渗透到第二阶段的任命和监督。
在丹田位置出现小周天现象后，丹田的热流应向下移动到会阴位置，如果能量充足，自然会顺着会阴、尾润滑、脊髓、百慧到鼻子的位置，然后绕过嘴唇，与任静脉的牙髓连接。
如果发现气上不了尾，就应该把气聚集到丹田的位置，等到气血充足之后，自然而然就来了。
这一段功夫要用深呼吸法进行，就是吸气时，气血从身体中部直下丹田到脚部，到达脚中央，短暂停留后，呼气时，气从丹田移动到会阴， 沿着尾巴、脊椎和百辉的路线到达鼻子，然后绕过嘴唇到达牙髓，并与任脉搏相遇。
在尚未完全渗透的过程中，有轻微的不舒服感，现解释如下：
气到尽点后，就停滞不前，不容易上去，这时候就要收缩**的肌肉，就好像是忍着大便一样，呼气的时候，可以上到脊髓，可以自然地穿透。
气通过尾巴后，一般人很快就会穿透椎骨，但是当气到达脖子后面和后脑勺时，就会形成另一个通道，气不容易通过，有时会出现头痛和头晕。
遇到这种现象时，要有意识地将气引向头顶和眉心的方向，同时轻轻地将舌头压在上面，平稳而深呼吸，自然就能通过这一关。
如果气在后脑勺和头顶徘徊，造成很不舒服的感觉，应立即停止练习，立即用沸腾的热水浸泡脚中央的“永泉穴”，然后故意将气从眉心向下抽取， 鼻子、胸膛和丹田到泉水，等到这种不舒服的现象完全消失后再开始练习。
当练功夫已经渗透到体内任和杜的两条主脉时，气功已经达到了小成的阶段，全身感觉舒服，轻如一片叶子，各种慢性病都消失了，睡眠和饮食量比练习前减少了，但身体状况却比以前好了很多; 偶尔，当您生病或受伤时，您可以到达身体不舒服的部位并对健康产生影响。
思想和精神合一的阶段。
穿透任和杜的两条脉络后，通过不断的修炼，气可以充满全身。
这个时候，可以体会到整个身体从里到外都特别敏感，有些人能感觉到。
说到内脏器官的存在，大多数人在**部分比较明显，他们的反应是呼吸，就像轻微的电击的愉快感觉。
一般修功夫的人都非常注重这个阶段的修炼，这个时候就要以禅修，把看得见的、有声的呼吸改为自然的有意呼吸，让气血逐渐进入内脏和骨髓，才能按顺序修炼，直到达到天人合一的境界。
如果这个时候修炼不能与灵魂的修炼相提并论，那么全身的气就会逐渐在**和肌肉之间流行起来，在拳击和体能上都能有很大的成就，从而进入武道气功之路，实力会提升数倍， 而且身体不怕重击等功夫，会很容易练习。
专注于内部响应阶段。
气功的修炼，在第六阶段之前，可以通过努力练习和勤奋练习来实现，虽然每个人的天赋和资历都有差异，但只要勤奋练习持续下去，坚持很多年，还是可以达到的。
第七段之后，功夫逐渐进入修炼阶段，一个书生想要获得高深的境界，除了毅力的训练之外，最重要的是改变自己的思想。 每天为钱、人际关系、工作着想的人，在修行的过程中会受到很大的阻碍，脸上也出不了分。
要使自己的功夫进入集中和回应内心欲望的阶段，首先要减少自己在世界上的物质欲望，尤其是在练武方面，不能被七情六欲分心。 如果你烦躁不安，无法继续修行，起身走走，阅读佛教和道教经典，会有很大帮助。
此时，仿佛呼吸的存在已经被遗忘，体内的气血以丹田为中心自然流淌，无需引导自然绕全身跑，全身仿佛被一层东西覆盖， 完全隔离外界声光干扰。当气到达头部时，口腔自然会分泌出香甜的液体，滋润全身。 所有的症状都消除了，除了在身体上表现出各种回春现象外，心智也会有大的变化，乐观进取，充满白自信，一点点超灵现象会逐渐发生。
超然的成圣。 书生掌握了专心内功夫后，由于气功和灵魂的双重修炼，可以逐渐进入与宇宙原气合一的境界。
身体的“气血”被充满、循环、凝聚、与意志融为一体后，会在腹部的丹田中形成巨大的能量，然后成熟后，突然有一天，它会“触”地，突然在下腹部，仿佛是**，夹着一般的热流， 直到尾部润滑沿脊髓向上到达头顶，然后沿着任静脉的路线，下降到丹田位置。这时，全身青筋一震，气血流淌，整个人仿佛要飞了出去。
《气经》八脉的其他部分，先连接庄带脉和冲脉、阴蛟、阳维、阴维等脉络，不用想，自然会流转。
真正的带静脉，与医学手抄本中记载的带静脉相比，行进路线更长、更完整，系在头顶的白会穴上，顺着时钟的方向盘旋而下，到达会阴穴。
通体经脉开启后，会从人体的百联开始，一个个打开很多关键点。
至此，可以说我们已经达到了“超然成圣”的阶段，可以说，踏入灵修是非常容易的。