迪山钱对大象“歪”了一眼（续）。
迪山钱研究周奕，恍惚，里面有东西; 在恍惚中，它有本质; 恍惚恍惚惚，里面有浪漫。 （续）。
[31]根夏至尚泽山盐。在泽的交流中，根山下有泽，高山上有湖，长白山天池，天然纯净水，泽水用傣滋润山山，江山如此娇嫩。 上交是金换阴金，下交是山，土是阳土，阳土生阴金。 下艣根是青年的山，上交是姑娘，青年在下面，展现绅士风度，甘愿做“奴”，姑娘在上，昂首挺胸，乐于做“将军”，牵着儿子的手，窈窕淑女，绅士好， 被宠爱的感觉真好。换来欢语，根为山，如不动，在往前，姑娘跑在前面，一路歌声欢笑，少年跟在后面，到贵贱男追女人，凤凰，藤蔓缠树，两人相爱， 女孩很开心。能娶这样的女人回家，真是太好了。 因此，温王说，冼亨利取了女性吉祥。 也有人说“君子徒劳收人”。
32】荀霞摇雷风不停。上震是雷，下震是风和风，雷和风必须跟着，风和雷是相伴的，“风和雷是稀薄的”。上震为阳木，下震为阴木，两树比阴阳。上震是龙为马为好马，下荀洵是近黎城的三倍，长子有龙和马之灵，大女儿财力很大，男女有女主在里面，家里万事万物。 甄是老大，横刀马上就是“真将军”; 荀是大女儿，她乐于做“奴仆”。 男动女听话，天地卑稳，天地道恒久，子同老，同住到白头。 所以，孔子说，夫妻之道不能短，所以他们以“恒”收，永恒的道长。 常杂不累，总有德行，这句“君子不好站”也说。
[33]夏谦根，去天山。上干是天，下是庶山，“天平天到天，五山拉出遮红城”，山高天逼退，天高比试高，天有山， 而且名山僧占据的比古时代还多，是停止想修行的好地方。上干是王为父，下玄是少年为少年，强者为老，教父为老，少年如天，要逼老父退位，有“子弑父”的形象。 上干是金，下是土和阳土，有阳金生土的形象。 卦是阴阳新闻卦，小人长，君子被淘汰，“革命低潮”，敌人强我弱，敌进我退，招惹不惹，我躲得起。 上干是健康，下耿根是山，心很平静，外在的自强有力。 上干是好马，下耿根是山，山上有好马。 上面的三个帅哥，懂得几点事，一见就知道时事，主动撤退，胜利逃窜。 这位“君子远非小人，不邪严”。
34]地震下干燥，雷声大，力大。上震为雷为作，龙为马，下为为马为好马，上震为天，龙与马之神，威力无与伦比，气势如虹。 商振珍为长子，下乾乾为父，父为后盾，子争天下，父子同志。 大强卦是放大的卦象，被破坏了，上震为阳木，下干为金，阳金为阳木。 如果你被蜇了，你必须脱掉你的帽子，如果你被蜇了，你必须脱掉你的鞋子。 春天来了，水热了三分钟，阳气来了，泉水深如海，万物狂生。 就像四个帅哥，手拉手，肩并肩，擦肩而过，一起斗天下，火力十分凶猛，这个时候还是低调内敛为宜，不欺弱，欺负别人。 这个“绅士不雅”也有说法。
[35]坤霞远离上火地金。上层是太阳，下层是地。清晨的太阳从地平线升起，东方冉冉升起的太阳的形象是一幅欣欣向荣的景象。 正如***所说：“世界是你的，也是我们的，但最终是你的。 你们年轻人精力充沛，正处于繁荣之中，就像早晨一样。
八九点钟的太阳，希望寄托在你身上。 “未来发展无限，是君子大展身手的好时机，'见天德石铺龙'，好好表现吧！ 这个“君子不言而喻”也有人说。
