今天就来聊聊吧“道”。所谓“道”,就是一国一族的最低层次,没有钱、剑那么直接、有力,但长久以来,毕竟“道”决定一切,是一个国家、一个族族的长久传承。 日前,一名国际主义战士和一名美国空军士官在以色列驻美国大使馆前点燃了一把火,即使被火焰烧伤,他仍然顽强地坚持着自己的意志和信念40秒,反复喊着“解放巴勒斯坦”,直到他再也坚持不住了。 令人惊讶的是,在他倒地后,一名白人警卫非但没有灭火,反而用枪指着他,但一名黑人警察一边试图灭火,一边对着白人警卫大喊:“我不需要枪,我需要灭火器。
这一事件对美国来说是一个极其沉重的打击,几十年后,它仍然会被当时的人们铭记。 要理解这一点,就需要了解美国和**宗教信仰。 这名战士的名字是“Aaron Bushnell”,在中文中翻译为“Aaron Bushnell”。
“亚伦”这个名字很不寻常,来自希伯来语“aharon”,意思是“伟大而高贵”,是旧约中的名字,是犹太教最古老的先知摩西的兄弟的名字。 字母“h”已从希腊语翻译中删除。 “亚伦”这个名字不是普通的西方家庭可以随意给出的,无论是犹太人还是来自最虔诚的家庭; 而“布什内尔”这个姓氏并不普通,这是一个起源于英国的古老姓氏,是典型的安萨姓氏,是最早移民到美国的,远比后来来自西欧、南欧甚至其他大陆的移民要正统得多,他的家族就在德克萨斯州,那里的宗教传统特别重。 光是“亚伦·布什内尔”这个名字就很不寻常,更何况他从小就信奉**宗教,喜欢动物,关心他人,积极参军,受过良好的教育成为一名软件工程师,在思想上是一个非**活动家,他成长的家庭是军人家庭, 而他的爷爷和父亲都是美国军官,这意味着他是美国最核心价值观的缩影。请注意,有一个细节是“牺牲”一词用于城镇前面,而不是“**”或“自杀”。 這非常重要,因為自殺在宗教中是不可饶恕的罪惡,是嚴重的自我否定行為,而火刑柱上的火刑是用來懲罰宗教傳統中的異教徒。 想想看,“亚伦·布什内尔”从小在最虔诚的**教派家庭中长大,从他的言行来看,他对**宗教有着极其强烈的信仰,这样的人选择“**死法”,该是多么绝望。 这样的人选择“**不能再被称为”,但**在宗教中是比较高尚的“祭祀”,而英文中的“自焚”除了**之外,还有另一种含义是祭祀。 “亚伦·布什内尔”可谓是根的萌芽,否定他就是否定美国,在美国,身份越来越细化,越来越**,没有人能从身份上否定他,甚至以色列和犹太人也无法反对他。 所以,不管是美国还是以色列,唯一能淡化影响的就是控制**,限制传播,同时散布谣言,说“亚伦·布什内尔”有精神疾病,但这怎么能站得住脚呢? “亚伦·布什内尔”在大使馆前录制的**清楚地表明,“我将不再是种族灭绝的同谋”。 我将采取极端行动,但与巴勒斯坦人民在殖民者手中所经历的相比,这根本不是极端。 这是我们的统治阶级认为正常的。 解放巴勒斯坦。 “他的遗书也非常清晰,非常理性,充满了人文主义和宗教信仰:
他在社交**平台上所拥有的一切,都证明他非常理性清醒,对世界充满热爱,他也清楚地表达了自己政治倾向的转变,从一开始的保守**,到后来的非**人,受到启发,废除了一切等级权力结构,尤其是资本主义和国家,解放了全人类。 这种内部爆炸对美国来说是不可估量的,他点燃的火焰是无法被美国扑灭的,因为如果熄灭了,就意味着美国将从根本上放弃国基,反对几千年**宗教的背景,这怎么可能呢? 该镇对美国有着不少宗教影响,不仅希望大家了解美国到底是什么,也希望找到重建中美之间新的稳定关系的可能性,或者找到美国反对美国的根本点。 “亚伦·布什内尔”之火很有代表性,这意味着即使由新教创立并经历了全球移民文化的侵蚀,并且日益两极分化的美国,仍然对**基督教有着极其强烈的信仰,这在很大程度上意味着美国社会的“道”,或者也可以理解为微妙的、底层的核心价值观。 请注意,这是在谈论**宗教最传统的信仰。 在传统宗教中,最终目标是获得永生,而获得永生的唯一途径是从上帝那里获得救赎,这个体系有两个核心原则:对主绝对的信心,爱人如己摘自旧约第一条诫命,“在神面前不可有别的神”,以及新约中的路加福音。 在新约中,耶稣用两个答案回答了如何获得永生的问题:“尽心、尽心喜乐、尽力、尽意爱主”和“爱人如己”。
