著名学者张忠兴曾分享一件让他自责半个多世纪的小事。
在担任编辑期间，张忠兴向作家余平波索要稿件。
俞平波欣然答应，并很快提交了一篇有见地的文章。
张忠兴深深佩服于平波的才华，于是发表了这篇文章。
然而，事态的发展却出乎张的意料。
没过多久，俞平波就开始问他稿费的问题。
这一举动大大降低了张忠兴对俞平波的印象，心中不禁涌起一阵失望和不满，心想这位大作家竟然如此在意金钱，实在是庸俗。
然而，张忠兴不知道的是，当时于平波的生活陷入了极度的困境。
他甚至不得不通过典当旧物来典当最基本的生活费用。
张忠兴直到多年后才知道这个道理。
当他得知发生了什么事时，他的心中充满了悔恨和羞愧。
他为自己的偏见感到羞愧，但遗憾的是，余平波已经去世了，他再也无法向作者表达歉意。
美国记者李普曼曾说：
大多数时候，我们不会先看到然后定义。 这是关于先定义，然后再看。 ”
这句话深刻地揭示了我们在面对事物时经常受到主观偏见的影响。
很多时候，我们认为的事实往往是主观的，我们的判断往往暴露了我们内心的狭隘和偏见。
因此，成年人最重要的自律就是管理自己的偏见。
在了解全貌之前，我们不应该妄下结论;
在我们看到真相之前，我们也不应该自由地说话。
毕淑敏曾在一篇文章中深情地讲述了她的旅行经历。
那天，她从**回到家，在路上遇到了一个衣衫褴褛、尘土飞扬的男人。
男人的眼神中充满了焦虑和恳求，他声称妻子刚刚生下了一个刚出生的婴儿，但他因为没有奶水喂养而焦虑。
他跑来跑去借了一点小米，希望能尽快赶回家，给孩子做一碗热腾腾的米汤。
毕淑敏心慈悲，毫不犹豫地答应了男人的要求，愿意送他一程。
然而，坐在驾驶座上的司机看起来全神贯注，神情严肃。
在漫长的车程中，司机缓缓开口，给毕淑敏讲了一个令人心痛的故事。
原来，他遇到了一位平日里靠开车谋生的经验丰富的师傅，性格和蔼可亲，乐于助人。
然而，有一天，老爷子和他的车一起神秘地消失了。
直到后来，大家才知道真相。
原来有人趁着师傅的同情，假装需要搭便车，却在途中毒死了师傅，残忍地杀死了师傅，然后将他的尸体丢弃在荒凉的沙漠中。
听完司机的故事，毕书敏的心里不由得一阵寒意。
她开始重新审视那个刚刚搭便车的男人，注意他的一举一动。
没过多久，毕淑敏警觉的神经就被触动了。
她不经意间注意到，看似焦急的父亲正在车后座悄悄地移动她的包。
袋子里装着她的贵重物品，这让她心动不已。
她赶紧提醒司机，“他要偷我的东西！ ”
司机听到这话，脚下油门猛然加大，车身在崎岖不平的道路上剧烈摇晃，男子猝不及防，跌跌撞撞，重重地摔在了地上。
毕淑敏以为这股惊吓会让那人退缩。
然而，令她惊讶的是，这个男人仍然紧紧抓住袋子，甚至开始解开旁边的麻袋，似乎打算把她的东西据为己有。
毕淑敏心急如焚，催促司机加速，试图让男子无法通过车辆的颠簸。
一路走来，她的心就像一只鹿，时刻提防着男人的动静。
终于，他们到达了目的地。
那人正要下车离开，却被毕淑敏拦住了。
她决定亲自检查她的包，以确保没有遗漏任何东西。
然而，当她打开包时，她被眼前的景象震惊了。
袋子不仅完好无损，而且还用结实的绳子牢固地绑在马车上。
原来是那个男人从麻袋里解开绳子，用它来固定毕淑敏的包，以防它掉进颠簸中。
知道真相的毕淑敏心中涌起一股说不出的愧疚和懊悔。
她以为这个男人有不轨心思，没想到是自己先入为主的观念对他产生了偏见。 这种偏见就像一把利剑，无形中伤人，让她在误会中伤了善良的男人。
这一刻，毕淑敏的心脏仿佛遭遇了突如其来的寒流，她的心脏缩成了一团。
我以为别人在暗算他，其实他是在自欺欺人，偏见就像一把利剑，无形中伤人。
在现实生活中，我们往往容易受到主观意识的影响，不自觉地给别人贴上各种标签。
这种以个人想法来评判他人的做法，不仅掩盖了事实的真相，也暴露了我们自己的肤浅和狭隘。
世界并不像我们想象的那么简单，并不是所有的事情都按照我们的想法进行，也不是所有人都符合我们脑海中的刻板印象。
每个人都有自己的故事，自己独特的经历，他们可能与我们预期的大不相同，但这并不意味着他们错了或不值得被理解。
如果我们总是局限于自己的感觉，那么我们就会失去客观性和理性，陷入主观假设的漩涡。
这不仅是对事实的歪曲，也是对他人的无端诽谤。
