说起钱钟书先生,大多数人首先想到的就是他作为作家和学者的身份。 毫无疑问,《围城》是家喻户晓的名字,而《烟斗锥》是一部涉及广度和深度的文学作品,许多人甚至需要很长时间才能完全理解。
然而,钱钟书先生不仅在文学和学术领域取得了令人瞩目的成就,他的书法作品也同样令人印象深刻。 虽然钱钟书本人并不认为自己是书法家,但他的书法作品仍然透露出他的文人风格和独特的气质。
钱忠书出生于1910年11月21日,原名杨贤,字为哲良,后改名中殊。 他是中国现代作家和文学研究者,1929年进入清华大学外国语系。 1932年,他在清华大学古月厅前认识了杨江,两人于1933年订婚,1937年,他以题为《十七至十八世纪英国文学中的中国》获得牛津大学学士学位。 1941年,他完成了《谭一禄》和《写在人生边缘》的写作,1947年,他的代表作《围城》出版。
钱钟书对自己的书法并不嚣张,他认为自己的书法只是为了表达感情,不够高雅。 比如,他曾经礼貌地拒绝了清华大学老师陈银珂的邀请,理由是自己的话太难听了,生怕他会嘲笑他的慷慨,侮辱陈银珂的贞操。
钱钟书的书法虽然没有达到专业书法家的水平,但他的书法作品仍然充满了文人气息。 这种文人气息不仅体现在书法规律上,还体现在书法的纵横交错、随意改写字迹上。 这种文人性格虽然不像规范工整的印刷或创新的文字那样受制于规范,但却是美丽迷人的!
要写出这样的文人,书法所依附的文化体系至关重要。 如果脱离文化内涵,书法技艺再精湛,也不过是空洞的技法,再怎么有创意,也不过是形式主义。 因此,知识和文化是书法的灵魂,而技艺只是表象。
钱钟书先生的书法也是在他的教育中,他的书法作品并不刻意追求技艺的展示,而是自然而然地流露出他的文人气质。 他的书法不仅是一门艺术,更是工作和生活的一种表达,才是真正的书法。
因此,把书法当成职业,或者假装自己是大师,都是荒谬的。 钱钟书先生的书法作品虽然不完美,但真实自然,才是真书法的魅力所在。