中华民族的每一个汉字都包含着“一阴一阳”的概念; 同样，中华民族的每一个字，也都蕴含着“一阴一阳”的认知。
中华文明是地球上唯一没有被中断的文明，《道德经》是老子留给我们了解古代文明文化的一把钥匙。 那么，关键是导致**？ 文化和文明的本质意义是什么？
事实上，“文学”是天文学，“科学”是地理学。 “温”的原意是指天空的线条; “理”的原意是指大地的质地。 那天的模式是什么？ 其实是太阳系运行的规律，老子称之为天道;
左边是一个站立的人，代表一个活人; 右边是一个倒置的人，代表死者。 在古代，它是从右到左表达的，“华”这个词说死人重生，推而广之，就是向好的变化，暗示着升级的成功。
因此，“文化”就是“教育人”，用“天道”教育“人性”，用天理教育人类道德行为规范，如何变得更好，更符合天道，从而能够成功升级。
“文明”的意思是“文明之道”，让天道的道理像日月之光一样照亮人类发展的方向。
从上面看来，《道》属于“文学”的层面，《德》属于“转化”和“明”的层面，《道德经》是“天人合一”的经典——也可以说是“文化经典”和“文明经典”。
中华文明起源于何处？ 公认的答案来自《易经》; 《易经》起源于**？ 事实上，它与《河兔罗书》和伏羲女娲的入学地图有着很大的关系。
在中华文明的起源地，这张《伏羲女娲交配图》内容极其丰富，基本囊括了整个太阳系的规律。 其中，女娲手里拿着“规则”，伏羲手里拿着“瞬间”。 天、地、人三界，都在这“天网复兴”的法则之中。 从这个角度来看，《道德经》还是一部“天人合一”的经典——也可以说是一部“规则经”。
中国历史是一部“规则”的历史。 从历史的角度来看，春秋时期之前，还是比较有规律的; 而在战国时期，基本上是“礼仪崩溃”，没有规矩。 特别是汉朝建立以来，“废黜百派，唯独尊儒家”，否定了老子坚持“天下人间”“有德者在其中，有德者在其中”的政治主张，变成了“君让臣死， 大臣必须死“，即使主人是二百零五。
那么，“历史”是什么意思呢？ 简单地说，“日历”实际上是一种天文日历。 如果真的面对中华民族的历史，从《伏羲女娲交配图》的源头开始，主要是天文学。 因此，一开始，“历法”指的是天道法则的记录。
那么，“历史”是什么意思呢？ 要理解“历史”的含义，首先要理解“物质”的含义。 “物”，在甲骨文中与官方的“官”字是同一个字，甲骨文是一只手为别人献上的东西，是献给别人，是服务于人的意思。 重点是他人，即如何为他人服务好，给予他人（上帝），并满足他人。 别说“官吏”了，就算是皇帝本人，他也要把自己当成“天子”，才觉得改名是有道理的。
“历史”的意义，就是按时空把“事物”列举在一起。 当然，最主要的是记录“官员”的事情，普通人的事情记录的不多。 因此，“历史”一词，源自“历法”，体现在“历史”中，仍然是天文规律在人文学科范围内的反映轨迹。 从这个角度来看，《道德经》还是一部“天人合一”——也可以说是一部“史经”。
“历史”有什么用？ 事实上，它是用来“学习”的。 那么，“学习”是什么意思呢？ 简单来说，甲骨文中“学”的铭文，显然是“变”的双手示范，也就是《易经》中卦象的演化，仍属于天道法则的范畴。 至于“习”，甲骨文也是两只手，可以发现“学”的两只手在向上求; 至于“习”，两只手向下操作。 这是什么意思？ “学”是天道论，“学”是人文科技。 也就是说，“形而上学是道路，形而上学是工具”。 ”
也可以这样表达，形而上学地称为天上的宇宙法则，形而上学地称为人文科学技术。 两者的关系，一个是基础理论，一个是操作技术，可以理解为“相对论”和“如何制造原子弹”之间的关系。 从这个角度来看，《道德经》依然是一部“天人合一”的经典——也可以说是一部“学习经典”。
这样梳理之后，大家都非常清楚，《道德经》是一部“天人合一”的经——它是《文明经》、《规矩经》、《历史经》、《学经》，又称《道经》，最后又命名为《道德经》。
《道德经》其实是研究传统文化和古代历史的一把钥匙; 它是通向《易经》、《山经》、《山经》和《人民经》的桥梁。 中华民族要想克服120多年西方文化的诱惑和2500多年的封建文化毒害，找到自己的文化自信，就必须拿起这把钥匙，打开通往真正传统文化的大门。
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