《道德经》丝书版，第六十六章，百谷之王

《道德经》第66章

江海之所以能成为百谷之王，就是因为他的善行，所以他才能成为百谷之王。 圣人的愿望是上到人民面前，他会用他的话说出来。 如果他想成为他之前的人，他就会跟随他们。 在故居前，人是害人，人是重要的，天下乐于推搡和厌恶。 由于缺乏竞争，世界无法与之竞争。

江海之所以能成为百谷之王，就是因为他的善行，所以他才能成为百谷之王。

正是因为圣人将人天交为上，所以才能储万物，就像百川大海之道一样。

圣人的愿望是上到人民面前，他会用他的话说出来。

圣人要民守路，就要以身作则，不言而喻地教人，不以人为主，不妄自菲薄，不分天人;

如果他想成为他之前的人，他就会跟随他们。

圣人若想让百姓积攒天德，必定把大道放在第一位，人与自己的身体才是世间最后的，而不是天下第一的。

在故居前，人是害人，人是重要的，天下乐于推搡和厌恶。

所以，落实大道，以大道为前，人守大道，德足，德足，欲不生，自不失物，名不困，害不害。

大道向上，百姓以德滋养，心清心少欲，懂四达，是轻重无智巧，圣人是有德，德行成世，天下安安，百姓安居乐业。

由于缺乏竞争，世界无法与之竞争。

圣人不与天争，不觊觎天作，天下太平，百姓安居乐业，这只是大道的功能，圣人协助大道，所以圣人不自以为是，不自夸，所以天下无法与之抗衡。

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