提升自己，成就他人”。
世界上的一切都是相互往复和相互因果的。
很多时候，人们建立自己是为了建立他人，并因为他人而提高自己。
如果你狭隘地看待自己的成功，孤立地管理自己的利益，你往往会失去自己和那些造就你的人，以及造就你的人。
1.生活对做事很重要
每个人的一生中都有一段按照自己的真实本性生活的时候，那就是童年。
孩子是无辜的，拒绝克制自己。
他一辈子都在享受生活，世俗的利益和规矩暂时不在他的眼里。
随着年龄的增长，世界变得越来越庸俗，原本天真无邪的孩子变成了平凡的东西。
那么，你能逃脱这种命运吗？
这很难，因为人性是脆弱的，环境的力量是巨大的。
随着童年的消逝，如果没有成年人的智慧及时补救，几乎不可避免地会失去孩子般的纯真。
所谓大人先生，不失孩之心，可见智慧是孩童纯真的守护神。
拥有一颗不朽的童心的人，一定对人生有透彻的了解。
所谓启蒙，就是要懂得生死的理想。
《名利场》里的那群人，不但没想，还怕连想都不敢想。
名利追求永无止境，官员变大就想做大，赚多钱就想做大。
在这毕生的追求中，不再有时间去做自己真正感兴趣的事情，然后连自己真正的兴趣都没有，那颗以享受生活为最大幸福的童心也消失得无影无踪。
很显然，如果一个人真的明白了生命必死的道理，他最终就不会那么重视和孜孜不倦地追求那些空洞的名利。
他会觉得，把有限的生命花在这些事情上，而牺牲了生活本身的享受，是愚蠢的。
生活中有很多自然的乐趣，如爱情、友情、欣赏自然、艺术创作等，它们的幸福远不能与名利相提并论，享受它们并不需要太多的物质条件。
当他理解了这些真理时，他就与世俗的竞争保持距离，从而获得适当的空间来保存他的真实本性。
而一个人只要按照自己的本性生活，自然会努力享受生活本身的乐趣。
当然，一个完全理解了生死真相的人，也可能会变得消极和悲观。 但是，如果他是一个热爱生活的人，这种前景是可以避免的。 相反，他将获得一个认识，即生命的密度比生命的长度更值得追求。
从终极的角度来看，寿命是无稽之谈，无论长短，死后都会归于虚无。 不仅如此，即使你把它与你的生活的眼睛进行比较，预期寿命也毫无意义。
无论他们活得多少，每个人都活在这一刻，而这一刻之前的时间已经永远过去了，没有人能把他们握在手中。
所以，与其贪图长寿，不如努力过上幸福的生活。 “人生不能豁达，100岁还年轻。 这就是它的意思。
2.承担责任是成熟人生的开始
一个真正成熟的人，不会找借口逃避困难，而是会尽力克服和克服困难。
摆脱不幸阴影的最好方法之一就是提高自己以帮助他人。 勇于承担责任，是成熟人生的开始。
在孩子眼里，这种行为是极其自然的。 他们喜欢责怪无生命的事物或无关紧要的人，好像这样做会减轻他们跌倒的痛苦。 他们的这种行为只不过是正常的。
但是，如果这种反应性行为模式和习惯持续到**期，那么就需要认真对待，因为它会给你带来很多麻烦。 自古以来，人们普遍倾向于被他人侮辱。
一个人要成熟自己，需要做的第一件事就是学会承担责任。 我们活在这个世界上，在生活中要面对很多责任，不能在受苦或跌倒时像孩子一样踢椅子。
那么，为什么生活中有那么多人喜欢让别人承担责任呢？
如果你仔细想想，责怪别人肯定比自己承担责任更容易。
想想你是不是经常喜欢责怪父母、老板、老师、丈夫、妻子或孩子，我们甚至喜欢责怪我们的祖先，**和整个社会，甚至责怪自己为什么来到这个世界。
在不成熟的人眼里，总能找到一些理由，而正是外在环境的原因，才能通过它来解脱自己的一些缺点或不幸。
例如，他们的童年很穷，他们的父母太穷或太富有，他们没有受过良好的教育，他们被教育得太严格或太松懈，他们的健康状况很差。
在家庭生活中，也有人抱怨丈夫（妻子）不理解他们，或者命运对他们不利。
你有时会想，为什么世界一致欺负这些人。
对于这些人，他们从来没想过如何克服困难，而是先去找替罪羊来代替他们。
越来越多的“心理学家”是如何宠坏所有人的？
许多寻求精神科医生帮助的人往往喜欢为自己的弱点和与世界格格不入的行为找心理借口。
这样一来，他们就好像得到了某种精神上的安慰。
虽然心理学一直在为那些无法面对世界的人寻找借口，但许多人继续将他们遇到的困难归咎于各种外部因素。
3.改变需要很大的“勇气”
