2月** 动态激励计划
《别结婚》春节档重归职，不少年轻人终于理直气壮地逃离了催婚育女的现场。 年轻人，尤其是女性，结婚生子的愿望正在下降，这似乎是一个普遍的事实。 婚姻和生育选择可以成为时代的一个指示性和宏大的话题，但解释为什么女性选择或不选择结婚生子的机制可能很简单——以前需要什么，但现在不需要。 “婚姻”的吸引力正在逐渐减弱，一是其原有的“保障”功能，随着女性意识的成长，逐渐不再需要女性，甚至变得与女性的个人发展背道而驰，以至于不足以抵消结婚生育的“代价”。 二是原本期望提供的担保功能本身也正在消退，或者说，大家都更加清醒地意识到了这种“担保”的缺失和无效。 
旁白 |亚历克斯伍德，“不要任性”主播和性别研究员。
* |观看理想的音频节目“性不麻烦”。
曾经的婚姻是什么，但现在呢？ 对于女性来说，传统婚姻曾经是一切，包括女性的生计**、社会和社区关系、地位、道德声望和信用的认可，以及一系列社会保险，尤其是养老保险。 实际上当一个社会中的女性需要依靠婚姻来获得这些不同领域的保护时，这本身就是一个信号，表明女性的社会保障薄弱，社会地位低下。 因此，当一个社会发展起来时，婚姻对女性的保护作用必然会被淡化。 例如，越来越多的现代女性在经济上变得独立，并将工作和职业发展作为人生的重要目标。 这时，他们不仅不再需要婚姻的经济保障，而且很快发现婚姻和生育与个人发展目标相冲突。 这就是流行语“不婚不育保平”的第一层含义——在女性生活需求的排名中，当结婚生育不仅不是加分项，而是成为障碍和消费时，自然会有更多的人选择绕过它，以确保自己更优先的需求得到满足和发展。 研究证实，有孩子的女性会对她们的收入造成很大影响，但男性不会。 根据智联招聘2022年的数据，中国普遍存在的性别薪酬差距，女性比男性低13%，有孩子的人更是如此，母亲的收入比父亲低26%。 似乎对于现代女性来说，生儿育女，生孩子，成家子，总是不可避免地成为个人发展的对立面。 2023年诺贝尔经济学奖得主克劳迪娅·戈尔丁（Claudia Golding）在她的著作《事业还是家庭》中深入探讨了这个问题的答案：结婚生育后，男女收入和事业之间的差距是如何发生的？ 
金智英，82年出生
首先，我们需要面对一个事实，即女性既有事业又有家庭，这是我们目前生活的父权社会的新现象，不到一百年的历史。 戈尔丁追溯了过去100年来一半人口的经济角色所发生的重大变化，包括积极的进步和顽固的障碍。 比如，在很多发达国家的职场中，性别歧视已经通过法律、企业政策、性别文化的培养等方式逐步修正，甚至可以说在少数地区实现了一定程度的跨越式发展，性别歧视变得绝对不容许。 然而，即便如此，也没有解决工作场所的性别不平等问题，最明显的指标是性别薪酬差距仍然巨大。 戈尔丁的结论是：在职业轨道上，男女之间公平竞争的最后一个障碍是工作结构本身，以及我们的护理机制。 换言之，性别不平等的最终解决方案是嵌套在与性别没有直接关系的看似平等的选择和问题上。 来自美国的数据显示，应届大学毕业生的薪资与男性和女性非常相似，而且在职业生涯的最初几年，性别薪酬差距并不大，主要是因为学习领域和职业选择的差异。 但是，在大学毕业10年后，最初的工资差距变得更加明显。 当经济学家排除各种变量，找到起点相似的夫妻时，收入差距往往会在婚后扩大，通常在孩子出生后一两年就开始了。 当孩子出生时，配偶一方负责主要的育儿和家庭责任，另一方则试图增加他或她的收入以回馈家庭，这很容易导致性别划分，其中妻子负责前者，丈夫负责后者。 有人可能会说，有很多人生完老婆就马上就回去上班，生孩子不一定影响工作; 现在越来越多的丈夫参与照顾孩子。 然而，在现实中，家庭照顾的任务要求照顾者时刻随叫随到，所以即使这个岗位的人工作，也倾向于选择时间灵活可控、强度低、可以随时照顾家庭的岗位，或者兼职; 另一方面，当今许多工作都以高工时、低灵活性为特征，这也要求员工时刻待命、随叫随到，因此很难满足居家护理的需求。 