36] 远离下坤，地火明亮。上坤坤是地面，下坤坤是太阳。 太阳沉入地平线以下，太阳下山，大地一片漆黑。 牛鬼蛇神在场，好人要遭殃。 人们在屋檐下，不得不低头。 哪里有生命，哪里就有希望。 该装傻的时候装傻，救命才是第一要务。 也像南方的炉子，晚上睡觉前要“关火”，以保持火势愈演愈烈。
37]离开下洵裳，风火家。上洵洵是木，下分离是火。 荀木与火分离，“继续一把梦山柴火，炉火要兴旺”，柴火助火兴柴生火。家庭是社会的细胞，九十五位男主，六十二位女主，分工合作，各司其职，无都中正，日子过得兴旺。 所以说：女人在里面，男人在外面，男人和女人都是对的，天地义也是，家庭有严格的君主制，父母也叫父、子、兄弟、兄弟、丈夫、女人，家庭是对的，家庭是对的，家庭是对的，家庭就是天下。 这位“君子言有义，行有毅”。
38] 混合，把火放在火上。上半身是中女，下半身是女生。 中间的女孩未婚，和姐姐住在同一所房子里，眼睛瞪着对方，见面时翻白眼，意见不合。 上分离是火，火焰在上面，下交换是水，因为水是阴水，两者是相对的。 太阳努力挣脱大海的束缚，从海中升起，太阳离开了妹妹，最后告别了妹妹，追求新的生活。 既然一锅吃饭，怎么可能没有矛盾呢？ 怎么可能有完全的协议？ 解决之道是求同存异，保留微小分歧，协调分歧。 所以说：男人和女人是不同的，他们的野心也是明确的，凡事都清楚，他们的事情也不同，君子们彼此不同，大的时候就用！这个“君子不一样”也有人说。
[39] Gen Xia Kan Shang Shui Shan Jiao.上坎坎是水，下玄是山。 雄伟的山脉被坚实的冰川水覆盖，高山冰川也是如此。 当你攀登珠穆朗玛峰获取冰川水时，很难到达天空。 就下耿公而言，上坎坎很危险。 山上有陷阱，有天坑，有天坑，危险就在眼前。 为什么没有危险的东西如此危险？ 我们应该向内看，从自己身上找出原因，找出缺点，不应该责怪外部。 也有人说，这句“君子修德反身”。
40]雷电在地震下的水解罐。上震是木，下震是水，有水木的形象。 上震是龙为马，下寒坎水是流水为河水，有龙马渡彼岸的象危在旦夕。 上层地震是雷声，下层地震是水。 天雷声大作，大雨滂沱，一切困难都解决了。 大事就是小事，小事变成小事，该原谅就该原谅，该缓刑就中止，迎面相笑与敌意，赦天下！ 这个“君子饶恕罪”也有人说。
41] 赎回山上下玄的损失。山下有个湖，就像挖渠建水库一样，挖出的土堆得四面八方，堆成堤坝，挖得越深，土堆得越高，堆成一座小山，堆积成一座小山。 亏卦是泰卦九卦之一，泰卦九卦与上六卦交换位置成为卦卦的损失，九三卦是泰卦升，就像百姓向国家纳税一样，下层利益的损失，自身利益的损失， 人民的损失和国家的利益。通过挖泥建堤建水利，人民向国家纳税，利国益。 不管是修水利还是纳税，都要适当地止损，挖沟疏浚不宜太深，太深会造成堤防坍塌，税也不宜过重，过重会引起民怨。 言谈人事，要摆脱自私的分心，克制欲望，也被称为“君子惩怨窒息”。