人们确实期待改变。
为什么人们“期待改变”？
答案只有一个，那就是因为没有人可以改变它。
如果容易改变，那么人们就不会刻意“期待改变”。
以下是哲学家和年轻人的心声：
哲学家：你为什么如此固执地坚持认为人不能改变？
青年：原因如下。 我的一个朋友是一个多年来一直躲在房间里的人。 如果可以的话，他很想出去找一份像正常人一样的工作。 他“真的很想改变”现在的自己。 可是他一走出房间，心悸一悸，手脚都在颤抖。 这应该是一种神经症。 即使你想改变，你也无法改变它。
哲学家：这并不是说你的朋友因为不安而不能出去。 事件的顺序颠倒过来，我想他不想出门，所以他制造了不安。
青年：咦？！
哲学家：换句话说，你的朋友首先有“不出去”的目的，然后为了达到这个目的而制造不安或恐惧等情绪。 阿德勒心理学称之为“目的论”。
青年：你在开玩笑！ 你说他自己制造了不安或恐惧吗？ 那么，先生，那是我的朋友在装病吗？
哲学家：这不是假装生病。 你的朋友感到的不安或恐惧是真实的，有时他可能会受到剧烈头痛的折磨或剧烈的腹痛的困扰。 然而，这些症状也是为了“不外出”而产生的。
青年：绝对不可能！ 太不可思议了！
哲学家：不，这就是“原因论”和“目的论”的区别。 你说的一切都是基于原因理论。 但是，如果我们继续依赖因果关系，我们将永远不会停止。
哲学家：你刚才说“一个人的性格或气质是不能改变的”。 另一方面，阿德勒心理学使用“生活方式”一词来描述个性或性格。
青年：生活方式？
哲学家：是的，在生活中思考或行动的倾向。
青年：思考或行动的倾向？
哲学家：一个人如何看待“世界”和他们如何看待“自己”的概念可以理解为一种生活方式。 从狭义上讲，它可以理解为性格，从广义上讲，这个词甚至包括某人的世界观或人生观。
青年：世界观？
哲学家：假设有一个人正在与“我的性格是悲观的”作斗争，我们可以试着用“我有一个悲观的世界观”来代替他的话。 我不认为这是我的个性，而是我自己的世界观。 人格这个词可能有一种“不变”的感觉，但如果是世界观，是有可能改变的。
青年：不，还是有点难。 这里的生活方式是否接近“生活方式”？
哲学家：可能也有这种表达方式。 更准确地说，它应该意味着“生命状态”。 你必须认为你的气质或性格不会根据你自己的意愿而改变。 但阿德勒心理学认为，生活方式是自己主动选择的结果。
青年：你自己选择的结果？
哲学家：是的。 是你主动选择自己的生活方式。
青春：也就是说，我不仅选择了“不幸”，还选择了这个奇怪的性格？
哲学家：当然。
青年：哈哈......无论如何，你太不愿意这样做了。 当我注意到它时，我已经处于这种角色中，我根本不记得任何选择性行为。 先生，你也是一样，对吧？ 你可以自由选择自己的角色，这不是胡说八道吗？
哲学家：当然，我不是故意选择“这样的我”，最初的选择可能是一种无意识的行为。 而且，在做出选择时，您反复提及的外部因素，即种族、国籍、文化或家庭环境等因素也会产生很大的影响。 即便如此，还是你选择了“这样的我”。
青年：我不明白你的意思。 你是什么时候做出选择的？
哲学家：阿德勒的心理学认为那是在10岁左右。
青年：所以，后退一百步，不，后退两百步，假设10岁的我无意识地选择了这种生活方式。 但那又怎样？ 无论是性格、气质，还是生活方式，反正我已经是“这样的我”了。 什么都不会改变。
哲学家：不可能。 如果生活方式不是先验的，而是自己选择的结果，那么就要靠自己做出新的选择。
青年：重新选择？
哲学家：也许你以前不知道你的生活方式。 而且，也许你甚至不知道生活方式的概念。 当然，没有人可以选择他们的出身。 你出生在什么样的国家，什么样的时代，有什么样的父母，这一切都不是你的选择。
而且，这些都是极具影响力的，你可能会不满意，你可能会嫉妒别人的出身。
但它并不止于此。 问题不在于过去，而在于现在。 现在你明白了生活方式。 如果是这样的话，你有责任做下一个。 无论您是继续选择与以前相同的生活方式还是选择新的生活方式，这取决于您。
青年：那我们该如何做出新的选择呢？ 这不是可以通过说“你选择这种生活方式，因为你现在选择了它”来立即改变的事情。
