2024年2月27日，一场所谓的“起诉莫言”闹剧成为**的焦点。 胡锡进在文章中首次发声，指责此事纯粹是少数人的自我炒作。 他直言不讳地表示，这些人只是在利用网络上的民粹资源，想着给莫言贴上“侮辱烈士”的标签，觉得“很有安全感”，搞这种把戏，赚多少钱，他也能“只赚钱不亏钱”。 嗯，这是一场自编自导自演的闹剧，针对的是网络上的“爱国博主”，他们热衷于进行对抗，以吸引眼球，刷流量，表现出存在感。 而这一次，不知名的人一看到对大V胡希金的批评，就像看到了一场甜蜜的交通盛宴，二话不说，立刻大喊：我也要告胡希金！ 过了一会儿，闹剧升级，胡锡进在4月3日发表了第二篇长文，继续对此事发表评论。
在这篇文章中，胡锡进强调了莫言作为在中国体制内成长起来的主流作家的地位，并得到了国家和读者的认可。 他赢得了中国最重要的文学奖项，证明了他在中国文坛和社会中的成功。 文学具有批判功能，但如果从政治尺度上理解虚构的人物和故事，就相当于打开了一个潘多拉魔盒，框住了整个人。 莫言获得诺贝尔奖后，有人推断他的作品有政治问题，这种想法是有害的。 他还指出，互联网上出现了一些极端的政治审查者，他们把政治正确性归结为特定的标签，攻击正常的商业行为和创造性的表达方式，破坏了中国的宪法秩序和对外开放的氛围。
胡锡进的评论还指出了社会底层人民对社会正义的追求，以及他们容易受到极端主义思想的影响。 他认为，要解决这些问题，就必须让底层人民分享改革开放的成果，实现共同富裕。 同时，他也警告一些人，要打着“公平爱国”的旗号，在幕后搞政治攻击和挑衅。 这些人往往打着“法治”的旗号，其实是在利用法律来迷惑公众，为自己的政治目的服务。
在这场闹剧中，胡锡进再次发声，站在批评者一边，不再保持以往“理性中立”的态度。 他强调了毛文蔚在中国的地位和成功，批评了一些人肆意摇标签、断章取义的行为，以及他们利用互联网进行政治攻击。 同时，他也警告社会底层民众极端主义意识形态的脆弱性，呼吁解决社会根源，实现共同富裕。 本文不仅剖析了事件的本质，还对社会现象进行了深入的思考和分析。
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