42]地震降风雷鸣。上荀洵是风，下是雷。 风雷稀疏，雷风从属，互帮互助。 如果第93卦和正月初六交换仓位，成为亏损卦，负卦的93就会下降，就像百姓纳税给国家，失国就利百姓，就像国家扶贫，开仓放粮救灾一样， 而自然给予它，它的好处是无情的，人们是幸福的。不行，天地不付钱，父母不付钱，君臣不付钱，上上下下不付钱，不能互相帮助。 否则，931 阳向下到起点，“好阳”向下移动，“好”也向下移动。 同时，正月初六被九十三取代，由阴到阳，“恶阴”到“善阳”，“改革”。 通过一爻的“搬迁改造”，负卦成为有益的卦象。 这位“绅士见善就动，有错就改”。
[43]晾干至尚泽天库。天上有个大水库，天上的水会落到地上，造福百姓，灌溉农田，滋养万物。 如果水库没有水，水位会越来越高，危险性会更大。 就像汶川的堰塞湖一样，如果不爆破，一旦堤坝决堤，后果不堪设想。 上交是金换阴金，下干是金换阳金，有金与金比的形象。 六号的前辈美女，如果是嚣张跋扈、威风凛凛、势不可挡，那么他们手下的五个帅哥必然会联手将他们驱逐出这个世界，建立起一个明朗善良的“帅哥”。 这也说是“君子是士律的下属君子，有德行的人是禁忌”。
44】荀霞干天风妾。上干为金为阳金，下浔洵为木为阴木，有阳金阴木的形象。 上干是爸爸，下浔是长女，女男要欺负老爷子。 一个好的苹果，正月初六是“癌细胞”的入侵，从里到外腐烂，整个苹果最终会腐烂，“东西会自己腐烂，然后虫子就会长出来”。 一女一男，女男咄咄逼人，气势如虹，五帅气不堪，败退，从妾室逃窜望剥落到坤，最后死了黄泉成坤，这有“根基动摇，祸患从萧墙生”的意象， 所以温王说：女强，不要用女人。五位帅哥，张开双臂，迎接小女人的到来，“人传命，咸邂逅”也，刚遇见中正，品质咸章，天下大。 上干是天，下是风，天下有风，风吹大地，无所不在。 这也被称为“在四方的命令之后”。
[45]《昆霞》至《尚泽狄翠》。上交是泽，下坤坤是地，地上有泽，水流入低洼盆地，被山脉包围，安静，不再被淹没。 水是一种资源，“一滴水，只有流入大海，才能永不干涸。 水资源的积累就像建水库，积水防止秋旱，“土地长了，地就湿了”。上交是金换阴金，下坤坤是地换阴土，有阴、土换阴金的形象。 上交是女，下是坤坤母，女儿在外面，母在里面。 上交流是愉快的，下层坤坤是柔软的，里面有一颗柔软的心，外在的喜悦是有颜色的。 一国一企一团，人才济济，精英济济。 国庆阅兵或重大庆典活动人头攒动，要提高警惕，防止踩踏等事故发生。 这个“绅士要取下武器，不要安全”也被说。
46】荀霞坤在地上，风起了。上坤坤是地，下坤坤是木，木在地里生，发芽的种子向上拱起，拱出地，及时升起成梁。 商坤坤是母亲，下荀洵是长女，主外是母亲，内在是女的形象。 外坤坤软，内坤坤下，内谦外忍，谦绅士，勤劳谦绅士，功德不德，厚到底。 有了这个卑微的美德，大家都支持你，进步与否都难。 这个“君子到顺德，从小到高”也有说法。
47】坎夏被困在上泽之水中。上交是泽，下交是水是阳水，流水是河水，水是地下暗河水，河面没有水，好像地下水被过度开采，导致地面沉降、地表坍塌、房屋开裂， 地表池塘和水库干涸，河水被切断。 外在的交换是金换阴金，内坎坎是水换阳水，阴金生出阳水。 上交是愉快的，下是忧虑的，心里奸诈的，外表是愉快的，这种人是最可怕的。 温王被拘禁，说天不该，地不灵，只好整天念卦，这是人生的一大难点。 可是君子被困住了，不能气馁，破罐子摔，一定要坚定信念，积攒功德成德，刚性难解。 也有人说，这位“君子下定决心”。
