朝革城的经历和大哥的惨死，显然给武王造成了无法弥补的精神创伤。 他一辈子都无法摆脱失眠和噩梦。
每周修复
从潮歌回来后，老周对商人的事业非常看好。 他的想法最终得到了他的儿子和他的族人的回应，他们看到了商人内部的裂痕，也赢得了以太公为代表的羌族盟友。 再加上卦象所显现的各种预兆——部落人目前还不了解这么深奥的奥秘，但迟早会被它打动——商人的大业注定了光明的未来。
周昌甚至根据宫廷歌曲的盛况和情况，给自己加了皇位。 从此，他成为了与商王平起平坐的国王，成为历史上“周王温”。 当然，这只是周人的小范围之内，悄悄躲过了商王的耳目。
周王温在明朱天然的《历朝古人颂歌》中。
从朝阁回来后，温王的身体还很健康，只是记忆力正在迅速下降。 后来周人的史诗说他“不知道该怎么办，他遵守皇帝的规矩”，这实际上是阿尔茨海默病的典型症状（《诗经》《大雅》《温王》）。
这些都不重要，因为时间和智慧有限，他已经全身心地投入到将八卦计算成六十四卦的工作中，这也许是他减轻失去儿子痛苦的唯一方法。 后世卦师的衣食之源——“周一”由此诞生。
但这对商人的生意没有帮助，具体的工作是由儿子们进行的。 除了死在商都的薄一高之外，现在只有周发和周丹是成年人。 对于老周常一意孤行的事业，他们仍然认为这是一条令人生畏的道路。
与庞大发达的商朝相比，周人的势力终究太弱了。 周丹（周公饰）性情软弱，从不敢质疑父亲的决策，但他也没有资格做太多建设性的工作。 周法辛辛苦苦接下了这项事业，这应该是他被温王任命为继承人的重要原因。
周畅父子的商业生涯，被古代学者和现代历史学家无数次讲述。 他们迁往更适合耕种的平原，利用商王授予的“西伯”称号，拉拢和团结周围的羌人等部落，以武力征服不愿服从的部落和方国。
周人扩张得非常迅速，他们的势力甚至开始延伸到关中之外。 战败者提供衣食，使周部落的人们从生存和劳苦中解脱出来，组成了一支全民武装力量。 周人的传统宗族和家族分支分散，青年和中年人被重组为军事单位。
在扩张的过程中，周人还创办了“大学”，又称必永或明堂。 这所最早的大学业务不是学习文化，而是为所有周人进行军事训练，最基本的必修课是射箭，最先进难的是驾驶战车打仗。
李乾朗画，北京国子健丫。
在古典文学的描述中，碧雍是一座四面环水的高楼，但实际上是一座被护城河包围的武装堡垒。 周王和他的儿子们住在堡垒里。 这个碧庸成为周人征服南北西东的力量源泉：
何鳗丕，从西到东，从南到北，不服气。 皇帝！ - 诗经、大雅、温王的声音
从潮阁回来后，温 周张王又活了九年。 他死后，周法登基，自称武王，但仍延续了温王的编年史。 根据他的解释，他父亲在天上的灵仍然指导着商人的伟大事业。
周公解梦
但武王周发一直生活在恐惧和焦虑之中。
朝革城的经历，尤其是大哥薄一高的惨死，给他造成了无法愈合的精神创伤。 再加上事业的压力和对失败的恐惧，他一辈子都无法逃脱失眠和噩梦。
在《易周书》中，有许多章节以“寤”为标题，都记录了武王的噩梦般的痛苦（“寤儆”、“他寤”、“吴寤”、“吴密”）。 他经常辗转反侧通宵睡不着，天亮时突然睡着了，却梦见商人的计划泄露，商人大怒，与他联系过的盟友不敢反抗，整个周氏族顿时被消灭