哲学家：不，不是你不能改变。 人们可以在任何时候和任何情况下改变自己。 你之所以不能改变，是因为你已经下定决心不改变。
青年：你说什么？
哲学家：人们总是在选择自己的生活方式，即使他们像现在这样跪着说话。 你形容自己是一个不幸的人，你说你想马上改变，甚至说你想成为别人。 尽管如此，它仍然没有改变，这是为什么呢？ 那是因为你一直下定决心不改变你的生活方式。
青年：不，不，不，这没有意义。 我很想改变。 这才是真正的诚意。 既然如此，你怎么能下定决心不改变？！
哲学家：虽然有点不方便和不自由，但你仍然觉得你现在的生活方式更好，可能是因为你认为继续这样做而不做改变更容易。
如果你保持“你是那个人”，你可以从经验中猜测如何处理你面前的情况以及结果会是什么。 即使遇到一点小情况，你也可以找到处理过去的方法。
另一方面，如果你选择了一种新的生活方式，你不知道你的新自己会遇到什么问题，也不知道如何应对眼前的情况。 未来艰难，生活会充满不安，可能还有更痛苦、更不幸的人生在等着你。 换句话说，即使人们有各种不满，他们仍然觉得维持现状更容易，也更放心。
青年：你是说你想改变，但又害怕改变吗？
哲学家：改变你的生活方式需要很大的“勇气”。 面对变化带来的“不安”和变化带来的“不满”，你一定是选择了后者。
青年：。。。。。。现在你又用了“勇气”这个词。
哲学家：是的，阿德勒心理学是关于勇气的心理学。 你之所以不幸，不是因为过去或环境，更不是因为能力不足，你只是缺乏“勇气”，可以说，缺乏“获得幸福的勇气”。
第四，**自我成就。
在人生的漫长道路上，我们应该坚持哪些事情？
法国哲学家帕斯卡说：“人是一根会思考的芦苇。 ”
独立思考是大多数人一生都在追求的能力。
无论是面对突如其来的自然灾害和人为灾害，还是处理工作生活中的各种矛盾和冲突，我们都要保持清醒的头脑，始终能够独立思考，坚持自己的原则和立场。
永远不要放弃独立思考的能力，始终在路上思考。
既然无处可逃，不如欢欣鼓舞; 既然没有净土，不如净化心灵; 既然你没能做到这一点，不如放心一下; 既然改变不了世界，不如试着强化自己的内心。
只有人能把自己的境界提升到更高的境界，才会不会因为最近的萧条而难过。
如果内心足够强大，你可以从最低层次的生活过上最高层次的优雅。
自律是“做自己不喜欢但应该做的事”，并且做到极致。 换句话说，就是经常强迫自己进入状态。
这样，您就不会遭受真正需要您履行的义务。
随着时间的流逝，这种自律行为会成为一种习惯，并支配着你的行为。
世界上怎么会有这么多心甘情愿和快乐的事情呢？
越有用的东西，做起来就越不舒服。 这就是人性的弱点。
一个人必须强迫自己，才能最大限度地发挥自己的潜在才能和智慧。
坚持你不喜欢但应该做的事情，你可以得到意想不到的修炼和成功。
生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。
如果没有对生活的热情，青春就只是迷茫的人生; 如果你对生活充满热情，当你超过100岁的时候，你仍然会精力充沛。
走了一半的人生路，也许你的青春精神早已疲惫不堪，但请你还是整理心情，重拾热情。
如果心中的火不熄灭，就能过上富足的生活。
要想在这个世界上表现，你必须知道如何保持比例。 如果你没有把握好比例，你就没有嘴巴可以遮住，你没有禁忌，这至少会惹恼人，最坏的情况是惹麻烦。
开玩笑是日常生活中很平常的事情，但开玩笑的目的是为了调整气氛，如果不懂得如何把握笑话的尺度，言语就会有意无意地伤害别人。
我们可能不认为我们说话的方式是暴力的，但语言确实经常给自己和他人带来痛苦。
一个人在处理笑话时的分寸感往往可以看出他的性格。
只有懂得互相尊重，才能把玩笑感得恰到好处，像春风一样。
俗话说：“凡事留一条线，将来相见。 ”
这辈子有起有落，难免骄傲，避低谷。 骄傲时善待他人，沮丧时善待自己。
无论何时何地，都不要说太多，不要做事太多。 给别人留出空间，也是给自己留出一条出路。
*看似多为他人着想，多帮助别人，其实是分析和挑战自己与生俱来的自私、放纵和努力; 就是在不断帮助他人和成就他人的过程中，逐渐了解他人，重建自己。
我想挺身而出，我想接触人们！
丁俊贵. 2月 19， 2024.