现有的一切都会改变。 它们可能会分解，或者它们可能会变回气体，如果整个实体真的是一体的。
支配理性对一个人自己的安排、一个人的行为以及一个人在工作中使用的材料非常清楚。
报复自己的最好方法就是不要像做坏事的人一样。
在从一种社会活动转向另一种社会活动的过程中，只有在思考神灵这件事上才能找到和平与快乐。
统治原则能够创造和改变自己。 当它使自己成为它想成为的样子或它想要成为的样子时，它使发生的一切看起来都像它想要的样子。
没有什么是靠一个在人的本性中被理解的本性，或者一个从外部理解它的本性，或者一个外在的、与它无关的本性来做的。 因此，一切都是按照宇宙的一般性质完成的。
宇宙不是神的意志、秩序和统一; 它是一种混沌，一种许多事物彼此之间的纠缠和分离。 如果前者是正确的，那么我将对负责人怀有恭敬和虔诚的信任; 如果后者是正确的，那么我为什么要关心任何事情，而不是我如何最终化为尘土？ 为什么我有麻烦，因为无论我做什么，我的元素都会分解？ 为什么我喜欢处于这种无序的状态，并且处于事物的随意结合中？
当你因为自己的环境而在一定程度上感到烦躁时，你会立即转向自己。 一旦你减轻了压力，不要让自己继续感到烦躁。 你将通过不断回归你自己而进入一个更伟大和谐状态。
如果你有生母和养母，那么在报答养母的时候，你还是要经常回到生母身边。 立即用哲学和皇宫来比喻你的生母和养母。 你可以在哲学中找到平静。 经常回来。 在哲学的帮助下，你可以看到在宫殿里发生的事情是你可以忍受的。 这样，您将能够在宫殿中表现出耐心。
当我们面对呈现在我们面前的肉食时，我们的印象是它是猪、鸟或鱼的尸体。 此外，我们的印象是紫色长袍是用一些贝类的血染成红色的羊毛，而饮料只是葡萄汁。 这些印象到达事物本身并阐明它们的含义。 我们看到它们是什么。 无论我们做什么，我们都应该使用这种方法。 我们应该把那些看起来最值得我们赞美的事情赤裸裸地展示出来。 我们应该摒弃所有使它们变得高尚的论点，并专注于它们没有价值的事实。 表象能够以独特的方式曲解理性。 当你相信自己在做一些值得你努力的事情时，这也是它最欺骗你的时候。 多想想克拉蒂斯对色诺克拉提斯说的话。
许多被人们称赞的东西都是最普通的东西，这些东西是通过自然组织或凝聚力形成一个整体的东西，例如橄榄树、无花果树、藤蔓、木头和石头。 那些获得更多理性并受到人们称赞的事物，可以说是通过生活原则组合成一个整体的事物，就像野兽和羊一样。 那些获得更高知识并被人们称赞的事物，可以说是被理性的灵魂聚合成一个整体的东西。 然而，这不是一个普遍的灵魂。 它只有在它拥有一些奴隶的意义上才是理性的，或者只有在它以某种方式受过训练的程度上才是理性的。 一个非常重视理性的灵魂，一个广泛地应用于政治生活的灵魂的人，不关心其他任何事情，而只关心这些事情：他的灵魂保持在符合社会生活和理性的活动和状态中; 为了实现这一目标，他与像他一样的人一起工作; 他高于一切。
有些事物迅速进入存在，有些事物迅速离开存在。 存在的某些部分也消失了。 正如时间在不断更新的时代永不停止一样，变化和运动也在不断更新世界。 在瞬息万变的急流中飞驰的事物中，有什么可以被热情称赞的吗？这就像一个人爱上了一只飞过的鸟，但眨眼间就看不见了。 任何人的生活都是如此。 例如，呼吸空气和蒸发血液。 这正是它的本质，就像我们每时每刻都在做的那样。 一旦我们吸入空气，我们就能够从中呼吸出来。 你出生时获得的一切再次成为原始元素。