[48]嵵厦坎尚水风井。下洵洵是木头，上坎坎是水，木头上有水，就像北方平原的人们用木桶取井取水一样。 上坎坎为阳水，下浔为阴木，阳水生阴木。 水是生命的源泉，村庄因井而建，因泉水而聚集。 建家立业如针扒土，争国战，建立新朝如建一口废弃的井，大家需要互相帮助。 建成后，应惠惠千家万户，井不应为帷幕，“善者为施、守、帮”。 也有人说“君子劝人工作”。
49] 将下部留给上部 Ze 火皮革。上交是阴水，下交是火，火在沼泽下燃烧，要么水灭火，要么水干涸。 总之，这是两股势力的大对决，你生有死，水火不相容。 上交所毁，下交是兵，兵见相伤。上交是金换阴金，下交是远离火，火是从阴金中取的。 上交是愉快的，下层分离是清澈的，心里是光明的，外表是快乐的。 上交女换女生，下交女中女，女生和中女同住一个房间，混在一起，咬牙切齿“互相掐”。 “砸旧世界”改革旧新，是革命性的变革，个人也要适应时代的变化，做出改变。 小人心思一变，脸色微变，君子豹变了，成年老虎变了大。 “泽有火，革命后还存活。” 也有人说这个“君子统治日历”。
50】荀霞远离上火风叮叮。下浔洵为木为阴木，上分离为火，阴木为远离火，“有火上木”，“木浔火，恒炊”。 生火煮炒，煮熟吃起来更有营养。 荀是风，铁匠拉风箱，风火更旺盛。 下荀洵卑微，上浔分离，内下下轧，外光明媚。 三脚架是国家的重要武器，谁拥有三脚架，谁就拥有权力。 荀是秩序，改革新旧，落实秩序，明在上，宇宙清。 也有人说，这位“绅士将自己的生命浓缩在正确的位置上”。
[51]地震降临，地震雷声。上下震龙、马、好马，具有龙马之气，威力十足。 较低的地震是太阳的木头，梁的木头。 上下震动分别是长子，一对“同卵双胞胎”，两人同心，实力破，齐心协力，气势巨大。 下震和上震如雷，雷隆隆，一波又一波，滚滚而来，“晃，不停”。 雷霆震天，惊魂未定，人类以为自己做了什么伤天伤理的事情，惹怒了雷公老子，他怕天上打五道雷。 人若不知道，除非什么都不做，脑子里有神，一定是敬畏的，不要做伤天道理的事情。 不要伸出你的手，你会被抓住的。 知之甚少，知而尊，警惕恐惧，守底线，不踩红线，不触高压线，这句“君子修炼恐惧”也说得好。
[52]玄下玄和掸玄。 上下根是山，一座又一座山，山连山相连，山峦起伏，无穷无尽，像板块碰撞形成的褶皱山。 例如，喜马拉雅山和秦岭一望无际，成为气候的分界线。 重山峻岭，高山仰望，见山而停，目光移开，或停得更好。 上下属为土和阳土，两者合而为一。 上下属都是年轻男性，也是一对“同卵双胞胎”，兄弟俩不相上下。 上下属是狗和老鼠，一对“看门狗”和一对“偷油老鼠”。 根，停下来，该停下来的时候停下来，看到危险就停下来，知道它。 仁慈的乐山，自古以来，名山僧居多，是停止想修行的好地方。 对明志漠不关心，从安静到深远。 这个“君子想不出自己的位置”也有人说。
