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常识阅读
作者：秦辉
第十三届中国思想史讲座实录
第一节 秦制之所以获胜，是因为它是最彻底的法制
在周、秦朝的“百家学派”中，或者在周体系与秦国体系的斗争中，秦体系显然占了上风。 胜利的原因不是因为它在道德上崇高，而恰恰是因为秦国制度肆无忌惮，似乎比高调的儒家学说更实用。
事实上，秦制在周、秦时期的兼并战争中确实发挥了很大的优势，尤其是在战国时期，合法化已经是大势所趋，大家其实都在争看谁能更彻底地合法化，谁能尽可能地消灭王道。
秦在这方面做得最过分彻底，当然可以赢。 秦国不仅在战争中创造了奇迹，而且在那短短的15年时间里也创造了奇迹。 兵马俑、长城、我们现在看到的笔直的道路，都是秦国创造奇迹的象征。
第二节 律法主义的历史合理性
律法主义的存在有其历史依据。 事实上，除了法家学说之外，还有什么办法能把这样一个技术手段非常落后的大国高度整合呢？
当然，这并不意味着那个传统时代就没有大帝国，有些大帝国繁荣了一段时间，很快就瓦解了，比如蒙古帝国; 一些所谓的大帝国，也不过是内部一体化程度比较低的一类国家，类似于欧洲中世纪的查理曼帝国、奥托一世的神圣罗马帝国等，虽然都是帝国，统治者也被称为皇帝，凌驾于各个国王（king）之上， 但实际上，这些帝国有点像西周王朝，中央集权程度很低。
在这个问题上，法家占上风是很自然的。 其实，秦某在15年里做了很多事情，比如修直路，实行“车同轨，同文书”。 如今，人们都知道“车同轨，书同文”，但实际上，秦的角色被夸大了。 因为早在殷周时期，汉语文字就基本没有什么区别，这从西周的甲骨文和殷商王朝的甲骨文中可以看出。
第三节 今天的百姓其实是在美化暴虐的秦国
除了功德之外，秦氏**也非常有名。 出于种种原因，今天总有人想在肯定秦国实力的基础上，给它披上道德光环。 比如最近播出的电视剧《大秦帝国》，就凸显了秦制很受人民的欢迎，人们在秦国的统治下欢欣鼓舞，引以为豪。
说实话，这都是胡说八道，尤其是《大秦帝国》中的一段，很莫名其妙：秦治国很好，百姓的道德普遍提高，以至于“不留路，不关夜”，秦国没有罪犯， 而整个大秦帝国只有一座监狱，被作者称为“云阳国牢”。
云阳国家监狱的代码是什么？ 实际上，它在历史上并不存在。
电视剧说，除了监狱，整个秦国都没有罪犯。 但大家很清楚，骊山墓、阿房宫、长城的主要建造者不都是囚犯吗？ 用今天的话来说，这难道不是**犯罪吗？ 整个秦国的经济，其实就是“古拉格经济”。（古拉格：前苏联的一个机构，负责管理该国的**营）。。时至今日，临潼骊山一带仍有大量犯人墓地，皆有实物证。 而这部电视剧明目张胆地提出秦国没有罪犯，实在是天大谎。 所以很多人写秦国的统治，带着偏见。
第四节 真秦是人民公敌
我们评价法家和秦国制度，不应该依靠秦国对手的材料，而只需要看秦国官员说了什么，比如《商钧书》和《韩非子》。 《商骏书》和《韩非子》的思想体系是秦朝的官方意识形态。 它到底是什么？
商骏书中有一章，叫《弱者》，什么是“弱者”？ 本文的主要思想是“”。人民弱者强国，人民强者强国家;有路的国家是弱者的“，简单地说：国家和人民是敌人，国家强大就要把人民践踏在脚下; 人民强，国家弱;国家强大时，人民会下跪。 此外，律法家们还明确断言：如果你想征服一个敌国，你必须首先征服你自己的人民，甚至是你自己的人民一个人民无法征服的国家怎么能打败一个敌国？ 所谓“能控制天下的人，首先要控制他的人民; 谁能战胜强敌，就必须首先打败他的人民。这是律法家明确所说的。
战胜人民是法家思想的主题律法主义是赤裸裸地宣称自己是人类历史上人民的敌人统治者决不能让人民占上风，而要把人民践踏在脚下，用商鹰的话说，“人民得政，国弱; 政府比人民好，军队强大”。 如果老百姓能占上风，国家就会弱，如果老百姓能打败，那么国家就会强大
法家有句谚语：“君无臣，父无子”，孝子由父玩，慈父不会有孝子，父越打孩子越孝，因为孩子不知是好是坏。
