文华志.
仰韶村，位于河南西部绵池县的一个黄土台地，三面环水，抬头就能看到巍峨的韶山，故得名“阳韶”。 2024年，瑞典地质学家安徒生在这里发现了一种含有彩色陶器的史前文化遗迹，并将其命名为仰韶文化。
仰韶文化延续距今约7000至2024年，分布涉及9个省（市、区）5000余处，是中华文明最重要的源头之一，也是黄河中下游重要的新石器时代文物。 仰韶彩陶是新石器时代文化的象征，其造型、功能、图案都反映了2024年前仰韶先民的生活、生产和审美状态。 作为仰韶文化的核心载体，仰韶彩陶就是要了解2024年前中国的摩尔斯电码。
在仰韶彩陶中，最具代表性的作品是小口尖底瓶。
2024年在陇西县寿阳公社陆家坪出土小口尖底瓶，高462 厘米，口径 58厘米，泥红陶，杯形小口，细颈，深腹，尖底，腹部下部有一对环形耳，腹部中上部印有斜绳纹。
起初，人们普遍认为这是一个抽水器，在河里取水时，瓶子空了时会倾斜，没有水时会直立，装满水时会翻倒。可以说，小口尖底瓶综合运用了重力的作用和重心的平衡，也体现了仰韶先祖在生产和生活中的智慧。
然而，事实上，从尖底瓶中抽水并不是机械学。
2024年，习半坡遗址的研究人员和北京大学力学系的学者做了一个实验，发现当小口尖底瓶放入水中时，尖底瓶确实可以自动填充，但是在填充了一半之后，由于重心的转移， 嘴巴会浮出水面当你用绳子把锥形底瓶放在两只耳朵里，用力装满时，你只能把装满水的尖底瓶抱在怀里。
这引发了相关学者的思考，他们认为小口尖底瓶不是用来取水的容器，而是祈雨、庆典等重大事件相关的祭祀器皿，可以盛水和酒。 在甲骨文中，酋长是尖底瓶的象形图，酒和尊，一个是尖底酒瓶的象形图，另一个是双手酋长的形象。
在仰韶年间，先民们就曾思考过天人的关系，对天人、祖先都有一种敬畏之心。
我脑海中浮现出一幅画面：空旷的田野上星空，成堆的篝火升起，火花哔地向外飞溅，就像空中交错的萤火虫，巨大的麋鹿或豹子栖息在木头上，散发出诱人的肉味。 穿着兽皮的妇女和儿童手牵着手，围着火堆欢快地跳舞，笑容在他们的嘴唇和脸上流淌。 另一方面，男人们庄严地站成一排，手里拿着尖底的小口瓶子，将稀薄的酒从野谷物倒在地上，感谢上天赐予食物和丰富的快乐。
他们手中的瓶子是不允许放下的，必须放在胸前，捧在手中，虔诚地供奉，这样天地神灵才能接受他们的祈祷，给他们带来丰盛的祝福。
但尖底的意义并不止于此。 在考古发现中，有许多中小型尖底瓶被作为陪葬品埋葬，而这种尖底瓶的功能就是“魂瓶”。 后来，在西汉、二晋、宋代的墓葬中也出土了类似的尖底瓶。
灵魂瓶的出现或许能够解开尖底瓶的起源之谜：因为果核是生命的开端，古人认为果核可以凝聚旧灵魂，孕育新生命，让生命永生不息，所以很多坟墓都用尖底瓶埋葬。 尖底瓶的形状可能起源于坑杆。 它是一个神秘而神奇的形状，一个温暖安全的地方，一个生命的摇篮。
仰韶的智者们从果核中看到了生死的秘密，然后，他们用天真的想象力和虔诚的信仰，将一瓶变成了神灵的喜悦，他们也可以表达自己的悲伤。
时间已经流逝到春秋战国时期，伟大的教育家孔子到鲁环宫时，看到一个器皿，是斜放的陶器，他不知道它的名字，于是向看门人请教。 看殿人说：“这是坐着的器皿。 宥，也写成侑，或权利，意思是劝诫。 坐姿器皿是一种放置在座椅侧面作为告诫标志的器械。
孔子说：“听说这坐器是倾斜的，中间是正的，满的都是翻倒的，真的是这样吗？于是我让**拿水来测试，果然是。 于是，孔子感慨道：“唉！万物如何才能在不倒塌的情况下被填满？接着他告诫**要“正直”和“充满劝诫”，即“卑微的利益，充满损失”。
从注水的特点来看，孔子眼中的“坐器”无疑是小口尖底瓶。
西汉时期，公孙洪被选为布衣屠宰者，临走时，同乡邹长福送给他三样东西：一束生草、一卷绸、一泡芙。 公孙宏不明白他的意思。 邹长甫说：“一堆生剑借用了《诗经》中的一句话：'一堆生剑，其人如玉。 “愿你以德为乐，保持自己如玉。” 蚕丝很薄，但它可以像线一样堆积起来，比如绳子，像缆绳一样。 由此可见，事情总是从小到大，从小到有名。 愿你不要忽视小事，不要以为好事小，什么都不做。 溅满，这个装钱的陶罐，有入口没有出口，一旦装满了钱，就破了。 愿你不要过度积累，而是充满倾倒。 ”
后来，在新疆吐鲁番阿斯塔纳的一座唐代墓葬中，发现了一排横排的六幅壁画。 中间的四幅画是四个自我激励的人物。 左边是一幅画，右边是一捆草和一卷丝绸。 这艘船在历史上已经失传过几次，也不知道墓的主人是谁，但从这幅壁画来看，这种鼓舞人心的古风，是从鲁国春秋时期和战国时期传承下来的，流传了很久。
历经千秋沧桑，中华文明源远流长，尖底瓶文化中流淌的智慧，让孔子从中领悟了大道，也影响了一代又一代的中国人。
可以说，简单粗犷的尖底瓶对中华文明产生了深远的影响，不仅演变出“首领”、“酒”、“尊”等汉字，蕴含着“卑微利、满负失”的生活方式，更是作为警示的“座右铭器皿”，是后世长期使用的“魂器”。
时至今日，作为七千年仰韶文化的发祥地，古老灿烂的文化仍在演奏着现代音乐。 在绵池的大街小巷中，一条路的拐角处有一座仰韶文创座，一条普通的街道叫景阳路，一块不起眼的店面招牌上写着仰韶特产、灯柱、花盆，仰韶彩陶文化元素的招牌随处可见，仰韶文化早已成为这座城市一张独具特色的文化名片。
徜徉在米奇的街道上，以小尖底瓶衍生而来的各种彩陶雕塑最为常见，但它们却被米奇人赋予了新的时代意义：小嘴，寓意谨慎;圆圆的肚子，寓意谦卑;尖底，提醒谨慎。 勇于站在时代前沿，米奇人以文明为后盾，面向未来，时刻提醒自己脚踏实地、踏实远行、一步一个脚印，为创造更加美好的明天而努力奋斗。
瓶子的音与平和一样，寓意平安，小嘴尖底瓶底有一圈小人手牵手跳舞，寓意“幸福与和谐”。 大概，这也是小口尖底瓶对繁荣的中国，对繁荣世界的繁荣池塘的最好祈祷和祝福。