[53]《玄夏荀上风山》渐渐。下耿根是山，上荀洵是木，“山上有木”生长缓慢，一步步长大，积攒到小到高。 也就是说，长城不是一天建成的，而是必须一步一步来完成的。 官员要尊重客观规律，循规蹈矩，避免拔苗帮助其生长。 例如，在古代，一个女人结婚时，需要做“六礼”，如纳彩（求婚）、求名（八字）、纳吉（订婚）、纳正（下一个嫁妆）、求约（送一天）、欢迎（问候亲戚）。 民俗风情的形成不是一朝一夕或一夜之间形成的，而是长期培育和建设的结果。 这个“君子有德有德，有德有俗”也有说法。
54】挽回下一次冲击，雷泽回到妹妹身边。上震为雷，下交为泽，“泽上有雷，泽水是雷，上雷。 上震大姐，下姐换女郎，老男往前走，女子跟在后面，女女追男，小追大，姐弟相爱，违反规范，失去体面。 大男在上，女在下，上震下，下欢喜，“天地密，万物皆酒。 男人和女人被召唤出来，万物都诞生了”。 所以说：天地不相交，万物不兴旺。 “回归”是生命的归属，人类的终结开始了。 如果一个人没有家，他怎么能生孩子？ 人类是如何繁殖的？ “有天有地，然后万物，万物有，然后有男人和女人，有男人和女人，然后有丈夫和妻子，有丈夫和妻子，然后有父亲和儿子。” 它将是巨大的、丰富的和无穷无尽的。 这位“绅士永远不知道该怎么做”。
55] 把地震留在雷声和火上。上震是雷，下是火与电，雷与闪电来临，雷与雷。现在是以牢罚腐治恶的时候，即“雷都发了，天下文明，盛大的时候，惩罚就是打压百姓”。 这个“君子被判入狱”也有人说。
56] 玄霞离开了火山大队。上部是火，下部是山。 山上有火在燃烧，山火蔓延，燃烧着，不仅危险。 离开士兵去打仗，战争蔓延，生活被毁，家庭被毁。 不管是山火还是战争，都不能让它发展，必须制止，否则“烧死，抛弃”，“没有什么可以容忍的”。 惩治犯罪分子，要坚持“事实清楚、证据确凿、定性准确、处理得当、手续齐全、程序合法”的“二十四”原则，慎重谨慎，避免冤假错案。 这也被称为“谨慎使用惩罚，不呆在监狱里的绅士”。
[57]《荀》在风中。风起，风落，春风来，一波又一波，不间断。 荀为谦逊，“柔顺刚”，春风吹拂，春风温柔，春风在青河南岸。 荀风无所不在，无所不在，如国令，如风，迅速传遍千江山，直传千家万户，人人皆知。 也有人说这个“绅士在申命记上行事”。
58] 赎回下层和上层 Lize 交易所。你开心，我开心，大家也开心。 一对“同卵美人双胞胎”，活泼可爱。 上上下下交流言语，上上下下两口，互相交流，你说我也说，乐说，就像在学习型组织里集思广益或深入讨论一样，毫无保留地在对方身上展开自己的视野，一起分享，快乐。 这种“绅士与朋友讲课”也有说法。
[59]坎夏荀尚风水邋遢。上洵洵是渡口的木头，下洵是水，流水是河水。 寻木漂浮在江面上，“一日游历千里江陵”，“轻舟渡过万山”，犹如峡谷漂流。 风吹在水面上，微风吹拂，涟漪散开，由近到远。 当人心散去，团队不容易带，一个国家、一个企业、一个家庭，当人心散去时，就可以用祭祖拜英雄或阅兵集会等重大活动，以价值观为导向，凝聚力强。 **说：当村里有人去世时，举行追悼会，这样，送出我们的哀悼，团结全体人民。 这位“先王赏帝殿”也有人说。
[60]下交汇为上坎水泽节。上坎坎为水为河水为流水，下交为阴水为湖水和沼泽水库海水，泽上有水，即流水注入集水盆地，是居住范围，安静， 不再泛滥，这是“泽上有水，止不漏，保护它的运行，得到它的安宁，节日的形象也是。 “说到人事，没有规矩，没有圈子，要制定规章制度和行为准则，用制度来管理人、管权力、管事、管风，这句”君子要多制度，讲道德“也是说的。