野生动物和牲畜的呼吸，植物叶子的蒸发，事物现象对印象的获取，像木偶一样被欲望驱使的行为，聚集牛群的行为，从食物中获取营养的行为，都不是一件值得尊敬的事情。 这类似于我们切开并分离出食物中无用的部分。 什么是值得尊重的？ 它们是得到一致赞誉的东西吗？ 不，我们不能尊重这种口头赞美。 大多数人的这种赞美是一种口头赞美。 在放弃了名誉这样毫无价值的东西之后，你有什么值得尊重的吗？ 我认为你应该按照自己的适当结构来推动自己，将自己限制在所有技术和职业的目标上。 无论采用何种技术，都要以它为目标。 被创造的东西应该适应为它创造的工作。 无论是驯狗师、驯马师还是葡萄种植者，他们都在追逐这个目标。 年轻人的培训和教育也有这个目标。 这就是培训和教育的价值显现的地方。 如果这是一个很好的目标，那么你就不会追求其他任何东西。 你还有很多其他的东西要看吗？ 如果你是，那么你肯定会变得小气和嫉妒。 你密谋反对那些占据你所珍视的东西的人。 你会怀疑那些可以把它带走的人。 这样，你将无法逃避你的激情，你将无法自由，你不会满足于自己的幸福。 那些渴望这些东西的人必然处于完全不安的状态。 他还经常抱怨众神。 如果你能赞美和尊重你的心，那么你就会对自己的状况感到满意。 你将与众神和谐相处，你将与社会和谐相处。 你会赞美他们所给予或指导的一切。
元素的运动遍布上、下、前、后、左、右。 道德运动并非如此。 在几乎看不见的东西的驱使下，它愉快地走在自己的道路上。 这是一件更神圣的事情。
人们做得如此奇怪。 他们非常重视后代，他们会赞美那些他们从未见过的人，或者永远不会见过的人，但他们不会赞美那些与他们生活在一起的同龄人。 这就像为生活在你之前的人没有赞美你而感到难过一样荒谬。
如果你很难做某件事，不要以为别人不可能做到。 如果一个人能够做某事，并且符合人类的本性，那么你也应该能够做到。
如果一个人在体育比赛中碰了你的头并伤害了你，或者如果他的指甲伤害了你的**，你不会发疯地认为他会杀了你，你也不会认为你是一个不可靠的伴侣在你剩下的时间里。 无论哪种方式，你都不会将他视为敌人，即使你仍然保持警惕。 你会冷静地、肆无忌惮地选择避免它。 把它应用到你生活的所有领域。 我们不应该像球场上的对手那样多疑。 正如我所说，我们可以选择避免，没有丝毫敌意或怀疑。
如果有人能向我证明我没有正确思考和行动并说服我，那么我很乐意改变自己。 我所寻求的是真理。 真相不会伤害任何人。 那些坚持愚蠢和错误的人将因此而受苦。
我有我的义务。 其他任何事情都不会打扰我。 究其原因，他们要么不理性，要么不栩栩如生，要么不熟悉道路，要么走上了错误的道路。
你应该以脚踏实地的态度对待非理性的动物和普通的事物。 原因是他们没有你所拥有的理性。 你应该善待别人，因为他们是理性的。 无论在什么场合，你都应该向神灵祈祷。 即使三个小时也没什么大不了的，所以不要担心你要花多少时间在上面。
死神把马其顿的亚历山大和他的新郎带到了同一个地方。 要么它们都变成了原子，要么它们都被引入宇宙中的同一个繁殖地。
在一段不分的时间里，我们每个人身上发生了多少与身体和灵魂有关的事情。 想想吧。 这样，你就不会对更多（如果不是全部）事物同时诞生并存在于所谓的宇宙中既是一又是万物的现象感到惊讶。
