中华民族人民历来以坚韧不拔著称，儒家孔子和道家老子都强调忍耐的重要性。 例如，“如果你不能忍受，你会制定一个大计划”。 历史上有许多忍耐和成功的人物。 比如大名鼎鼎的韩信被胯部羞辱，却不生气; 张良能屈尊前进; 越王勾践可以让吴王躺在地上当马石，养一匹马让吴王住在马厩边上，能尝到武王的粪便来示......他的忠诚
老子在《道德经》中说：“歌成全，虚正，萧条得利，开......新。意思是说，只有受委屈才能保存，只有冤枉才能纠正冤屈，只有低才能（储蓄）充实，只有老了才能生出新。 这和《周易》的“蚎蛾弯，为了伸展也一样：龙蛇的刺，为了生存。 有相似之处。 所阐述的是忍受屈辱、等待机会的哲学。
一部《三国演义》，有人说刘备的江山在哭泣，李宗武称其为厚黑。 事实上，刘备的耐心是他成功的基石。 你看他靠袁绍，靠着曹布朗、刘表，派人下篱笆，忍气吞声，做个计划，然后看了三遍茅屋，请来了诸葛亮，从此他创造了争夺天下、三分的新局面。
如果看司马懿的耐心和功夫，真的可以用完美来形容。 蜀军整天咒骂，将金盔踢在地上; 诸葛亮派使者送女装，不但不生气，反而笑着装出一副玩笑的样子，让一代魔法狡猾所向披靡的诸葛亮没有办法带走他。 结果，三国终于回到了晋国，司马氏统一了天下。
“人生是软弱的，但死是坚强的。 一切植物树木的生命也是软而脆的，它的死亡也是干因此，有人说：强者也是死人; 弱小玄妙，活弟子也无敌，兵强，强者在底，弱者隐在上。 “它的要点是，人活着的时候是虚弱的，死后身体最终是笔直僵硬的，万物和植物活着的时候都是柔软脆弱的，死后枯萎干燥的。 可以说，强者属于死亡的范畴，弱者微妙的事物属于生存的范畴。 因此，军队强不胜，强树就死，强者处于下降位置，弱者微妙则处于上升位置。
戴尔·卡内基（Dale Carnegie）曾经说过，表达往往比内容更重要。 纵观历史和现代，无论军事谈判如何; 洽谈; 日常沟通; 领导的讲话等等，都能理解道理。 结果往往是不快乐或失败，不是因为说了什么，而是以什么方式，什么语气，说了什么话。 換句話說，有時候對方並不反對我們說的話，而是反對個別的話語、語氣和情緒。
本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin）在他的自传中谈到了他无可挑剔的沟通技巧。 “当我推动任何可能引起争议的事情时，我总是以最温和的方式表达我的观点。 绝对确定或毫无疑问的词语从不使用，而是用以下词语代替：据我了解，是这样的，如果我没有犯错，我想应该是这样的; 我想知道是否应该这样; 在我看来，这不是应该的方式。 这种表达自己的习惯，我不太确定自己的想法，这些年来，我很容易推动许多困难的问题。 ”
安东尼·罗宾（Anthony Robin）说：“在我们的生活中，有一个词是相当具有破坏性的，但我们太习惯于使用它而无法意识到它，而这个词就是'但是'。 如果有人说，'你说得有道理，但......你知道他的意思吗？ 他的意思是你说的没有意义，或者无关紧要。 “但是”这个词有......否定之前所说的话我们需要记住，没有永恒抵抗的世界，只有顽固和不灵活的沟通者。 正如有些话不可避免地会引起听者的抵触一样，有些话会让听者敞开心扉，想和你交流。 ”
有一句成语说：正直。 在生活中，如果你能挺直，你的气应该不会更强。 当我们讲道理，而别人在讲道理上占不上风时，他就会挑剔你的情绪或态度。 有时候，如果你改变观念，转移视听，你就不能大惊小怪，或者最坏的情况是，他会大赚一笔，让你原本合理的东西满是瑕疵。
耐受性差; 容易发牢骚和生气的人; 如此郁闷和抑郁的人，都是情商低下的人。 企业的效益来自管理，情绪也可以管理。 只有不断提高我们在管理上的情商，才能尽快取得成功。 为了进一步深入情商管理的多种方式，以下是情商对生活的各种影响，让我们可以按照地图管理自己