许久未见的张文宏博士出现在“两会”会场和记者采访区主通道，张博士滔滔不绝地谈起了“新素质生产力”这个热门话题，与其他代表、委员的发言没什么不同，记者和网友对委员的发言不一定感兴趣， 但对与呼吸系统疾病流行相关的话题最感兴趣。
在回应记者时，“未来新冠会卷土重来吗？ 张文宏给出了最新的研究和判断，这与他在抗击“疫情”时所表达的观点是一致的，先是疫情，然后是地方病，病毒存在的常态化，“关于新冠的最终走向，我们可以观察一会儿，无非是两个方向， 流感或感冒。 ”
新冠疫情还是新冠感冒，战争“疫情”形势已转变为日常防疫“疫情”和医疗“疫情”，张文红提交了医防相结合的应对方案，关键是要提高基层医疗的诊断技术和用药水平，基层医疗科室始终是应对新型冠状病毒等呼吸道疾病的主战场， 流感等，“冬春季，三级医院收治的呼吸道传染病人满为患，基层医疗卫生机构人满为患。
悖论原则是新科学哲学的基本原则之一，在应用悖论原则时，没有必要人为地制造矛盾的场面或对抗性的冲突，比如：一些网友在张文鸿博士“出山”之际，开始嘲笑和嘲笑张文红的反“疫”主张， 并表示，新冠病毒“卷土重来”的原因是张文红倡导的与病毒“共存论”。
张文红不是一些网友判断的抗击“疫情”战线的“西医学校”，张伯利也不是一些网友判断的抗击“疫情”战争前线的“中医学校”。 中医和西医在全国抗击“疫情”运动中各司其职，不能简单地断定，抗击“疫情”战争的胜利主要归功于中医的功绩，或者说，抗击“疫情”战争的胜利主要是西医的成效。
张文红的医疗团队用西医预防治疗新冠病毒和流行病毒患者，张伯丽的医疗团队用中医对抗各种呼吸系统疾病，更多的医疗团队用中西医结合来诊断和治疗。 在新药和疫苗的研发和临床应用中，西医具有不可替代的优势，中医药在保守和病理方面发挥了独特的作用，中药与西医的结合，不相互排斥，张文红没有贬低中医的张伯利，张伯利也没有贬低西医的张文红。
哲学家在抗击“疫情”的战争中不能发挥直接作用，但可以充分发挥哲学作为“思维科学”的间接作用，哲学家是一群立足于理性思考、科学判断和历史、人文、逻辑批判精神的人，不会落入中医的“张伯礼派”或西医的“张文鸿派”。全国抗击“流行病”战争。本文作者以复兴中国哲学文化为使命，验证了新科学哲学在抗击“疫情”和随后的抗击“疫情”行动中的“广义对等”原则。
包括张文红在内的中外医学专家率先指出了新冠病毒的进化趋势，新冠病毒的致病性有所增加，但新冠病毒的杀伤力却减弱了，仿佛病毒**让患者感到不舒服，但又不会轻易导致患者死亡。 除了验证该原则的适用性和普遍性外，作者在《哲学战争流行病》中还阐明了两个概念。
首先，抗击“疫情”的目标是“清案”，而不是“清零病毒”，目标明确明确了清零的目标，从而解决了“清新”派与“共存派”之间无休止的争论和抱怨。 二是总结抗击“疫情”的医经，“轻症靠中医，重症靠西医”，重症患者的最佳手段——插管、呼吸机、抗生素注射等都是西医的精品。 虽然中西医的方法不同，但有一点是一样的，中西医都强调提高身体的免疫力，吃药打针只是辅助手段，免疫系统是战胜新冠病毒和其他病毒的最有力途径。