如果有人问你“安东尼”这个名字怎么写，你会对每个字母都耐心吗？ 如果他们发脾气，你也会对他们发脾气吗？ 你是否感到恼火，不停地说每一个字母？ 生活中也是如此。 应该铭记的是，义务，无论它们是什么，都是由某些部分组成的。 服从他们是你的责任。 当面对那些惹恼你的人时，不要生气或恼怒。 去吧，走你的路，做你手头的事情。
不让人们不遗余力地追求他们认为符合他们本性并会带来好处的东西是残酷的。 当你被他们对你做的坏事所困扰时，你仍然应该采取一些措施来阻止他们这样做。 他们做这些事情是因为他们认为自己符合自己的本性，会带来好处。 然而，事实并非如此。 然后教育他们，冷静地向他们展示他们的错误。
死亡是提供给身体的服务，是思想的无拘无束的运动，是一系列的欲望，是感官印象的终结。
灵魂在身体之前衰老是一件可耻的事情。
你的灵魂在你的身体之前衰老是一件可耻的事情。
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你不会被创造为凯撒。 你应该珍惜这一点。 你不是被这种染料染色的。然后你去拜神，做一切正确的事，保持严肃、简单、纯真、善良、真诚、正直、温柔和友善的美德。 哲学希望你成为你想成为的那种人，你尽最大努力成为那种人。 帮助他人，尊重神灵。 生命只是一瞬间。 温柔的举止和真诚的精神是尘世生活的唯一果实。 像安东尼一样做所有事情。 无论他做什么，他都表现得光明正大。 他不仅诚恳，而且谦虚，面容平静。 他在所有理性行为中都是一致的。 他非常蔑视虚荣心。 他会试着用心去解决问题。 他对那些不公正地批评他的人很有耐心，并且不批评他们。 当他开始做任何事情时，他会考虑它，以便他能够弄清楚。 他不相信流言蜚语，从不鲁莽行事。 他会仔细观察行为和措施。 他没有道理或怀疑。 他不是一个胆小的人。 他不会向愤怒的民众做出让步。 他很容易满足于食物、衣服、住所、沙发和仆人。 通过一顿简单的饭菜，他能够活到晚上。 除了平时的时间，他几乎不需要休息来放松自己。 在友谊方面，他坚定而始终如一。 他能够容忍那些不同意他的人提出的任何观点。 他没有任何迷信的宗教气质。 如果有人能在他面前展示一些好东西，他会很高兴。 请记住这些品质。 你应该学习这些品质，这样你死后才能拥有一颗和他一样善良的心。
回到你的意识状态，把自己叫回来。 当你从睡梦中醒来时，你会发现所有困扰你的事情都只是幻觉。 就像你过去看那些幻觉一样，现在也看它们。
构成我的是一个灵魂和一个微不足道的身体。 由于这个微不足道的身体无法察觉到差异，因此在它看来没有什么值得关注的。 在理性眼中不值得关注的事情，只是那些不是由自己的活动引起的事。 它能够驱动由其自身活动触发的任何东西。 然而，在这些事情上所能做的就是目前正在做的事情。 就连现在的这些事情，也不值得过去和未来在心里活动去关注。
只要手做手的工作，脚做脚的工作，那么手和脚的动作就不会偏离它们的本性。 同样，只要一个人在做一个人的工作，他的工作就不会偏离他的本性。 如果这份工作不偏离他的本性，那么对这个人来说一定不是一件坏事。
暴虐的统治者、强盗和杀害他们父亲的凶手享受了多么大的快乐！
工匠们坚持自己技术的合理性，同时在一定程度上适应那些不熟悉他们技术的人，这难道不令人惊讶吗？