呜呼，密谋发泄！ 今天，有一个商业惊喜。 一无所有，不平庸就要进攻，王者不足，擂台不旺，你担心！ - 易周舒
每次他从恐惧中醒来，都会派大臣去请弟弟周公，告诉他梦中的悲惨处境，以及对自己能否成功创业的担忧。 尚家世世代代祭祀神，必定会受到上天的保佑。
对于这种噩梦，周公只能用梦境来缓解。 他松了一口气，他们的母亲妲己梦见商都布满了荆棘，这是商人从天而降的征兆。 虽然上帝享受了昔日商王的祭祀，但他不应该因为这个小小的利益而偏袒商王。
周公在明朱天然的《历代古人颂歌》中。
为了完成自己的解释，周公玩了一遍又一遍的解释：君王的使命应该是让天下所有的人过上和平与正义的生活，这就是所谓的“德”。 上帝应该只保佑那些有德行的人，取代没有德行的国王或王朝，并用有德行的人代替他们。 只要武王努力修炼“德行”，就一定能在上帝的保佑下打败商王（《周叔成辽》中引述的“太平玉兰”，《彝周叔大开武，小开武》）。
武王从来不相信这个解释，噩梦一直伴随着他，直到他成功灭了商，死了。 如果真的有无所不知、无所不能的神，为什么大哥伯一高还惨死在朝阁？
他更愿意相信力量就是一切。 只有彻底消灭战场上的商军，周人民才能摆脱恐惧。 所以，真正信任和重用武王的，才是岳父。 每天晚上，他和岳父都在策划各种计划来丰富国家和加强军队，以及各种策略来赢得周围的小州并瓜分顶级商人。
但阴谋结束后，他依旧会辗转反侧睡不着，朝哥节的场景在他眼前挥之不去，他悲惨死亡的哥哥的鬼魂随时会降临到他的卧室。 每次从噩梦中醒来，窗户已经开始变白，弟弟周成成在沙发边等着。
周公的名字是“丹”，字形是从地平线升起的半圆太阳，意思是清晨。 他确实是武王在每个噩梦般的早晨看到的第一个人。 武王的侍卫陪着他——“小子羽”早就习惯了，见他失眠做噩梦，不等指示就向周周公求助。
西周中国国家博物馆收藏的青铜刀。
西周中国国家博物馆葛青铜收藏。
于是，武王在周公的安慰和鼓励下稍稍振作起来，开始了新的一天的工作。 史书上没有记载周本人是否逃脱了噩梦的纠缠，他本人是否相信那些关于“德”的教诲。 但黎明前的每一刻，当他被哥哥召唤时，他都像白天一样平静和清醒。 周公显然已经认真考虑过自己的处境：他负担不起父亲开创的正义和疯狂的事业，也无法为大哥的死报仇。 但这个使命和它带来的压力，注定要由兄弟俩来承担。
他对“德行”的解释，只是普通人的美好愿望：他们不想无缘无故地被杀或被杀，他们只想在圣王的统治下安定地生活。 但与所有常人不同的是，他的哥哥周法必须成为“贤德”的国王。 否则，整个周氏族将死无葬身亡。
如果说武王的使命是成为皇帝、商人，建立世界秩序，那么他周公旦的使命就是做皇帝的心理顾问，塑造和维护他的伟人形象，这样就足够了。
牧野鹰阳
温王死后两年，武王终于集结了军队，向商朝发动了进攻。
然而，当他们到达黄河时，他们突然停止了行军并撤退了。 第一次探险匆匆结束。
周和盟友都不理解武王的想法。 事实上，武王已经和太公和周公暗中商量过很多次了：以周人现有的实力，完全不可能与商军作战，如果他想招募更多的部落作为盟友，必然会暴露商朝的策略，这显然是进退两难的