根据这一理论，法家认为，统治者对人民越好，人民就越嚣张，统治者就是狠狠地打人民，就像父亲打儿子一样，“慈父无孝子，君无忠臣”。 ”
第五节 达到顶峰的，是人民的敌人
为了战胜老百姓，统治者不得不做几件事：
首先，我们不能让老百姓聪明，用原话说：“。如果人们不花钱学习，他们就会愚昧“，”愚昧的农民不懂得学习，不善于学习，他们就是病农。”。意义：老百姓还不如什么都不知道，越傻越好，这样他们只能做苦力，国家需要他们做苦力。 如果百姓傻，我不傻，那我就可以当王，百姓傻，那么智慧可以当王，这是第一条，要打败百姓必须采取最好的策略，让百姓“傻”。
第二个，为了”。弱“，绝不允许”。如果农场里有多余的食物，燕子将在一年中意思是说，农民一旦有了多余的粮食，就会闲着，除了粮食，就一无所有，也就是说，老百姓应该被掠夺和贫困
治理好国家的人必须确保人民“不要在家中积聚玉米，而是躲在家中”。 国家的统治者决不能让他们发财致富，同时又要用军队的联席会议和严惩的法律来囚禁人民。 现行的户籍管理制度和强制监护制度，其实和商莹是一样的
商莹说，要让那些想摆脱桎梏的人，没有办法上天堂，也没有办法进入人间，即“字里行间无处可逃，无路迁徙”。 字里行间的规则，甚至五条，按章区分，束缚秩序，笨拙无处可去，停下来一无所有”。
简单来说，如果你想逃跑，如果你想当瞎子，那么我随时都会把你置于被抓的危险之中，即使你没有被抓住，你也活不下去，因为我会杀死一切。
有意思的是，商鹰本人后来也被自己设计的政策栽赃了：支持他的秦孝公死了，新继位的秦王想抓他，于是逃到旅馆里，但旅馆老板问他有没有证件，商鹰还奇怪怎么住酒店，要证明， 老板说，这是商英同志规定的，没有国家的证明，我不敢收留你。
于是商鹰叹了口气说，真是弄巧成拙，他设计的政策居然把自己绑住了。 最后，他无路可逃，很快就被抓了，车子也裂了，结局惨不忍睹。 说实话，我一点也不同情他，他活该有这样的命运，毕竟这个系统是他设计的。
总而言之，在法家眼里，老百姓都是贱骨头，一旦如愿以偿，就会奸诈狡猾。 百姓富起来，不知天高土厚，穷困潦倒才辛苦劳作。原话说：“让人民做他们所做的事情，所以叛徒很多。 如果人民贫穷，他们就会强大，如果人民富裕，他们就会滥交”。 法家中还有一句谚语，叫做“百姓受屈就高贵，弱者受尊，穷得赏”，意思是老百姓要屈辱，才能知道大人的尊严; 人民必须谦虚，才能明白他们成为官员是多么强大; 老百姓还没穷到大声叮当当，怎么会在乎当权者的赏赐呢？ 因此，要想富国强军，就必须让老百姓陷入屈辱、软弱、贫穷、愚昧。
商莹也公开表示当权者应该做人民讨厌的事情，永远不要做让人民高兴的事情，这样国家才会强大相反，国家会衰落，越是顺从，国家就会越弱，越是压迫人民，国家就会越强大。 他的原话是：“政府对人民是邪恶的，人民是软弱的; 政府是人民的乐，人民是强的“，”人民是弱的，国家是强的，人民是强的，国家是弱的......百姓强强，兵重弱......人民软弱无力，士兵坚强”。 也就是说，如果老百姓被压得越来越弱，国家就会越来越强大; 相反，如果政客继续做人民喜欢的事情，不敢做人民不喜欢的事情，那么人民就会越来越嚣张，国家就会越来越弱。
这给人们留下了什么印象？
我常说，国内外大概有很多人这样想，但若是赤裸裸地说出来，恐怕商英和韩非才是最出众、最肆无忌惮的。 到目前为止，他们能够交谈的事实确实是巅峰之作。 不过，我也非常理解，因为《韩非子》这样的书不是给普通人看的，所以他的话很透彻也是可以理解的。
但是在这样的条件下，秦国可能真的强大了，但老百姓的生活会更好吗？ 另外，关于暴虐的秦国和严政的史料就不用多说了，可谓是车桶，不胜枚举。
我们只需要明白一个简单的道理：如果统治者声称要让老百姓富起来，那么他能不能做到就很难说了，恐怕我们需要听他的话，看他的事迹。 但如果统治者连这样的话都不想说，而是明目张胆地说要让老百姓受辱、软弱、贫穷、愚蠢，即“政府对百姓作恶”，专门做百姓讨厌的事情，那还没有必要怀疑老百姓的苦难吗？
所以我认为关于这个问题没什么好说的。