阿索斯山是宇宙的一小部分。 小亚细亚和欧罗巴都是宇宙的角落。 所有的海洋都是宇宙的一滴水。 当下的整个时间是永恒中的一个点。 不管它是什么，它都在变化，很小，而且容易腐烂。 一切都直接来自宇宙的统治力量，他们也可能作为继承者出现。 这样一来，一切有害的东西，如毒药、污泥、荆棘、狮子张开的下颚，都是美丽而引人注目的副产品。 你应该以正确的方式看待一切，不要认为上述事物与你所欣赏的事物具有不同的性质。
既然万物都具有相同的形式，属于同一个系统，那么那些看到现在的人已经看到了一切，包括以前发生的一切和未来将继续发生的一切。
总是想想宇宙中的万物是如何联系在一起的，以及它们是如何相互联系的。 一切都在某种程度上相互干扰。 所以，不管是什么，在这种情况下，它们都是密切相关的。 积极的运动、合作和实体的统一导致了事物有序出现的情况。
你应该被逼着去适应那些命运注定要让你和他们一起生活的人。 用实际行动爱他们。
没有人能阻止你按照你的本性生活。
只要达到了生产的目标，那么任何工具、器皿或容器都是好的。 但是，生产者在产品中不存在。 生产力量存在于自然界的事物中，并一直存在。 因此，这种权力应该得到更多的尊重。 如果你按照它所做的事情或生活的意义去做，那么你心中的一切都是符合理性的。 存在于宇宙中并属于宇宙的事物是如此理性。
如果你认为你无力干涉的事情对你来说是好的和坏的，那么它一定是这样的：如果你失去了一件好事，或者如果发生了坏事，你会憎恨那些造成这种损失或不幸的人，或者那些你怀疑造成这种损失或不幸的人，或者批评神灵。 由于我们对这些事情的好坏进行了区分，因此我们确实做了很多不道德的事情。 如果我们只区分我们力所能及的好事和坏事，那么我们就没有理由以仇恨对待他人或批评神灵。
我们都在朝着一个目标努力。 有些人足智多谋，知识渊博，而另一些人则像睡着的人一样，不知道自己在做什么。 赫拉克利特说，他们是宇宙中发生的事情的合作者和劳动者。 我想是这样。 但是，在合作方面有点不情愿。 即使是那些完全合作的人，也会对那些拒绝和阻止合作的人感到不满，会发生什么。 原因是宇宙也需要这样的人。 这样一来，你还是会遇到这种情况，就意味着你明白了应该给自己做什么样的工作。 原因是支配一切的东西，肯定会合理地利用你。 它会让你成为一个合作者，一个为某个目标而努力的人。 然而，正如克罗西帕斯所说，你不应该让自己扮演丑角的角色，这在戏剧中是非常罕见的。
Escurep 是否取代了果树的工作？ 太阳取代了雨水的工作吗？ 每颗星星呢？ 他们不是还在朝着同一个目标努力吗？
一个人甚至很难想出一个普通的神灵。 因此，如果众神已经对我和将要发生在我身上的事情做出了决定，那么这些决定是正确的。 他们有必要试图伤害我吗？ 这对他们或他们特别喜欢的所有人有什么好处吗？ 即使他们没有对我做出决定，他们至少对整体做出了决定。 我应该愉快地接受这个总安排中正在发生的事情，并对此感到满意。 如果他们根本没有做出决定，而我们完全相信这个想法，那么我们应该停止祈祷，不再向他们献祭，不再向他们发誓，不再做我们所做的任何事情，当神似乎就在我们面前并与我们一起生活时。 但是，如果众神不对任何与我们有关的事情做出决定，那么我可以对自己做出决定，我可以认真思考什么是有用的。 与一个人的天性和气质相一致的东西对任何人都有用。 然而，我的本性既是社会的，也是理性的。 作为一个人，我的国家就是这个世界。 作为安东尼，我的国家和城市是罗马。 所以对我有用的东西，就是对城市有用的东西。
