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素材一：《红楼梦》第七十三章有这样一段剧情：嘉甫迎春二小姐的奶妈偷了她一只“累金凤凰”去赌博，这位端庄的二小姐不敢说出来。 “Ti Jin Feng”可不是普通的饰品，它的全称是“Ti Si Jin Feng”，是利用非常细的金线，通过独特的捏、填充、保存、焊接等技术制作出精美的凤凰饰品，它所采用的工艺就是现代所谓的“花丝工艺”。 书中的那个，还是比较复杂的“积珠积金凤凰”的过程，也就是镶嵌玉饰品，非常奢华精致，其工艺在今天被称为“花丝镶嵌”。 “花丝镶嵌”作品价格昂贵、劳动密集、费时，是古代贵族追求极奢的产物，只有在富盛时期才能大量生产，因此在一定程度上也是检验一个王朝强不强的“晴雨表”。
国力比较强的唐朝，是花丝镶嵌发展史上的一个爆发时期。 大唐空前开放的时代特色，造就了丰富优雅的工艺风格。 相比之下，宋代的花丝镶嵌作品主要以精美的小件珠宝为主。 比如洛阳山宋代壁画墓的金线装饰，就是细如发丝的金线，编织成四瓣云朵型，中间有蜿蜒的金色丝卷曲草图案，镶嵌着水晶、绿松石等，同样的云朵和卷曲的草，却收敛了优雅， 更精致一点。从元朝开始，花丝工艺就进入了“宫廷艺术”时期。 除了原有的雕刻、地面切割、镂空等工艺外，还进一步发展了手工锤击工艺，使雕刻装饰更加明显，器皿的轮廓和棱角更加明显。 但是，如果我们谈论过程的成熟和完善，公认的巅峰时刻仍然是明清时期。 由于皇室和贵族的需要，将花丝工艺与宫廷文化相结合，并借助皇权的力量，聚集了来自全国各地的熟练工匠。
中国工艺美术大师赵春明修缮了珍贵的明代金丝翼冠，作品呈现出一种高贵华丽优雅阳刚的庄严气息，让他无法放弃：“那种精神，我能感觉到，这是一件有生命和灵魂的作品，一种极致的工匠精神。 ”
2008年，“花丝镶嵌”的制作技术被列入国家级非物质文化遗产名录。 2014年APEC峰会期间，一款“国礼”——花丝工艺“花”手袋惊艳亮相。 这是中国作为东道主送给各经济体领导人的一份特别礼物，也是中国工匠精神在世界舞台上的精彩展示。 改良的花丝支撑着手提包的精致骨骼，而细金丝则巧妙地填充编织在手提包表面，在底端勾勒出盛开的北京花月季。 代表中国传统金银工艺“极致”的花丝镶嵌，历经千年风雨，再次绽放于世界。
摘自罗温的《极致工艺，繁华花丝》）。
资料二：中国共有43个非物质文化遗产项目被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录，总数居世界第一。 保护、传承和善用非物质文化遗产具有重要意义。
保护和传承非物质文化遗产的过程，始终回响着人民作为历史创造者的颂歌。 目前，“工匠精神”广受赞誉，广泛发扬光大。 一大批具有代表性的各类非物质文化遗产传承人，以及各地广大传承人，形成了保护传承的大军，充分彰显了非遗的当代价值，大力推动非遗在当代生活中的创造性转化和创新发展。 从**到地方一级公布的非物质文化遗产代表性传承人总数已达9万余人，其中国家级非物质文化遗产代表性传承人3000余人。
目前，非物质文化遗产工作已初步形成了社会广泛参与、人人保护传承的生动局面。 非物质文化遗产的保护和传承已成为当代社会生活和文化建设的一大亮点，各地大力开展保护活动。 文化和旅游部策划实施了非遗备案项目、中国传统工艺振兴计划、中国非遗传承人研究培养计划、曲艺传承发展规划等一系列举措，培训了10万余名传承人， 在全国建立123个国家级文化和生态保护区。我国非物质文化遗产保护体系日趋完善，制度健全，保护理念深入人心，保护水平不断提高。
非物质文化遗产作为一种重要的文化基因，深深融入了中国各族人民的生活，也是我们情感融合、相互认同的源泉。 如“每逢节日都想亲人”、民族传统节日和重要庆典，形成了一股热爱家乡、热爱祖国的强大精神力量。 非物质文化遗产在繁荣市场经济、促进文化和旅游融合、助力脱贫和乡村振兴方面也发挥了重要作用。 在民族村落，许多地方以“合作社+农民”的形式组织群众，通过生产民族特色的手工艺品脱贫致富，增加了居民的收入，增强了群众的文化自信心。
非物质文化遗产不仅是中华优秀传统文化的组成部分，而且对全人类具有重要意义，代表着中华民族对人类文明的独特贡献。 每个国家和每个民族的文化共同构成了人类文明的丰富性和多样性。 正如《联合国保护和促进文化表现形式多样性公约》所指出的，文化多样性是人类社会的基本特征，它赋予人类更多的选择，赋予人类增强能力和价值的能力，从而成为社区、民族和国家可持续发展的主要推动力。 中国43个项目成功列入《世界遗产名录》，其中包括中国与周边友好国家共同申报的项目，这充分证明了非物质文化遗产在促进世界各国文明交流互鉴中的重要性。 在国际交流中，经常交换礼物以表达良好的祝愿和深厚的友谊。 陶瓷、雕漆、景泰蓝、苏绣、湖南刺绣等非遗工艺品长期以来一直被视为“国礼”，彰显了中国非物质文化遗产的深厚底蕴和保护传承的显著成就。