[61]赎下荀商，奉泽中府。上荀洵是风，下荀换泽，风如泽。 风吹湖，荡漾，风舔水，水兴高采烈，不由得欢喜，桃子互惠，诚信也。 上荀洵下，下交惬惬，心里很开心，相貌很卑微，人家都喜欢。 上荀洵是木，下交是泽，船在水面上助风，船顺风，河好，就像南湖的“红船”。 上洵洵是殷木换阴木，下洵洵是金换阴金，阴金是阴木。 中甫卦是放大的分离卦，大人跟着明四方走。福孵化也一样，在福卦中，里面有两阴，四阳外，有一只母鸡孵雏鸡，21天雏鸡出壳，一天还不错，诚信也不错。 中爻卦是放大的分离卦，离开卦的，明也，南卦也，大人跟着明卦在四方。 如果将卦旋转90度，就是两对并排站立，交换就是嘴巴换话，就像两个女孩在谈论自己的心和心，很亲密。 也可以是二荀并肩作战，两个大女儿肩并肩，一致对外，一起对抗天下。 还有两个阴金比，两个阴木比，夹在山盆地的一个盆地之间。 如果你犯了重罪，“你会被关进监狱，你会被监禁，或者你会死”，这就是诚信。 也有人说“绅士被推迟出狱”。
62】玄霞在地震，雷山较小。上震为雷，下耿源为山，上玄山上空雷声大，“山上雷声”的形象犹如“山上有雷声”。上震为阳之木，生长之木，柱之木，下耿之山，山上之木，林海为罔闻。 上震为阳木，下耿为土为阳土，阳木为阳土。 上震为马为好马，下耿根为山，山上有一马，马放在南山上，刀枪入库。 小卦，四阴二阳，是放大的卦象，二阳在大关，“敌军被千军围困”，只有两个人同心，兄弟携手，一起拼天下，才能脱离危险。 上二阴乘以岗，“上反也”，下二阴继承上，“下顺也”，二阴乘刚阳成难，“下不如上”。“尊敬、愁、节俭”都是小事，不伤自己正直的人低调低调，这是一件好事，所以君子就去做。 这位“君子太恭敬，太哀悼，太节俭”。
63] 在较低的障碍之外，既有火也有水。下部是火，上部是水，水是火的形象。 这就像在炉子上煮饭，当火被充分利用时，米饭就煮熟了，并且一起工作。 下分是火，火焰是向上，上坎坎是水，滋润底，水与火，敌相见，眼红，气势不相容，水火不相容。 六卦都到位，阴在阴位，阳在阳位，各位，三阴三阳完美搭配，各持美，好协，万事俱备，所以说“两济都定”。天堂的轮回一遍又一遍地重复，在悲伤中诞生，在平静中死去。 为了保持稳定团结的良好局面，我们必须昼夜警惕。 所以，孔子说：有危险者在位，死者也生存，乱者有其权，君子平安不忘危，活不忘死，治乱不忘乱，就是以身安保国。 这个“君子想麻烦，想防万确”也有说法。
64]山的下部与山顶分开，水火不治。上部是火，下部是水，火是水的形象。 在水下，在火上，在相反的方向，在相反的方向。 六位不对，阴位在阳位，阳位在阴位，都是阴阳，都对自己的位置感到不安，但三阴三阳成对，也牵着美，二是同心的， 他们的利润被打破了，革命还没有成功，同志们仍然需要努力工作，共同为世界而战，开始“自强不息”的新征程。绅士仔细辨别事物，各取其位，各取其位，使其合适，然后使用。 也就是说，人生没有完成的时候，永远在路上，最后会有开始。 这种“绅士要谨慎行事”也有人说。 （完）。