我看过一幅漫画，画中一个男人透过一扇狭窄的门，想知道，“为什么这个人这么扁平？ ”
他几乎没有意识到，正是他自己的狭隘视角扭曲了他所看到的一切。
在我们的生活中，不乏类似的人。 他们固守狭隘的观念，却嘲笑别人知识的肤浅;
他们受到思维惯性的限制，却嘲笑那些敢于打破常规、异想天开的人。
无形中，他们被僵化的认知所束缚，原本宽阔的前路越来越窄。
作家鲍鹏山曾提到，他的一个朋友在电视节目中与嘉宾们聊起了“孩子打人”的话题。
朋友们坚持认为，单亲家庭的孩子通常是暴力的。
鲍鹏山觉得这种说法过于绝对，于是通过**提出反对意见，指出孔子、孟子等历史人物也出身于单亲家庭，但以温文尔雅著称。
然而，我的朋友很固执，坚持认为单亲家庭的教育一定有问题。
为了说服朋友，鲍鹏山引用了大量的心理学和社会学观点，试图让他意识到自己认知的局限性。
然而，我的朋友就像一头公牛，根本不听任何意见。 最终，这场争议以一位朋友拉黑鲍鹏山而告终。
记住我从**人@表上说的话：
有些人年纪大了，越是固执无知，每天都在重复自己的偏见。在很多情况下，真正束缚一个人的，不是知识的浅薄，而是思维的僵化和固执。他们一生都活着，但他们生活在自己的认知半径内，他们没有走出那个圈子，他们甚至不知道。
他们明明混淆是非，却固执地坚持自己的立场;
明明受制于陈旧观念，却不愿面对现实，更不愿做出改变。
这种主观的思维方式只会让他们离真相越来越远。
一个令人心痛的现实是，我们经常看到的不是真实的人，而是我们自己内心的投射。
我们的偏见和固执，其实反映了我们自己的局限和缺点。
在《摆渡人》中，我读到了一个发人深省的故事。
灵魂摆渡人特里斯坦曾经领导过一个特殊的灵魂——一名前德国纳粹士兵。
当他的同伴迪伦得知此事时，他的心中充满了疑惑和不满，因为在她的观念中，纳粹士兵都是令人发指的罪行。
然而，当迪伦听完士兵的叙述时，他陷入了深深的沉默。
原来，这名士兵并不是自愿加入纳粹的，而是在家人的压力下被迫参军的。
他的父母认为“不参军是家庭的耻辱”，迫使他走上了血腥和暴力的道路。
在集中营的日子里，虽然士兵处于最好的环境中，但他坚持自己的良心。
他不仅没有滥杀无辜者，反而对犹太人卫兵的肆无忌惮的行为感到厌恶。
然而，命运却给他开了一个残酷的玩笑。
当他面对指挥官的命令射杀一个无辜的老人时，他选择了拒绝。
他与上级发生了激烈的争吵，最终导致他死亡。
指挥官一怒之下，先杀了老人，然后一枪将士兵打入了不归路。
崔斯坦一边讲故事，一边用深邃的目光看着迪伦，意味深长地说：
不要轻易对他人做出道德判断，也不要带着先入之见看待每个人。
每个灵魂都是独一无二的，每个人都有自己的优点和缺点。 ”
人性就像一幅复杂的图画，没有纯粹的黑白之分，更没有绝对意义上的善恶。
我们习惯于轻易地给人贴上标签，却常常忽略了每个人背后的故事和情感。
这种偏见只会扭曲和扭曲我们所看到的世界。
在你眼里鬼鬼祟祟的男人，未必有坏心思，只是小心翼翼地吵醒身边熟睡的女儿;
纹身，看似凶狠狠毒的大哥，身上可能带着图案，承载着对已故亲人的深深思念;
那个在酒吧待到深夜的女孩，未必轻浮，但她的家人急需钱，不得不选择在酒店打工维持生计。
正如马东所说，每一件事，从不同的角度看，都会呈现出不同的表象和认知，甚至可能导致截然相反的结论。
不要轻视每一个人，这是与他人打交道的意识，也是对他人的尊重。
叔本华曾深刻地指出：
阻碍人们获得真相的，不是外在事物的虚幻迷雾或推理能力的缺乏，而是积聚的根深蒂固的偏见。
在生活的复杂性中，我们常常用自己的主观意识来衡量他人和事物，导致判断不平衡，难以公正。
然而，只有当我们勇敢地推倒这堵偏见之墙时，我们才能开阔视野，看穿表面的迷雾，看清事物的本质。
学会放下自以为是的判断，以更多的理解和同理心拥抱世界。
减少不必要的猜测，多一些客观理性的审查。
当我们不再局限于自己的小世界时，我们就能打破固定认知的桎梏，迎接更广阔更美好的生活。
咔嚓”。竖起大拇指愿我们都能走出偏见的迷雾，感知世界的多样性和人们内心的温度。
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