虞姝晚上出生意，秘密不明显，和谁在一起？ （彝周蜀大开武）。
经过长时间的权衡，武王终于决定冒险：公开与商朝决裂，发动有限的试探性进攻。 这是他对商朝统治的所有部落的号召：是时候有人带头举起杖，表明自己的位置了！
当暴君得意洋洋时，似乎每个人都屈服于他的淫秽。 但是，一旦第一个和第二个对手站起来，他们身后就会立即出现一大群追随者。 长期被血腥的人类祭祀摧毁的部落纷纷赶来加入周人。 沿途加入周军队的“诸侯”——部落和小国——实际上大多不过是新石器时代的农业定居点——有八百个。
这些乌合之众，没有受过统一训练，无法战斗。 于是武王及时撤退到关中。 他需要时间将这些新的盟友打造成一支更大的军队。
商王应该用雷霆之怒来惩罚周人的叛乱，就像他十二年前逮捕温王一样。 但他立即发现，即使在商朝内部，他的权威也在迅速下降。 公开对他不满的**和亲戚越来越多，一场推翻他的阴谋正在朝廷酝酿之中。 他忙于扑灭朝畑城的反对派，处决了他的叔叔比干并监禁了更多的人。 越来越多的商朝臣投奔周，带来了朝阁反对派的呼救声。
经过数百个不眠之夜，周武王发起了一场真正的远征。 西部联军沿着温王被俘的道路前进，进入朝廷。
刚刚镇压国内反对派的商王也集结了一支大军，准备一举消灭周人和所有叛乱民族。 双方在朝峨郊外的牧野集结，即将展开决战。
牧野之战示意图。
公元前1046年2月1日清晨，也就是温 周昌王被俘送往潮阁的13年后，这一天彻底改变了中国历史，重建了中国文明。 双方部队连夜集结，准备战斗。 篝火照亮了夜空，人和牲畜的喧嚣声彻夜不息。
严冬即将结束，淡淡的晨雾飘过田野，枯草凝结着闪亮的霜。 当天空变成深蓝色时，武王从噩梦中醒来的那一刻，双方的军队都列阵了。
周及其盟友，共四万五千人; 至于商王集结的军队，多得数不清的林子，“殷商的旅途，如林”（《诗经大雅大明》），后来说有七十万人。 新的部队仍在到来。
据说，在两军交战之前，商人内部的反对者已经同意转身攻击国王。 但随着两军越来越近，他们没有动弹。 也许他们也被商人本身的绝对实力吓坏了。
周联军组成方阵，向着殷商长矛戟的丛林走去。 由于紧张，他们变得越来越拥挤，他们的盾牌相互碰撞，他们不得不每走几步就停下来重新集结。 前排敌人的脸色越来越清晰，紧张的气氛突然加剧，盟军士兵再也动弹不得了。
一方是统治中原600年的师傅，另一方世世代代为师傅提供人畜祭品，这将是一个实力悬殊的**。 较弱的一方随时可能崩溃并在恐惧中奔跑。
武王最后的战前动员：
今日之事，只有六步七步，却都在一起，师傅舍不得！ - 《史记》、《周本纪》、《尚书》、《牧誓》
就在这短暂而无声的对峙中，一小群联军士兵从队列中挤了出来，朝着殷商军阵走去。 带领这百人走在最前面的，是陆尚，一个七十多岁的强大巫师，以老心机和精于算计著称。 谁也不知道，他为什么突然抛弃了所有的阴谋诡计，像个武者一样直奔敌人而去。
武王被打败了。 也许他只是想改变羌人作为人类动物的命运，他在朝阁身上看到的太多了。
在后周人的史诗中，太公化作一只雄鹰，在清晨盘旋在牧野上空。 眼前的敌人阵法瞬间瓦解，化作一群人互相厮杀。 武王的部队立即发动，三百五十辆战车赶到了中国商军旗帜......