近年来，我们似乎对工作的强度和非人性化变得更加敏感，“殴打工人”等自嘲的网络用语也层出不穷。特别是，许多竞争激烈的职位，往往工作时间不定，但收入可观，如商业、金融、法律和医疗保健，并有很强的奖惩机制。 因此，对于有家庭生活的人来说，如果把工作放在首位，把自己的生活抛在脑后，可能会换来高薪回报和快速的收入积累; 但如果您的职业生涯有短暂的中断，或者您长时间无法工作，例如兼职工作职业发展和收入水平面临结构性和严厉的惩罚，比如给别人升职加薪的机会，甚至是“升职或离职”的情况。 即使是普通职位也是一样的。 上野千鹤子在她的著作《为女性生存而战》中指出，休过育儿假的女性员工往往受到的评价比前一年低，雇主出于对母亲的“同情”，会减少她们的加班时间或将她们调离责任更重的岗位。 从今往后，职场妈妈只能当做“二流劳动力”，被困在工作和家庭的平衡中。 许多妻子觉得丈夫的事业比自己的事业更重要。 
金智英，82年出生，因为这些因素，当大多数家庭有了孩子时，对于同一个家庭的经济数学问题，他们都会想出同样的解决方案：收入可能差不多或略高的丈夫会加强工作，而因分娩和产假而暂时中断工作的妻子将继续担任主要照顾者， 以保护或最大化家庭收入。如果夫妻双方都作为平等的照顾者，都把家庭放在首位，那么家庭收入就会受到重创; 如果两人都必须为自己的事业保持平等的机会，那么家庭照顾责任就不能兼顾了。 因此，戈尔丁指出，鉴于缺乏公共托儿设施和生育补贴，高度压迫性的工作结构，以及要求女性成为“好母亲”的高度社会和文化规范，一个家庭照顾和维持“夫妻公平”的成本太高。 以至于即使是两性关系相对平等的夫妻，在生完孩子后，也很难不陷入这种传统的性别分工，或者有意识或强行放弃“夫妻公平”。 在“回到家人身边”之后。“夫妻不公平”被放大有人可能会说，这难道不是一个合乎逻辑的选择吗？ 而夫妻俩不是都做出了牺牲吗，虽然妻子可能牺牲了一定程度的事业发展，但丈夫也牺牲了陪伴孩子的时间，这不也是一种公平的“团队合作”吗？ 研究还发现，很多父亲后悔没能花更多的时间陪伴孩子，愿意选择一份可以花更多时间陪伴家人和孩子的工作，但这种选择是现代家庭的约束所不允许的。 在最简单的例子中，看到别人的孩子学习滑雪、钢琴、聘请英语老师或去国际学校，父母可能很难选择收入较低的工作来获得更大的生活灵活性。 另一方面，女性在这种家庭结构中做出的牺牲对个人发展产生了无法弥补的长期影响。 现代社会中的许多类型的工作，例如戈尔丁提到的“贪婪工作”——工作时间长、灵活性低、相对薪酬回报率高的工作，如金融和法律，不会随着工作年限的增加而成比例地增加，而是随着投入的时间呈指数甚至指数级增长。 因此，对于一个普通人来说，离开职场一段时间后，几乎不可能赶上同层次的人重返工作岗位后产生的收入差额。 
金智英，82年出生，戈尔丁在书中举了一个典型的美国中产阶级年轻家庭的例子，如果丈夫从事这种“贪婪的工作”，他将获得随着工作时间增加而增加的**小时工资的一部分，例如，如果他投资2倍的时间，他将获得3倍的回报; 为了家庭而选择灵活职位的妻子将获得固定的小时工资，并获得与她们投入的时间一样多的时间。 很快，丈夫的工资可能是妻子的两倍，差距只会越来越大。 其他研究也证实，教育背景相似的夫妻只要结婚生子，就不会同步他们的事业。 只有一个人可以达到高收入水平，特别是在法律、医疗、学术和其他职业。 夫妻双方在早期阶段都面临着同样的困境——更公平的婚姻，还是更幸福的婚姻？ 很多人会选择后者，为此放弃一定程度的“夫妻公平”，但随着年龄的增长，这种选择会给夫妻带来不同的体重后果，对女性的个人发展会更加有害。 此外收入差距将导致权力差距，“婚姻不公平”也会扩大，性别分工将进一步固化，传统的性别规范在家庭内部将更难逆转和抵制。 英国学者沙尼·奥加德（Shani Ogard）在其著作《回归家庭：家庭、事业和无法实现的平等》（Returning to the Family： Family， Career， and Unattainable Equality）中，采访了数十位具有优秀教育和专业背景（如律师、高管、学者、出版商）的女性，她们在分娩后选择辞去工作，回到家人身边。 几乎所有这些女性都认为，从家庭的角度来看，她们的选择是“自然的”，但在随后的几年里，她们也经历了家庭地位的下降，家庭角色的传统化，以及身份感和价值感的不稳定感。 