发生在任何一个人身上的任何事情都是为了宇宙的利益。 这可能就足够了。 然而，你应该更深入地把这看作是一个广泛的真理。 如果你这样做，那么无论它是什么，无论对一个人有用什么，它都会对你有用。 但是，让“有用”这个词在这里意味着所谓的中性的东西，也就是说，它既不好也不坏。
一直盯着某样东西，或者一直呆在同一个节目中，可能会令人作呕。 这和在圆形剧场和类似的地方发生的情况是一样的。 整个生活也是如此。 上面和下面的一切都是一样的，在同一个地方。 那么，需要多长时间呢？
不要停止思考。 你的思想甚至可以回到菲伯斯、奥里革尼安和费利森身上，追逐各种各样的人和目标，以及所有的国家。 此时此刻，你把你的思想转向其他类型的人，转向你必须返回的地方。 有一大批暴虐的统治者，雄辩的人，生活在过去的英雄和将军，以及杰出的哲学家。 有像希帕克斯、阿基米德和欧多库乌斯这样的人，他们热爱工作，拥有渊博的学识、广阔的胸怀、伟大的才华和信心。 甚至还有像尼帕斯这样的人嘲笑短暂而易腐烂的生命。 当你思考这一切时，想想他们很久以前就化为尘土了。 这怎么会伤害他们？ 对那些名字被完全遗忘的人会造成什么伤害？ 这里只有一件事是极其宝贵的：正直真诚地生活，善待那些人，包括那些不正直的人和那些说谎的人。
当你试图玩得开心时，想想和你住在一起的人的品质。 例如，这个人的谦逊，那个人的主动性，第三者的慷慨，以及第四个人所具有的其他优良品质。 最令人高兴的是，美德的榜样可以在与我们一起生活的人身上充分展示自己。 因此，我们必须在自己面前树立这些榜样。
我不认为你会因为你的体重不是三百升，而只是这些升而生气。 正如你应该对你分配的权重感到满意一样，你也应该对你分配的时间长度感到满意。 因此，不要因为你只能活这么久而感到不满，而不是更长。
让我们尽一切努力说服他们。 当正义原则指向这条道路时，即使这与他们的意愿相悖，他们也必须沿着这条道路前进。 如果有人通过强制措施阻止你前进，你应该让自己进入平静和满足的状态。 此外，您需要利用这些障碍来缓和其他品质。 你的想法不是无止境的，你不想做遥不可及的事情。 你应该记住这一点。 那么你渴望什么？ 这是某种类似于此的努力。 如果你按照你的指示去做，你就实现了你的目标。
一个喜欢快乐的人会把别人的行为看作是有益于自己感官的行为。 一个喜欢名声的人会认为别人的行为对自己有利。 一个理性的人认为他的行为对自己有利。
由于事物本身不具备使我们判断的能力，因此我们能够不对某事发表任何意见，这样我们的灵魂就不会受苦。
让自己成为别人在说什么的好倾听者，并尽最大努力进入说话者的内心。
对蜂群不利的，对蜜蜂也是不利的。
如果医生被病人虐待，或者掌舵的人被水手虐待，医生能确保他所治疗的人的健康吗？ 掌舵人是否也能确保船上人员的安全？ 还是病人和水手听别人的话？
和我一起进入这个世界的人中，有多少人已经去世了。
球对孩子来说是一件好事。 水对狂犬病来说是一件可怕的事情。 蜂蜜对黄疸患者来说是一件苦涩的事情。 那么我们为什么要生气呢？ 难道你不认为误解与狂犬病患者体内的毒素和黄疸患者体内的胆汁具有相同的力量吗？
任何与宇宙的理性本质相悖的事情都不会发生在你身上。 没有人能阻止你按照自己的理性本性生活。
人们渴望取悦什么样的人？ 人们以什么方式取悦这些人？ 人们这样做是为了什么？ 时间在一瞬间淹没了一切。 它被淹没了多少！
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