当微弱的阳光穿透晨雾，将尸体洒在田野上时，六百年的商朝已经走到了尽头。
魏师傅，史伟英扬. 梁碧武王，蹂躏大商人，将是清明。 - 《诗经》《大雅》《大明》
高手虽然多，却没有心思打架，想让武林之王进来。 各师都倒下了，为开国王而战。 武道之王疾驰，士兵们全都倒下了，一面也被毁了。 去。。。。。。——史记：周本基
新商人
周人及其盟友进军朝阁城。
商王在绝望中死去**。 除了诸侯之外，所有势力都对他的垮台感到满意。 皇宫的仓库空无一人，据说国王把身边所有的宝物都堆起来，点燃埋葬，但从灰烬中只发现了几块“天之玉”。 太子劝武王不要追查宝藏的下落，臣臣的商人和政要大多是雇佣兵，应该好好对待。 周军队继续向各地进军，征服顽固的商朝军队，叛乱的商朝贵族充当向导。
安抚商朝全境不是问题，但周武王、周公、太公着急的是让商朝上层接受被征服的事实。 在之前双方的秘密接触中，商人的上层只是把这场战争看作是共同铲除商人的权宜之计，之后的商人仍然会保留自己的王朝。 在这一点上，周人显然不会承认这一点。
西周博物馆鸟尊藏。
西周博物馆鸟盖人脚碗收藏。
在熟悉商人仪式的太公的主持下，武王在潮歌举行了祭神的仪式，和以往所有的商人仪式一样，砍头是送给上帝的礼物，但这次的头颅被烧焦的商王、他的妃子和亲信所取代， 而祭祀的祷告则被十三年前人祭博一高的弟弟周武王取代。
之后，武王向商朝臣们讲课，宣布商朝将被周王朝取代，享受仪式的神也成为周人的保护者。
武王用商人最熟悉的交易逻辑来论证：神之举并非心血来潮，虽然是昔日商王献祭的，但祭祀中的粮食却是周人的祖先，江炎之子后济所培育的，所以神早就眷顾周人心头， 并将商人的世界托付给周人：
在尚仙哲王中，拜神，也维护着我侯姬的元谷，用玄和，用徐食，商仙哲王，魏姬，司永仙都！ - 易周蜀尚誓
商朝的儿子武庚被任命为新的商朝国王。 几个月后，商朝土地逐渐稳定下来，武王留下三个刚刚成年的弟弟——关叔、蔡叔、霍叔驻扎在商都，监视吴庚朝廷，将主力队伍带到西边。
国王的头颅，以及他所有重用的朝臣，都被押送到了关中。 武王在都城阐京再次举行拜天仪式，宣布正式平定中土，成为世上唯一的神位。
武王想安慰父亲的屈辱和大哥的惨死。 事实上，在报复商人的过程中，他已经变成了一个不折不扣的新商人。
仪式也完全按照商人的习俗进行：国王的 100 名幸运大臣被护送到祭坛上，在那里他们用斧头砍下他们的手脚，让他们在鲜血中打滚和挣扎。 他们喊得越大声，越挣扎和翻滚，对上帝的祭物就越丰富。
还有在牧野战场上反抗的商人核心氏族的四十位族长，他们被剥光衣服扔进大鼎（彝周蜀士囚徒）的沸水中。
然后，武王穿着天子的衣服，在**的声音中走上祭坛，向神和祖先的灵魂汇报了灭商的过程。 生的、煮熟的人体被抬上祭坛，正式供奉给上帝和周人的祖先。 国王和他们的妻嫔的头颅，以及在战斗中阵亡的敌人的耳朵，都堆在巨大的柴堆上并被烧毁，据商人说，烧焦的烟雾是上帝最喜欢的食物。
除了这些恐怖的祭祀之外，山河天地神也不得不享受一些稍微正常的食物：五百零四头牛被宰杀，祭祀神神和周的祖先; 还有二千七百零一头猪、羊和狗作为祭品供奉给山、河、地神。
西周山西博物馆猪尊藏。
西周山西博物馆藏品。
按照商人的礼仪，所有的仪式都按照商人的礼仪进行之后，武周发王就合理合法地成为了世界的新统治者。
但他仍然无法摆脱失眠和噩梦。
他再次巡视了新征服的领土，试图找到上帝会祝福他的迹象，但他从未成功。 当武王登上西山，俯瞰宋城时，他发现自己仍然活在对过去恐怖的记忆中。 他的健康状况每况愈下，在商朝灭亡的那一年年底，他终于病倒了。
