对于考古发掘来说，不同发现的优先次序是不一样的，对于传统的考古学来说，任何有文字的文物都是价值最高的，其次是一些没有文字的瓶子和罐子。
至于古代尸体，其实是很稀有的，而且大部分都不完整，但就算对考古的价值不高，也还是会作为研究材料整理出来。
但是，确实有一些古代尸体具有非常重要的考古价值，其中主要有两个价值：历史价值和实用意义。
在历史价值方面，相对历史价值根据墓主的身份而不同，如果尸体完好无损，可以从头发、骨骼特征、器官状况等推断出当时的生活方式。
其中，我们还可以瞥见当时人们对尸体的处理技术，具有现实意义。
只要是人，无非就是追求肉体长生不老和精神解脱，而且有很多古籍记载了不少“长老术”，如果在古尸中发现不腐之术，难免让人好奇。
不得不承认，上古时代的高超技术，至今已经失传，或许在一些保存完好的古尸上还能找到一些秘密。
一般来说，古尸会根据其自身价值进行以下处理，我们通过不同的挖掘情况，将它们大致细分为这种放置的概率。
毕竟是一具古尸，而且在坟墓里待了很久，能保存这么久，实在是太难得了，所以把骨头拼凑起来，是一件非常困难的事情。
当然，在骨架拼凑之前，还需要有记录，就像一些墓葬有活人的墓穴一样，从人死时的姿势可以推断出当时的情况，还是有一定的考古价值的。
然而，这些远古尸体也大多是不完整的，需要花费大量时间才能拼凑起来。
对于这种古尸，考古学家的研究主要围绕着当时人们的生活习惯和健康状况展开。
随着科学技术的发展，骨骼的鉴定越来越准确，这些社区的古代尸体可以用书面材料进行研究。
不过，这些古尸不会向公众展示，博物馆里可能会有一些**资料，但骨头存放在文物局保管。
对于一些完全没有考古价值的古尸，考古学家也会酌情将其掩埋，当然，只有在这些古尸的实际意义得到充分调查之后。
对于大众来说，这种古尸价值不大，真正有意义的是它背后的故事。
其实，有很多古尸是以一种非常特殊的方式保存下来的，因为它们的行为或者环境，在挖掘出来之后，恰恰是古尸的行为才是真正有意义的，所以它们才会被原地保存和展出。
其中最有代表性的就是河南银旭墓出土的一具古尸，这具尸体一直保持着驾驶马车的姿态，就算不知道这具古尸是谁，也足以让看到的人感到震惊。
如果尸体被挖掘出来，姿态和环境都会被破坏，所以考古学家会更愿意将其保留在原地，但会使用一些手段来保存它。
展览的目的自然是让大众感受几千年前人们的状态，而这种跨越时空的交流，似乎在诉说着一具悲惨的古尸保护墓主的骑士精神。
另一种古尸不仅没有考古价值，甚至会对公众造成危险，而这些古尸或许是唯一选择火葬的办法。
在许多艺术作品中，都有一种非常可怕的古代尸体描绘，称为尸体毒药。
在大多数情况下，这些尸毒会寄生在一些腐烂非常严重的尸体上，一旦被带入社会，后果是难以想象的。
所以每次开棺，考古学家都会鉴定环境中的空气和微生物，只有在鉴定结果出来后，才会决定下一步行动。
尸毒的产生是由于坟墓中的封闭环境，加上肉体的腐烂，在这样的封闭环境中，病毒和微生物疯狂繁殖，经过多年的变异，具有非常危险的毒性。
进入现代考古阶段后，大部分考古学家都全副武装地前往墓葬，只是为了防止尸体中毒，并且只有确保墓葬中没有对人体有害的微生物或病毒才会被正式挖掘出来。
如果最后尸体还有尸体毒药，那么它必然会被摧毁。
如果墓主的身份太过特殊，可能会将一些消毒过的部分拿走保存，其余的古尸将被火化。
说到这些古尸，大家首先想到的可能是古埃及的木乃伊，或者是中国的“心柴夫人”，它们都具有非常重要的历史和现实意义。
一具古尸埋在地下数千年，不仅不腐烂，而且**和关节保存极好，不仅具有重要的历史意义，而且对尸体防腐技术也具有重要的现实意义。
尸体的防腐技术从几千年前就开始研究了，无论是中国文明还是西方文明，他们大多认为死后还有一个世界，而防腐技术就是为了保证一个人所谓的“永生”是有准备的。
当时能享受到这项技术的人，都是王公贵族，一般人肯定享受不到。
当然，在现代，以科学价值，我们并不认为死后会有新世界，但尸体的防腐是对人体组织规律的挑战，甚至是对造物主的挑战。
从古埃及的木乃伊到中国的“新柴夫人”，他们都对肉体的腐烂说“不”！ 其价值可以说是无价之宝。
不仅中国对这些技术感兴趣，国外也对“辛柴夫人”非常感兴趣，他们都想找到使肉体不朽的秘密，而这些古尸的价值非常巨大。
所以，对于这种人类智慧结晶的产物，大部分都会展出，有的可能是复制品，但会尽量还原这些神奇的科技。
如果你想超越时间的障碍进行对话，考古发掘可能是唯一的出路。
从古尸中，我们可以看到祖先的健康状况和生活习惯，从出土的文物中，我们可以通过文字或图片看到当时人们的生活场景，而考古学是了解这些的唯一途径。
如果挖掘出一具像《辛柴夫人》这样完整的古尸，其背后的意义可能不仅具有历史意义，而且表明了人们挑战自然的决心。