这两个人对于任何一个**门徒来说都不是疑问,西方**宗教文化中的“好撒玛利亚人”就是从这里来的,撒玛利亚人是亚述摧毁北以色列后迁徙的外来民族,他们是典型的外来种族,但在讨论新约中应该爱谁时,并不是基于宗教信仰, 但根据行为,如果撒玛利亚人拯救了别人,那就是值得爱的邻居。这导致了《好撒玛利亚人法案》的诞生,该法案“在你死后得救”。 需要承认的是,任何宗教在后续的传承和演化中都会有很多异化和扭曲,但它可以传播到世界各地最根本的道,一定是充满最朴素的人道主义无论有多少宗教改革、宗教,无论是天主教、东正教、新教还是犹太教,无论他们是否继续坚持,都不可能否认这个最根本的“道”。 这似乎有点讽刺意味,与美国人用野蛮战争摧毁其他国家是极其矛盾的,但从美国的角度来看,这是因为美国自称是上帝的选民,而美国是代表人类最高价值的“山上之城”,所以美国人有义务将自己的一套传给全世界,并强制一切改变与美国不同,认为这是在帮助全人类,履行对上帝的义务,这是美国人心中的“昭示命运”。
当然,包括我们在内的全世界都不承认美国的霸权,并提出了许多负面论点,但美国人不会听或理解这种反对的理由,而是会更加坚定地相信反对美国需要改革。 如何打破它? 或者如何让美国人意识到他们的错误? “Aaron Bushnell”提供了一个很好的角度,那就是:从“爱人如己”这个最根本的宗教——的人类和谐的角度来看,我们应该用自己的良知,用最朴素的人道主义来衡量它是对还是错。
以色列将坚决反对加沙的**,只要还有最基本的人类良知,与政治和立场无关。 说白了,以色列可以为自己的利益发动战争,但绝不能搞这种无底洞的**,对于一个**宗教或犹太教的坚定信徒,支持以色列和支持以色列对加沙的**是两回事。这就是为什么在美国有很多二战后参加过战争的美军士兵患有“战后恐惧症”等精神疾病,因为他们身处前线战场,亲身实施和亲眼目睹了违反**宗教最基本戒律的野蛮行径, 这是对他们自己信仰的毁灭性打击,也是对自己最深的否定。因此,越南战争后,大量美国退伍军人选择自杀,越南战争彻底改变了美国,极大地影响了美国人的宗教信仰。 然而,美国显然没有停止违背自己的“道”,越来越背弃自身力量的源泉,以上帝不允许的暴力、欺骗和压迫成为宗教的异端。 当然,这种对“道”的践踏不可能立竿见影,毕竟人间是物质的,“批判当然不能代替批判,物质力量只能用物质力量来摧毁”,但当物质自信慢慢被打破时,就大不相同了。
面对现实,即使是最不自信的人也必须承认,曾经绝对的世界霸主已经开始失去绝对的威慑力,以至于美国与也门胡塞武装关系不大。 面对实权的变化,美国对自己“道”的背叛开始显现出威力。 所以回到今天的话题,为什么我们说我们反对中国,我们反对西方本身。 究其原因,我们现在所坚持的,恰恰是我们传承了几千年的“道”,即“爱”和“仁”,即“穷了就善待自己,好就善待天下”,也就是“天下为公”, 而我们今天强调的正是“人类命运共同体”。核心是:人类是一体的,世界是一个大家庭这种爱人如己,非常符合**宗教的最低原则,即最朴素的人道主义。 但是,我们人类命运共同体不是必须改变别国的宗教,而是建立在和平共处、国家合作共赢五项原则的基础上。 把自己的利益放在第一位,对外保持最大的友好,可以为了双方的大利益而暂时牺牲或让出一些小利益,不会为了利益而压迫别国和人民,更不会主动发动战争。 这样的中国站在所有文明都遵循的“道”一边,反对这样的中国,不是反对自己吗? 因此,我们根本不需要分心,我们只需要按照自己的节奏前进,如果我们反对这一点,我们就会越来越站在大多数人的对立面,最终对手会被他们取代,建立新的关系。 但必须明白,道不是躺着就能得到的东西。