通向时尚生活之路”。
1. 成功归于失败
有很多人，除非有灾难来临，否则他们往往不会展示自己的真正力量。 除非失望的悲伤、失去家园的痛苦以及所有其他痛苦的不幸事实足以动摇他生命的核心，否则其中隐藏的力量不会引起行动。
对一个人性格的最好考验是什么时候失败，当他失败时会发生什么？
失败会唤起他更多的勇气吗？ 失败会让他更加努力吗？ 失败会让他发现新的力量并召唤潜力吗？ 失败后，是不是加倍下定决心？ 还是你心灰意冷？
一个伟大而高尚的人最明显的标志是他的坚韧; 无论环境变化多大，他的初心和希望都不会有丝毫改变，最终会克服障碍，以达到希望的目标。
倒下后，立即站起来，去打败打赢仗，这是自古以来伟人成功的秘诀。
有人问一个年幼的孩子，他怎么能学会滑冰。 孩子的回答是：“做到这一点的方法是每次跌倒后立即站起来！ “一个人之所以成功，或者一支军队之所以能够胜利，其实就是由于这种精神。 跌倒不是失败，但跌倒后无法站起来是失败。
前世对你来说可能是一段痛苦而令人心碎的历史，对吧？ 当你回顾过去时，你会觉得自己处处失败，对吧？ 你如此热切期待完成的事情将不会实现; 你亲爱的亲戚和朋友甚至会抛弃你，对吧？ 你是否因为无法养家糊口而失去了工作，甚至失去了家庭？ 你的未来似乎很黯淡，对吧？ 然而，尽管有以上种种不幸，只要你不愿意永远屈服，胜利还在远方等着你，向你招手！
这是测试你个性大小的地方; 在失去了除了自己的生命之外的一切都失去了之后，你的生命还剩下什么？ 换句话说，在反复失败之后，你还剩下多少勇气？
如果你在失败后躺下放手，并愿意永远屈服，别人可以得出结论，你只是一个凡人。 但如果你能雄心勃勃，勇往直前，不失望，不放弃，那么人们就能知道你的个性和勇气可以超越你的损失、灾难和失败。
你可能会说你失败了太多次，所以再试一次是徒劳的; 你跌倒了太多次了，再站起来也没用吧？
废话！ 对于那些意志永不屈服的人来说，没有失败这回事！
无论失败多少，失败多晚，胜利仍然是可以期待的。
通常，正如报纸上所写的那样，或者正如我们所看到和听到的那样，有许多男人和女人努力从过去的失败中救赎自己，并尽管以前失败过，但为了取得胜利而再次努力。
有数千万人失去了他们所拥有的一切，但他们不是失败者，因为他们有一种不屈不挠的意志，一种不知道如何堕落的精神。
性格伟大的人，不太在意世间所谓的成功和失败，灾难和失望频频来临，但总能超越。 克服它们，他永远不会失去镇定。
在暴风雨般的袭击中，人脆弱的灵魂只能等待被杀死，他的自信精神、冷静精神依然存在; 你可以克服外界的所有情况，让它不伤害自己。
什么是失败？
如果不出意外，失败只是更高职位的第一阶段。
许多人之所以成功，是因为他们以前有过失败的经历。
如果他没有遭受失败，他可能无法取得伟大的胜利。
对于一个有骨气、有成就的人来说，失败足以增加他的决心和勇气。
是的！ 对于那些对自己的能力有信心，不介意暂时成功或失败的人来说，没有失败这回事！
那些让别人走，他依旧坚持，别人退却他依旧冲上前去的人，没有失败这回事！
每次跌倒时，立即站起来; 每一次倒在地上，你都会像球一样跳得更高，没有失败这回事。
2.做一个高尚的人
做人不仅要善良，而且要高尚。
善良是慈悲，高尚是要意识到做人的尊严，在自己的行动中体现做人的尊严。
最重要的道德品质是善良和高尚，一个心地善良、灵魂高尚的人，才是真正意义上的道德人。
