一勺饭，一桶耿，得了就活着，得了就死了，事情就说了。 修行道的人会得到长寿的祝福，他们不需要快乐。 这是告示纸上的一句话，孟子的告示纸，怎么理解？ 孟子曰：口之于言，梦之于眼，耳之于声，鼻之于嗅，物的舒适，性。
孟子承认，嘴巴的欲望是人性之一，是用眼睛和耳朵来细致的。 每个人都希望自己的生活舒适舒适，不想为日常生活而辛苦劳作。 但要成为人，除了人与生俱来的欲望外，还应该有独立的精神。 步行者不吃节日里的食物。
孟子说，一碗饭一碗汤，饿了就救命。 但如果是侮辱性的施舍，就算饿死也不会接受，这才是人性诚信的正直。 如果你不吃这个节日，节日里的食物已经成为一种正直的视觉表达，已经内化为中华民族的民族性格。 诚信是中华民族的脊梁，支撑着五千年的古老历史。
孟子：大夫，富贵不动，贫贱不动，权贵不屈。 君子穷了，一个人就好，好人就好。就算没有意志，也要坚持修炼。 正因为如此，孟子才有信心说：我禁止诸侯，就是鄙视他，不要在我眼里居高位。 如果我有意愿，我就不会把庙的地基建成两座山高，把屋檐建得几尺高，我就不会把几百道菜填满桌子，也不会喝酒玩乐，驰骋打猎，让一千辆车跟在我后面。
后世，性情比比皆是，游戏**不吃周离，饿寿阳山，屈原是汨罗河的大臣，他殉道。 木匠们19年没有改变自己的雄心壮志，他们的诚信受到后世的称赞。 孟子曰：锅不一样，喝水带弓，怎么知道怎么享受。 在浮云中比我有钱，比我贵，不容易。 这就是孔子所说的：衣食无忧，钩床软枕，朴素粗茶淡米，自得乐。
绅士喜欢钱，并以一种好的方式对待它。 富贵荣华固然好，但也要符合道德才能懂得内心的平静，否则也只是一时之光。 在中国历史上，晋回商人曾经占主导地位，活跃了数百年，成为商界的传奇。 商人也治国，逐利是商人的主要目标。 然而，晋回商人之所以能屹立数百年，恰恰是因为这两个人没有把利润和正义放在商人的位置上。
金尚守民信，誓施舍，三是利。 回族商人追求智慧的利润之源、利润和信誉，是他们经营的立身之本，它完美地诠释了君子爱钱、取圣贤教诲的正确方式，也充分体现了中国古代商人的诚信和道德。