真诚为人民服务。
板桥有一首著名的题词：“雅寨躺下听小小珠，疑似是人民苦难的声音。 一些曹州县小官，一枝一叶，总为牵挂。 “他对老百姓有深切的同情，用一颗真诚的心对待他们，也深受人民的爱戴。
板桥的求职之路并不平坦，24岁在秀才，到43岁在晋石，期间历经了3位皇帝，所以他有一枚闲置勋章：“康熙秀才、永正居人、乾隆金石”。 “他虽然通过了金石考试，但被停职了很长时间，没有被授予官职。 后来，他结识了好诗人、好书画家王云熙，靠着这位皇叔的照顾，50岁的板桥被任命为山东省范县（今河南省）的县长。 他打成一片老百姓，常“春雨长堤长线麦龙，秋风古庙问瓜田”。 村民们喝得酩酊大醉，玲珑千家万户不眠“，”布袜青鞋长官，春城种白榆杏”。 几次府邸来问对方，龙裳睡着看耦合农”。下乡后，老百姓端上一碗白水招待，他也觉得这是百姓的一颗暖心，“一杯白水就浪费了，村里都为愚昧的人心而羞愧”。
四年后，板桥被调到潍县。 1746年，该地区发生了严重的饥荒，发生了自相残杀的悲剧。 板桥下令开仓，将官方粮食救济借给受害人，但下属劝阻他未经上级批准擅自开仓放粮，他负有责任。 板桥果断地说：“这是什么时候？ 当报告完成并完成审批程序时，受害者将饿死。 如果有惩罚，我会承担！ “超过10,000人同时得救。 秋天，农夫又收成不好，他捐出官职收入，代人民缴纳粮食税。 当他被解雇时，他烧毁了所有的债券。 1753年，61岁的板桥因为要求救济人民而去政府。 他卸任时，百姓盖路留，家人给他画像供奉，自发在渭县海道寺为他建了一座神龛。 《清史手稿：郑燮传》记载，板桥“在广东十二年，没有勉强，也没有过错。 乞讨归来，洗劫和凄凉，卖书画养活自己”。
板桥画了一幅竹画，上面刻着诗：“黑纱不是官，包小萧有冷袖。 写一根细竹子，在秋风河上做一根鱼竿。 ”
王朱诗云：“凡事不如，唯有读书高。 这是古人的普遍看法。 板桥道：“我认为天地第一等人只是农民，而书生是四人中的最后一个。 农民耕种100英亩，然后是70或80英亩，然后是50或60英亩，他们都受苦并勤奋地工作，耕种和收割以养活世界人民。 这样世界上就没有农民了，全世界都会饿死。 他还说，“嘲笑唐人的七夕诗，唱牛郎和织女，都是可怜的词，已经失去了命名的目的。 织女，衣物的源头，牵牛花，食物的根基，是天上最贵的，天上在乎，人不重要？ 其业务勤勉勤恳恳，形象鲜明，模范。 “不要酸溜溜的，不要嫉妒，总是说男女分居，牛郎和织女是劳动者的化身，是衣食之源的神。
他在给朋友王锡林的一封信中写道：“凡武画兰花、竹子、石头，是为了安慰天下劳动者，不是为了天下的和平和享受。 ”
也许他出生在一个农民家庭，经历过农民生活的艰辛，他的平民意识和农民重心是一种真诚的倾泻，因为他自己身上有一种浓浓的老农民气息。
他还在给表弟郑默的信中说：“傻哥哥是这辈子最重要的农夫，新招来的佃户要礼待。 要体谅他，怜悯他; 如果你有东西要借，就照顾他; 如果你还不清，就让他宽大处理。 “纸、笔、墨、砚，都是我家的，应该不时分发给所有学生。 每当见到穷人家的儿子或寡妇的儿子，我就要十几块钱买一本纸指甲仿书，十天都做不到的，要查一下原因，不经意间处理一下。 下雨的时候，你不能马上回来，你可以留下来吃饭; 暮色，穿着旧鞋。 父母心爱的儿子，虽然没有好衣服，但上学还得做新鞋袜，浑身泥泞也很难抄。给予恩惠，也是“无意”，就是完全站在弱者一边，免得伤害别人的自尊心，这是何等的心啊！
他还私下烧毁了前任留下的家奴买卖契约，担心后代会利用这些合同来索取和限制奴隶。 这些事情也是偷偷做的，怕家奴们知道了会羞愧的。 “傻兄当年是个天才，查了家里的旧书，拿到了上一代的奴婢卷轴，就是在灯下烧了，不还给人。 自雇，从不订优惠券，在一起就留下来，不合就走。 何必费心保存这张纸，好让我的后代借用它作为嘴巴，让他们可以苛求和压制呢？ ”
虽然他在当官时总是奉行自由主义，但他从不贪污人民的利益。 好在贪墨二字根本没有侵入我的身体。 他还经常帮助穷人，徐克的《清稗钞》记载：“郑板桥尝过山东蔚县，乾隆时期回国。 试着做一个大布袋，所有的钱和食物都放在里面，拿着随意使用。 或者死者的孩子和同一个地方的贫困家庭，他们会倾向于他们。 ”
在他心中，书画属于“小路”，是用来娱乐的。 报国报民，立功，是丈夫应该做的正确事。 “写作和绘画既是一件优雅的事情，也是一件平凡的事情。 夫不能立天下功劳，言语滋养百姓，只用笔墨让人玩得好，什么不平凡的事？ 东坡僧人把天地万物刻为心，余下如枯木、竹石，无害。 如果说王马哈和赵子昂，可是唐宋两代画家！ 试着看看他一生的诗歌，你有没有说过民间痒痒的？ 前面设置了方、杜、尧、宋，后面是韩、范、傅、欧阳，同时还有两个儿子，不知道他们住在哪里，站在哪里！ 门的天赋和游客的伎俩，只适合砍树枝、建亭子、辨古物、斗茶、做小官的领头人就够了！ ”
*：中国青年报客户。