一个灵魂高尚的人的特点是自尊和尊重他人，正是在尊重他人中，他的自尊才能最真实、最自然地表现出来。
自尊绝不是自尊，相反，一个高尚的人必须平等地对待他人，而他自己也体会到了做人的尊严，所以把别人当成有尊严的人是很自然的。
他把自己看作一个人，所以他也把别人看作人。 那些不把别人当人的人暴露了他们没有把自己当人对待。
我们现在很少说高贵这个词，或者滥用这个词，在房地产广告中用得最多的是，好像住在豪华别墅里是高贵的，是至高无上的。 当然，这是伪贵族。
人的高贵在于灵魂，在于尊重和促进自己的神性。 那些精神上软弱的人，那些灵魂没有被光照亮的人，那些没有内在的东西的人，必须非常认真地对待外在的东西，并且会用自己的财产、权力和地位来评价自己和他人，认为这些东西代表着高贵。
一句流行的说法，价值数万亿和数十亿，我认为它很神奇，粗俗到极致，荒谬到极致。 尊严是无价的，只有没有尊严的人才会用金钱和物质来定价。
今天，有很多人真的不把自己的尊严当回事，为了金钱和权力出卖自己的尊严，靠着金钱和权力来**别人的尊严。
一个人是否具有做人的尊严，无处不在。
开着宝马的时候，我觉得自己很了不起，横冲直撞，飙车，像是进入了无人区，把人撞死了。
开车尤其能体现一个人的道德，你是否尊重行人，你是否尊重其他司机，你抓挠时的态度，你可以清楚地看到你的性格和教养。
比如下雨的时候，我们走在路上，路很窄，路上有积水，这个时候你要注意。
当有些汽车从你身边经过时，它们会减速，因为害怕水溅到你身上，然后我们对自己说，车里有一个灵魂。
有些汽车全速驶过，用水溅你，然后我们对自己说，车里坐着一个没有灵魂的家伙。
他眼里没有人，他不把你当人看，也就是说，他不把自己当人看，他此刻确实不是一个人，他在别人和自己身上都没有“人”的概念。
“精神贵族”是一种褒义，人应该是精神贵族，要成为高贵的灵魂。
灵魂和精神属性是人体最崇高的部分，你必须让它在你身上变得高贵，你不能让它丢脸。
即使你是社会上的普通人，但你在生活中是有尊严的，你是上帝喜欢的人，换句话说，你的人生是成功的，如果有一个至高无上的法官，他会把你放在优秀的阵营中。
反之，你在社会上吃得多好，行为得多么糟糕，你只是一个强大而富有的精神贱民，你的生活是失败的，上帝在算一般账目时会把你放在另一本书里。
从幸福的角度来看，做一个好人是人生最高的幸福。
3.生活分离
我们每个人，终其一生都在寻找感情。
父母作为成年人，大多有自己的意志和哲学，会思考孩子应该做什么和不应该做什么。
这个时候，其实是在破坏孩子的感情。
从长远来看，孩子长大后很难尊重自己的感受，让自己在很多事情上活在这个世界上。
他们仍然会依赖“做什么，不做什么”的行为准则。
家人介绍对象，知道不合适，但觉得不该违背家人的意愿，所以还是去相亲;
一位同事求助，明明不是他的工作，但他觉得自己不该这么无动于衷，于是牺牲了休息时间去帮助对方;
一个朋友来借钱，好不容易攒了点钱，但是他觉得朋友应该互相帮助，于是咬牙借了出去;
这样生活，该是多么的痛苦和焦虑啊！
所以，要想自由自在地生活，还是要跟着自己的感觉走。
人生只有一种成功，那就是按照自己的意愿过这一生。
如果一个人能按照自己的感觉生活，那一定是一个传奇。
不幸的是，绝大多数人都很难做到这一点。
因为在我们的文化中，我们通常倾向于否认感受，无论是别人的感受还是我们自己的感受。
可以发现，那些非常强大的角色也非常相信自己的感情。