82年出生的金智英 而且，即使他们普遍拥有硕士及以上学历，有着辉煌的事业履历，但经过多年的家庭生活，他们仍然很难重返自己的事业，更是难以延续之前的成功。 这与戈尔丁所记录的半个世纪前女性面临的处境非常相似。 特别是，我想引用我收到的一条评论：“我在一所大学工作，这里有大量的'精英女性'。 她们中的大多数人（包括我自己）的人生道路，都像是《回归家庭》一书中精英女性转为家庭主妇的中国版。 最后，他们“选择”了大学里意义不大的工作，那些交易型的、以教学为导向的、不接项目、拿不到项目、不升职的，他们的才能被浪费......国有企业女性领导干部50岁（几乎不上班）被降到二线。 私营和外国公司的女医生被迫在50岁时退休，因为她们没有高级职称。 这些都导致了中年后，精英女性与“精英男性”在收入和社会地位方面存在巨大差距。 悲哀！ 愤怒！ “即使是精英女性也很难突破这种性别困境。 所以，对于追求个人发展的普通女性来说，除了“不嫁不生子，保证安全”，确实很难看到任何出路。 中国人口增长为负值你面临什么样的婚姻和生育问题？ 2022年，中国人口61年来首次出现负增长。 中国年轻女性的初婚年龄不仅被推迟，而且被加速推迟。 2020年，中国平均初婚年龄为28岁67岁，高于2010年的24岁在 89 岁时，它跃升了 378岁。 从2000年到2020年，中国的生育高峰年龄从24岁推迟到27岁。 研究还发现，从1990年到2020年，各级育龄妇女均呈现延迟生育的趋势，且受教育程度越高，生育年龄推迟率越快，尤其是初生育年龄。 换言之，虽然女性推迟结婚生育是社会发展的普遍趋势，但近年来我国推迟结婚生育的女性人数已远远超过以往的比例，而且更集中在对个人发展有较高目标的人群。 戈尔丁和奥加德在他们的书中都提出了可能的前进方向，例如戈尔丁的基本建议是，应该降低“夫妻公平”的成本，这样家庭就不必为了换取更高的家庭收入而做出牺牲。 换言之，我们理想的未来是，男人和女人都不必因为事业和家庭的不可调和而做出任何牺牲。 工作的结构和性质可以设计、修改和优化。 如果有更灵活的工作、更高的生产力和更高的工资，我们就不必为了额外收入而选择长时间的“贪婪工作”。 此外，还需要降低照顾父母的成本，护理服务越容易获得，权衡就越低。 家庭需要育儿补贴和**补贴的优质育儿服务。 最后，当然，父亲必须更公平地承担照顾和养育子女的责任。 
在双收入家庭中，男性必须休产假并参加产假。 使这种做法得到广泛传播，以破解休假对妇女施加的性别职业惩罚。 上野千鹤子还表示，如果日本社会真诚地寻找解决出生率下降的方法，那么确保育龄妇女能够拥有稳定和有规律的工作，可以平衡她们的生活，这是一个挽救生命的解决方案。 戈尔丁和奥加德都指出，真正的解决方案需要结构性。 教女性更有竞争力，或者如何更熟练地谈判工资，只是修补的补救措施。 教女性如何“嫁得好”，就是把一个结构性的性别问题扁平化为女性的个人责任。 但当我们回头看普通女性的日常生活，性别规范和工作结构，是嵌入父权制和资本主义机器的两个关键部分，锁住了女性的每一个选择，难以抗拒。 “不结婚不生子”在个人层面成为一种可行、可行、合理的自助计划。 而且，东亚国家的情况比戈尔丁的美国和宇加德的英国更复杂。 首先，护理工作中的性别规范更加根深蒂固。 在东亚文化中，婚姻、抚养孩子和照顾父母双方是相辅相成的。 