近年来，我一直在通过编写替代学习来提高自己的能力。
第一个层次是大部分摘录自本书的内容，并对部分内容表达了自己的一些看法，可以理解为肤浅的阅读。 第二层是抄袭少量书中的内容，大部分是用自己的思路，包括书中一些隐藏的问题、逻辑结构等，可以理解为深度阅读。
浅层的写作方式是浅层的，但它也能记住一些经过大脑后频繁出现的片段，然后引导自己在某个时间点在工作和生活中做更深入的思考。
接下来，我打算用这种浅薄的学习方法，来分享一些《易经》。
在这篇文章中，让我们谈谈占卜和我们经常看到的《易经》有什么关系？
市面上有很多用《易经》占卜的书籍，应该说这是一个自古以来就存在的行业。
如果与目前流行的占卜星座相比，《易经》的占卜占据了《易经》384行中的星座，如果占卜与《易经》有关，就可以找出它们之间的影响和联系。 如果你遵循“好”的想法，也就是说，你不能通过表面整合它们，你可以通过道的隐线拉动它背后的关系。 如今，许多人将占卜与《易经》中的两个学科联系在一起，通常只是将它们联系起来。 执着是抓住一个术语或知识点，把自己的想法放进去。
《易经》在历史上有许多事件，比如温王的《易经》，原本属于哲学范畴，却被视为一种占卜术。 不过占卜也不错，它的用途就是给人方便，就像佛教所说的方便方法一样，让人容易进入。 不过，在汉代研究符号和数字的时候，顺便把占一变成算命，只有缺点没有好处。 这是一次会外会议。
在《中国史易经》的流通中，有两条路，一条是孔子和老子的路，一条是占卜和象数，往往成为附在会上的路。
占卜与《易经》有关，即占卜会讲慎重，《易经》提到很多事情要慎重行事，占卜已经走了一半要慎重，另一半是《易经》三千年来的哲学原理，告诉我们如何慎重小心， 这样组合就是通过。
在《易经》的六十四卦中，许多卦都讲的是审慎; 尤其是第一行，卦象的第一行大多在说话。 例如，以《易经》的前十卦为例。 第一卦是“不用藏龙”，就是要谨慎，不要乱用。 第二卦卦，第一卦“走在霜上，冰上去”，战战兢兢，像面对大敌一样，小心翼翼。 第三卦，第一卦“李建侯”，要打好基础，就是慎重小心。 卦讲的是教育，第一卦告诉我们如何摆脱欲望，脚踏实地，不动声色。 第一个卦告诉我们要有耐心和坚持。 然后是诉讼，第一个要求我们注意别人的八卦。
接下来是上师卦，第一行告诉我们，凡事要依法办，也就是要慎重。 然后卦，楚瑶也告诉我们，亲近道人就是要谨慎。 接下来是小动物卦象，第一个要慎重慎重，走上道教之路。 第十卦告诉我们要做我们应该做的事，那就是谨慎。 可以看出，前十卦中的每一个都有自己的谨慎。
由此可见，占卜的一半要谨慎，另一半要谨慎，每卦每一句都会找机会具体谈谈。