从今天开始，我们进入了农历新年，祝大家新年快乐。
首先，我想自我介绍一下，我今年35岁了，从30岁开始，已经进入了人生的低谷5年，还没有走出低谷，所以心态有了精神上的转变，同时也接触到了一点中国哲学和中国研究， 而且我有一些胡思乱想，这些胡思乱想可能是你没听说过的。
在这篇文章中，我们将讨论开悟，这更重要，所以我会把他放在前面。 启蒙篇的大部分内容是关于六祖慧能的生平和故事，惠能不识字，但悟真道，为中国禅宗的发展做出了重大贡献。
中国宗教的三圣是道教圣人老子、儒家圣人孔子和佛教智慧圣人的六祖，老子和孔子大家比较熟悉，今天的主角是智慧圣人慧能的六祖。 也是慧能六祖的故事和思想启发了我，我的思想得到了很大的提升，从此我就失控了。
六祖慧能是唐朝人，父亲是河北人，是朝廷的官员，后来被贬到岭南，现在是广东省云浮市新兴县。 父亲在他三岁时就去世了，他从小依赖母亲，从未学习过，他不识字，长大后经常去山上砍柴养家糊口。 有一次在路上看到一个樵夫念佛经，后请当地有名的**在那里学佛，然后去湖北省黄梅县求佛，当时正统五祖弘仁师在黄梅县东山寺。
慧能第一次见到五祖弘仁，慧仁问慧能：你是岭南人，怎么可能成佛。 （当时岭南是广东、广西，这边都是蛮荒之地，被流放、堕落选择这些地方，人不多，更别说成佛了），慧能回答说：人分为南北，佛还分为南北？
洪五祖不忍心沉默，见慧能是个有点慧根的人，便让慧能去厨房当杂工做一些家务，算是磨炼他。 七八个月后，五祖弘仁召集**，用披风传承披风，偈颂见**佛性。 这些诗句与唐诗相似。 两三天后，更敏锐的大**神秀在墙上写了一句诗：身是菩提树，心如镜子。 经常勤于擦拭，不要产生灰尘。
五祖鸿仁见了之后，就知道是大**神秀所造，于是把他叫到自己的房间里说：这节不见佛性，你只出门，不进门，回去再作一首歌。 但沈秀回去后并没有做出更好的表态。 大家都在念神秀的诗句的时候，慧能听到了，于是他也作了一首诗，然后让人写在墙上。 这是比较有名的之一，大多数人应该都听说过。 叫：菩提无树，镜无台，原无物，哪里扬起尘土。 五祖鸿仁看到后，发现慧能是可以传承衣钵的人，但为了保护慧能，他说：我没见过性。 然后我把它擦在他身上，也就是说，我仍然没有看到佛性。 可是他去厨房敲了三下慧能的背，慧能是个聪明人，知道**是什么意思。 于是半夜，三更的时候，我去找弘仁师傅。 《西游记》中有一段话借鉴了这个地方。
弘仁大师将衣钵传给慧能，开始教他念《金刚经》。 弘仁大师告诉他，他必须隐居15年才能出山，因为正统的外衣之争更加残酷。 然后派慧能到河边，准备支援慧能过河。 慧能曰：迷途时，会渡，开悟时，会渡。 于是他乘船过河。 这句话也比较有名，大概意思是：当我们迷茫的时候，应该让别人来引导我们，当我们开悟的时候，我们只是按照自己的想法大步向前走。
后来，慧能在广州隐居了十几年，有一天，广州有个师傅开坛教法，风吹了旗，问众**，是风在动还是旗在动，旗是旗的意思。 每个人都在和我争论，没有赢家或输家。 看到这一幕，慧能说：既不是风在动，也不是旗在动，而是仁心。
正在传佛的**闻言大吃一惊，对慧能说：一定是得到传承的人。 于是慧能正式出山，成为六祖，并成立宗门。 六祖废除了披风传承的规则，他认为凡是有佛性和智慧根源的人，都能继承佛法，分别有五**有智慧根源的宗门相继创立，并继承了佛教的传承，然后继续传播开来，形成了独特的中国禅宗。 这就是著名的“一花开五叶，果子自然而然”。 随着北方宗派的衰落，南禅宗在中国佛教的发展和融合中发挥了重要作用，并影响了朝鲜半岛和日本。
这是六祖慧能的一般生活，想要了解更多，可以搜索六祖慧能或者买一本书看。
我们在这里讲了惠能六祖的生平，下一篇文章是启蒙的关键，我们下期再见。