当武王再次经历了漫长的失眠之夜时，少年和周公丹一起出现在了榻前。 吴王谈起了他来不及完成的生意：
那些跟着国王作恶的商人大臣和部落，还没有被彻底铲除，随时可以发动**; 他的长子周还不到十岁，其余的还处于襁褓之中，根本无法治理这个新兴王朝; 除了周公，所有弟弟都还年轻，只有周公才能接管这个新王朝的治理。 没有其他选择，所以甚至不需要占卜。
而且，周公即位后，必须灭掉朝阁城，这是罪恶的据点; 那里的父亲和兄弟们的痛苦和眼泪将被埋葬在一起。 武王已经为周公选定了新都城的地点：在世界中部的河南平原上，周围环绕着一座小山，在三江交汇的盆地。 武王甚至给这个还留在他脑海中的新城起了个名字：“都义”，周人从尘世升天的过渡城。
以前，周公在安慰从噩梦中醒来的武王时，总是引用经文和经典，但这次他一句话也说不出来，只能跪在沙发前俯身哭泣，任由眼泪打湿衣服（《易周舒都义》）。
两人谈判的具体过程已经湮灭。 但当武王去世时，皇位的继承人仍然是年轻的国王周禅。 作为舅舅的助手，周公宣布了建造都邑的决定，但将其改名为洛一——他意识到天界和人界之间不可逾越的界限。 朝阁城的所有居民，从贵族到工匠和穷人，都不得不迁移到这个尘世的新都城（今洛阳城）。
周迁徙地图。
周工系统
东方立即爆发了叛乱。 关、蔡、霍三兄弟质疑周表面上推皇位，其实掌握着朝廷的实权，这种虚伪的伎俩只能骗孩子。
他们三人是温宋悲剧之后成长起来的一代新人，没有当年受惊鸟的悲惨经历，把周人的世界当成理所当然。 王朝的宋气富贵，生活比周人的旧地要舒适得多，商王的宫殿和各种排场和境遇都应该由他们享用，怎么可能轻易被烧毁？ 他们与新来的商人国王武庚联合起来，组建了一支军队，以守住这位商人最后的天堂。
周公和关中家乡的周人早就预料到了商人的起义，但他们没想到自己的青春竟然这么快就被东方世界同化了。 军队再次向东进发。 腐朽的军队不堪一击，关叔战败而死，蔡叔和霍叔被俘，吴庚逃往北方的荣地。
城堡被夷为平地。 温王、薄一高、武王、周公的所有噩梦都被永远埋葬了。
周公开始颁布他的新法令。 所有新政策的出发点都是他在过去清晨开导他的兄弟的“美德”之词。 这些说法从未对武王产生过药效，但周公现在有机会全面实施。
严禁杀人祭祀的做法，甚至不能屠宰超过十二头牛和羊。 周开始建造新洛阳，奠基时的祭品只有两头牛; 第二天，他崇拜土地之神，用了一头牛、一只羊和一头猪。
不仅如此，周公还想毁掉与朝歌有关的一切，他和哥哥所遭受的噩梦将永远被埋葬。 既然他们无法将殷商的残余全部杀掉，只能修改自己的记忆，让他们认为自己与其他民族没有什么不同。 商王的甲骨文档案早已随朝廷之歌焚烧; 其他各种文件也被秘密审查和销毁。
西周博物馆龙纹玉戒指收藏。
龙凤纹玉桂形饰品西周山西博物馆收藏。
周公也开始重新编纂历史。 新版周史说：商人与其他民族没有区别，他们的朝代也是天命所建，历朝的商王、宰府仁慈、睿智、尽职尽责。 只是末世之王的疯狂，才导致了商朝的终结。 至于周人，自然没有为商朝当第一的污点。
商人数百年来的血腥暴行，都归咎于国王一人，他背负了数百万人的罪孽，被污蔑为完全不理智的疯子，以至于孔子的学生子公怀疑，许多关于商朝暴政的理论都是后世的虚构
自贡说：“不好，不如更糟。 是君子之恶，不雅，世间万恶都归来。 ——《子章论语》
五百年后的孔子周公是商人的后裔，他和自贡等人继承的，是被周公修改过的知识。 人们也许觉得国王恶行的传说太过虚假，但他们不知道隐藏的真相有多可怕。
这就是周公的目的，他不想让后代生活在恐惧和仇恨中，虽然他和他的兄弟一辈子都无法摆脱它。