即使他们只有几岁，他们也非常清楚“我将如何生活”的问题。
如果一个人只是活在例行公事中，做出每个人都做出的选择，那就意味着他只能活在别人的阴影下，过着可预测的生活。
因此，这样的人很容易被周围的事物打扰，变得焦虑，迷失自我。
若不为无用之物，又怎能送上一辈子“，懂得此道的人，可以说是得道，堪称智者。
相反，大多数人总是声称自己在做一些好事，永远不知道自己生命的尽头。
闲暇和随性都是从世俗事务中抽离出来的状态，但心情却大不相同。
适者归己，徜徉在自己的世界里，悠闲自在，心静清澈。
流浪者找不到自己，只好还在外物的世界里摸索，不知所措，心心惶惶，浑浊不安。
你说，你必须过上好日子。
我说，你要过上好日子。
名声和地位是衣服，所以你不妨买一件衣服穿。
但不要成为别人或自己的斗篷。
衣服换了，我还是我。
脱掉衣服，男人和女人都更真实。
距离理论“同样适用于艺术家和哲学家”。
理解和欣赏一样，需要与物体保持相当远的距离，然后才能被普遍看到。
没有一定程度的超脱，就一定不能对生活有深刻的洞察。
当你生病时，你会变得更加人性化。
一方面，我与各种事务疏远，名声无动于衷，就算是被迫这样做，毕竟我有一种轻松的心态。
另一方面，我在生病期间感到孤独，我更恳切地思念我的亲人和朋友，我对爱情和友谊的品味更加细腻。
疾病使人更轻松、更功利、更人性化。
四十岁，不困惑”。 在四十岁和人生的一半时，一个人开始觉得他的日子屈指可数，他意识到生命的局限性。
“极限”的意识，足以让人振奋起来，俯视荣辱的得失，保持一种超然的宁静心境。
我们总以为已经得到的就是自己的，一旦失去，就觉得自己吃了亏。
事实上，一切都在变化，没有什么可以真正拥有。
得到——砍了这个人，当他死的时候，他把一切都交出来了。
不如在生活中继续得失，习惯了，也许还能更坦然地面对死亡。
另一方面，对于一个乐于接受的头脑来说，没有什么是真正失去的。
我失去了什么，再也找不回来了。
我还有一些东西可以得到，但迟早会失去它。
我注定最终会无可挽回地失去自己。
既然如此，我为什么要关心得失呢？
我手中的一切，包括我的生命，我都可以测试它们，最多早点失去它们。
一切外在的缺陷或损失，包括名誉、地位、财产等，只要不影响基本生存，就不应该造成实质上的痛苦。
如果疼，那只是因为你在乎，你越在乎，它就越痛苦。
只要你不在乎，你就不会伤害一根头发。
坚持是迷茫，但悲观不是迷茫吗？
因为看穿了红尘和绝望，厌世甚至自杀，他骨子里还是太执着，看不透，把红尘看得太重了。
这就像一个热情的情人急于逃离一个不爱他的心上人。
真正的觉悟者，能从看穿红尘中获得一种眼光和智慧，这样在红尘中时不会被红尘迷惑，进入人间时仍会保持一种超然的心境。
假设他是恋爱中的人，那么现在他已经摆脱了爱情，他既不会苦涩地纠缠，也不会远离不爱他的心上人，而是可以平静地与她相遇。
一个热爱生活的人，不能不执着，如果洞悉生命的真相，就不能不悲观，两者激烈冲突和解的结果就是超脱。
因此，超脱本质上是一种带有悲观约束的执着，以及带有持久约束的悲观主义。
仔细分析发现，悲观和执着总是有两个因素，但两者之间已经形成了适当的关系，不再趋向于一个目的。
没有“无上觉悟者”一劳永逸地证悟了生命，如果有的话，他已经成佛了，不属于活人世界。
从简单到复杂，再回到成熟的简单，智慧之名。
从混沌到清醒，再回到有意识的混沌，这个名字就完全实现了。
丁俊贵. 2月 16， 2024.