中国社会的自我反思，可以从莫言被告的案件中看出

争议总是存在的，它们就像社会的温度计，衡量公众舆论是否温和。 最近，我注意到了一件引人注目的事件——著名作家莫言被一个普通市民起诉。 这一事件成为讨论的焦点，围绕这一事件，社会的多方位力量之间展开了激烈的辩论。

我不禁好奇，为什么当一个文学巨匠突然受到司法审查时，会有如此强烈的社会反应。 其中，我们称之为“公共知识”的群体和一些作者和**人特别活跃。 他们一直扮演着启蒙者的角色，竖起了应该遵循的道德和知识之墙，试图将他们的价值观深深植根于社会中。

在那之前，他们不遗余力地向我们灌输所谓文明社会的规范，例如法治的重要性、多元声音的必要性以及自由批评的价值。 然而，当普通的公共领袖用现成的法律制度挑战权威时，筑墙者似乎选择在墙上加砖，他们的防御变成了攻击，口头支持变成了惊人的排斥。

此刻的冲突和对立让我看到了一个根深蒂固的现象：当曾经站在讲台上的老师被迫与学生交谈时，他们还能坚持教义中教导的宽容和自由吗？ 法治和言论自由的旗帜是真心挥舞的，还是只是暂时的便利和装点门面？

当我回想起广为流传的信条时，我不能不质疑它们的诚意。 例如，在这种情况下，被错误地归因于博马舍的名言似乎已经成为口口相传的东西。 他们一边大声疾呼每个人都有权表达自己的想法、意见和利益，一边对起诉平民表现出深深的不容忍。

这让我不禁怀疑，我们是否同样愿意接受他人的批评，同时为批评自由发声。 在促进法治的舞台上，每个人的合法行为是否同样值得尊重和保护？

它还显示了意识形态变化的过程。 年轻一代的网友似乎对莫言的官司持开放态度，仿佛在宣告对传统权威的挑战，通过这一举动诠释新一代思想的觉醒。 那些比其他人更经常欠莫言的人可能更具防御性，他们同时代的关系似乎使他们更倾向于维护自己的威望和秩序。