此外，必须打破民族鸿沟。 严格禁止商人的氏族内部通婚，所有贵族都不允许在自己的氏族内通婚，而必须与其他部落和王国的上层通婚。 为了巩固新的周王朝，周公还将周和羌人划分为新占领的东部，允许他们在各地建立新的藩属国。 商人也被解散并分配到这些新州，在那里他们将与每个地区的土著人民通婚和同化，形成一个新的世袭统治阶级。
混血儿，统一。 首先，开放的新中华民族诞生了。 周、商、羌人的分裂将永远成为历史。
西周博物馆玉鼓收藏。
周巩继续完善自己的道德理想。 他制定了各种礼仪，希望人们学会控制自己的欲望，管教社会善良、谦虚、有秩序。 这些教义和规范形成了各种儒家经典，统称为“周礼”。
当初启发他父亲的八卦和六十四个卦也应该重新解释，以消除那些野心和投机的元素。 据说《周义》的《辞典》是周公写的，与温王名下的《辞典》大相径庭，不再鼓励任何猜测和不平凡的思想，而都是励志的说教，讲一个君子应该如何小心履行自己的社会角色。 周兄弟从来不理解父亲对八卦的狂热。 虽然这一鲁莽的举动是巨大的，但它给他们的家庭和国家带来了太多的痛苦和风险。 如果他们再次面临这个选择，他们可能没有勇气去做。
商人和神做交易的理论也需要彻底修正。 祭祀神灵和祖先只是虔诚崇敬的表达，不需要也不允许无限丰富。 众神不再是贪得无厌的嗜血饿鬼，而是保佑贤德、惩罚不贤的最高仲裁者，维护着周公所倡导的人类道德体系。
在商人的功利主义、血腥和残暴达到顶峰之后，周创造了一种新的文化：节制欲望，善待他人，克己，勤勉克制。 这就是正在形成的新华夏人的模范品格。
周 李“ 周公也以身作则，每次见到年幼的侄子程王，都战战兢兢，仿佛是燕父，虽然他是程王事实上的监护人。 每次向成王表达意见，或者听成王说每一个字，周公都要头摸地，跪久。
至于成长中的国王，和所有年轻人一样，他开始养成叛逆的心态，并逐渐对这些繁琐的礼仪和道德教诲感到不满。 而且，周一向掌权大，这在对手眼中无疑是虚伪和言行不一致的表现。 据说，几年来，成王命令周公住在洛阳，不接待官中朝圣。 最后，可能是周公峰回归政府，交出所有权力后，与侄子和解，回到封地过晚年。
他无法向侄子解释自己对道德近乎病态的依赖：这是他、父亲、哥哥生命中难以忍受的痛苦，无法与晚辈倾诉，就像薄一考的死因无法触及一样。
周公在重新掌权后不久就去世了，被埋葬在温王和武王的陵墓旁边。 在最后的岁月里，他和侄子成王的关系在史书中完全不为人知，但从他去世时的孤独感来看，很明显，侄子对这种道德模式还是怀恨在心的。
玉器收藏，西周山西博物馆。
周公的道德生涯是成功还是失败？ 恐怕每个人都有不同的词。 但是，他完全埋葬上都记忆的努力无疑是成功的，至少在考古学家的铁锹出土阴遗址之前是这样。
结语
经过十几年的空白史料，35岁的周成王突然重病去世，命悬一线。
但他还是努力梳洗，穿上最庄严的冠冕，端端正正地坐在法庭上，按照天子的礼仪，向朝臣们作了最后的演说。 他数述了祖父温王和父亲武王的功绩和教诲，并告诫太子和他的大臣们要永远勤奋，不要失去他们祖先的伟大事业。
在大臣们的眼中，这一幕顿时让周重生了。
显然，在单打独斗之后，成王渐渐明白了舅舅的一些用意：
国王说：“呜呼！ 这种疾病是渐进的，但很少，而且这种疾病一天比一天严重。 既然要死了，怕自己做不了誓的继承人，所以特此下达试炼令：前王温和吴玄重光王，典礼陈宗不可侵犯，以柯大阴定命。 在后侗，尊天之力，文嗣，武功，不敢晕倒......“尚书顾明”。
在他生命的尽头，部长们退出了。 成王挣扎着脱下长袍，回到病床上。 次日，成王去世，皇太子康王继位。
直到今天，中国的历史继续遵循着武王和周公的修正轨迹。
四羊党尊重企业end