《周毅》是中国古代的哲学经典，它运用阴阳的基本思想体系，理解了天、地、人三才的运行规律和变化规律。 周毅的哲学不仅是对自然和社会的理解，更是对生活和道德的指南。 周毅的哲学有以下几个方面：
阴阳：周认为阴阳是构成万物的两种基本气，它们相互对立，又相互依存，相互蒸发，相互转化，从而形成无穷无尽的变化。 阴阳的概念不仅可以用来解释自然界的现象，如日月、昼夜、冷与热、人与女等，还可以用来分析人类社会中的事物，如政治、经济、文化、战争、和平等。 阴阳思想教导人们理解事物的两面性，把握事物的平衡，顺应事物变化的趋势，调和事物的矛盾关系。
五行：根据周的说法，五行是指金、木、水、火、土，它们是构成万物的五种基本物质，它们之间存在着内敛的相互作用，导致万物的产生和毁灭。 五行的概念不仅可以用来描述自然界中的物质，如山、河、植物、动物、矿物等，还可以用来表示人类社会中的事物，如方向、季节、颜色、节奏、器官等。 五行思想教导人们了解事物的多样性，掌握事物的周期规律，顺应生命与事物约束的关系，规范事物的控制。
八卦：周弋认为八卦是由阴阳八基本图形组成的，分别是乾、坤、真、區、逡、根、暮，分别代表天、地、人三才的八种基本状态，它们具有相互联系、相互影响的关系，从而构成了万物的本质和特征。 八卦的概念不仅可以用来表示自然的状态，如天、地、雷、风、水、火、山、河等，还可以用来象征人类社会的状态，如父亲、母亲、长子、长女、中子、中女、小儿子、小女孩等。 八卦的思想教导人们理解事物的本质，把握事物的联系，顺应事物的影响，调和事物的象征。
六十四卦：周卦认为，六十四卦是六十四个复数图形，由八卦成对组成，干为天，坤为地，屯为雷，孟为山，需为水，官为火，分为水，比为地......它们代表着天、地、人三才的六十四种复杂变化，它们具有相互派生、相互转化的关系，从而反映了万物的运动和变化。 六十四卦的概念不仅可以用来描述自然界的变化，如风云、雨雪、日月星辰等，还可以用来描述人类社会的变化，如吉祥、富贵、贫富、荣辱等。 六十四卦的思想教导人们理解事物的运动，掌握事物的推导，顺应事物的转变，调整事物的转变。
周毅的哲学是一种以阴阳五行为基础的哲学，是天地人三才的运行规律和变化规律的哲学，既是一种对自然和社会的理解，也是一种对生活和道德的指导。