非物质文化遗产已成为当代生活方式不可或缺的一部分，让我们体验到更美观的日常生活。 纺纱、染色、织布、刺绣点缀着我们的衣物，各种厨艺将幸福的味道带到舌尖，各种表演艺术展现出我们杰出的才华和技巧......这些文化成果展现了生活的多姿多彩，造福了全社会。
非物质文化遗产的创造者也成为非物质文化遗产的使用者。 非物质文化遗产保护与传承的轰轰烈烈，展现了一幅生动的时代图景。
摘自刘奎丽《保护、传承和善用非物质文化遗产》）。
1.以下正确一项是（3分）用于理解和分析材料的相关内容
a.迎春的奶妈偷走了“疲惫的金凤凰”，而迎春没有出声，这是因为迎春作为嘉府的二夫人，性格大方，对人宽容。
b.在某种程度上，“花丝镶嵌”已经成为检验一个王朝强不强的“晴雨表”，因此在繁荣时期会大量生产。
c.“花丝镶嵌”已经融入了古今社会人们的日常生活，历经千百年的风雨，依然绽放于世间。
d.保护、传承和善用非物质文化遗产，可以展现中华文化的独特魅力，为人类文明的多样性做出贡献。
2.根据材料 2 的内容，以下陈述之一是正确的（3 分）。
a.从地方层面各级公布的非物质文化遗产代表性传承人总数来看，非物质文化遗产的当代保护与传承充分彰显了人民的力量。
b.各地非遗保护活动的蓬勃发展、保护体系的日趋完善、体系健全，有赖于文化和旅游部规划实施的一系列举措。
c.虽然我们拥有世界上最多的非物质文化遗产项目，但如果不将非物质文化遗产内化为价值，就无法形成国家可持续发展的动力。
d.纺纱、染色、织布、刺绣装饰服装，厨艺将美味带到舌尖，表演艺术展现才华和技巧......证明多姿多彩的生活，源于非物质文化遗产的传承。
3.以下对材料 1 和 2 参数的分析不正确（3 点）。
a.材料1中“红楼梦”的情节导致了“金凤凰”不是普通的珠宝，这增加了话语文本的可读性。
b.第二份材料以明确的含义开始，然后重点关注非物质文化遗产的保护、传承和利用，论证清晰。
c.材料2第五段采用引述论据和实例，增强意见表达的权威性和可信度，使论据充分有力。
d.两份材料都提到中国选择非物质文化遗产工艺品作为“国礼”，旨在展示礼仪的重要性，突出中国非物质文化遗产的成就。
4.材料。
1.材料2提到工匠精神，请结合“花丝镶嵌”工艺的传承过程，总结简要分析其中所体现的“工匠精神”。 （4 分）。
5.材料2的最后一段讲到“非物质文化遗产的创造者也成为非物质文化遗产的使用者”，请结合材料谈谈你对这句话的理解。 （6 分）。
参见 ***
1. da.迎春的“大方人情宽容”是错误的，因为迎春是懦弱的。 b.因果反转。 c.“都融入了人们的日常生活”是错误的。 )
2. ab.总的来说，非遗活动的蓬勃发展不仅关系到文化和旅游部，也关系到非物质文化遗产传承人和全社会的参与。 c.为了改变这一概念，原文是“文化多样性为人类提供了更多的选择，以提高其能力和发展价值观”：表达是绝对的，原文是“因此是社区、人民和国家可持续发展的主要推动力”。 d.曲解了文中的意思，原文是“这些文化成果展现了丰富多彩的生活，造福了全社会”。 )
3.d. “旨在彰显礼仪的重要性”，这个例子是为了突出中国非物质文化遗产的深厚遗产和在非物质文化遗产保护和传承方面取得的显著成就。 )
4.（4 分）。
精益求精（或：追求完美）。 宋代的花丝镶嵌作品，主要是以精细的小件饰品为主，甚至细如头发的金线，编织成复杂的形状，然后镶嵌装饰。 （2 分）。
不断创新。 元代在原有工艺的基础上，进一步发展了手工锤击工艺，并进行了雕刻和装饰，器皿的轮廓和棱角更加明显。 （或：当代国礼——花丝工艺“花”手袋，细金线勾勒出盛开的北京花月季，是当代造型艺术中花丝镶嵌的创新。 （2 分）。
每点2分，概括1分，分析1分。 先分析，再概括，等等。 如果答案是“传承与发展”，分析合理，1分。 )
5.（6 分）。
1）一大批非物质文化遗产传承人和广泛参与非物质文化遗产保护的人士，大力推动非物质文化遗产在当代生活中的创造性转化和创新发展。（或者说：人民作为历史的创造者，广泛参与非物质文化遗产的保护和传承，可以看作是非物质文化遗产的创造者。 （2 分）。
2）创作者们还享受了非物质文化遗产的丰富多彩的成果：（经济上）繁荣市场经济，促进文化和旅游融合，帮助农村脱贫致富，增加居民收入。（在文化上）促进情感交融，增强文化自信，有助于促进世界各国文明之间的交流和互鉴。 （在生活中）融入人们的日常生活，成为当代生活方式的有机组成部分，使人们在日常生活中体验到更多的审美感。 （4 分）。
回答“创造者”问题得2分; 对于所享受的非物质文化遗产成果，可以回答2分，每分2分，共4分。 )