根据世界银行的数据，中国女性花在无偿家务和照顾孩子上的时间比男性多26次。 根据2010年中国家庭调查，26%的城市母亲和8%的父亲没有参与劳动力市场。 近一半的0-2岁儿童的母亲因为家庭责任而没有工作。 其次，就业的性别保护尚未到位，女性在面试中普遍需要面对“是否结婚生子”的问题。 根据智联招聘的一项调查，61%的中国女性在面试中被问及结婚生子的计划，而只有11%的男性被问及这些问题。 由于缺乏家庭和公共支持，以及生育对妇女工作的真正影响，希望生育的妇女更有可能被排除在劳动力市场之外。 同时，该研究表明，在非国有部门就业的妇女中，母亲的惩罚效应迅速增加，而在国有部门就业的妇女中变化不大。 这再次证实了私有化市场对妇女的影响和社会保障的重要性。 第三，育儿文化更加不稳定。 研究发现，自80年代以来，辞职全职照顾孩子的女性人数一直在稳步增加，这与家庭收入的关系越来越小。 换言之，更多来自高收入家庭的女性不再工作，因为育儿已经成为一条需要女性全身心投入的轨道。 
在新自由主义主导的现代社会中，无论是工作伦理还是育儿伦理，都受到高压、高竞争、高成就的丛林法则的支配。 由于所有这些因素，性别分工正日益回归传统。 而曾经自然而然的“我要工作和家庭”，也开始出现越来越难以弥合的冲突。 婚姻的安全功能正在“消失”。事实上，结婚生育的成本一直很高，异性恋婚姻家庭一直是性别不公的重要场所。 家务劳动的性别分配僵化、父亲缺席、无偿或廉价的母职是迄今为止难以解决的普遍现象。 有毒男子气概的表达，在私人领域更加不受监督或不受纪律约束，使婚姻中的妇女面临性、情感和劳动剥削和暴力的风险。 但对于现代女性来说，这些代价却越来越沉重——一方面，我们的个人意识在快速增长，女性在追求更多的发展空间; 另一方面，由社会转嫁的保护小核心家庭的责任只增不减，而妇女是这些责任的主要承担者。 于是，婚姻使女性对家庭生活的期望更加难以实现，反而成为更沉重的负担和枷锁，与个人发展的冲突也越来越明显。 同时，随着互联网信息的流通、知识的获取、教育的提高，女性也越来越意识到，她们能从婚姻中获得的保障其实很薄弱。 这是“不结婚、不生子、不和安”的第二个原因。 除了不需要婚姻的女性，还有很多女性仍然需要和期待婚姻提供的资源，但她们也逐渐发现，即使她们愿意做一个好妻子和好母亲，也无法交换自己应得的权利、情感和保护。 
坡道上的家
在经济权利方面，婚姻曾经给予一些女性的支持和保障，在新时代已经变成了幻影。 例如，洪氏的著作《剩女时代》（The Age of Leftover Women）就探讨了房地产行业如何将女性排除在资产积累过程之外，女性在两个家庭中都失去了巨大的经济利益。 因此，对于许多女性来说，选择结婚生育不再是一个好的经济决定。 上野千鹤子在她的著作《女人的生存之战》中也认为，保守的婚姻愿望，比如在经济上依赖丈夫，通过建立家庭来积累财富，是当今时代最不切实际的幻想。 因此，在现代日本，有着这种看似基本的婚姻目标的女性，因为再也找不到符合自己目标的伴侣，所以更有可能晚婚。 即使我们在经济和财富方面对婚姻不抱任何幻想，只想拥有一个小家，但现实告诉我们，婚姻不一定是安全的港湾。 一些最极端的情况是婚姻中的暴力、情感控制和经济剥削。 互联网时代，让这些曾经隐藏的“家庭丑陋”更加为大众所知，让正在经历类似苦难的女性更加意识到自己的处境，让未婚女性对婚姻的阴暗面更加清醒和敏感。 知乎上有大量“不结婚不生子、不平”的帖子，有些评论很有代表性地表达了女性对婚姻的集体感受。 虽然不能作为婚姻状况的具体数据，但它反映了婚姻制度的问题。 似乎在今天的婚姻中，无论是传统的支持和保护要求，还是对平等和个人发展的进步要求，女性都难以满足。 当然，这种状况不能通过鼓励结婚和生育来扭转。 在我国的法律层面，近年来开始出现一些保护权益的响应行动。 2016年，中国实施了《反家庭暴力法》。 这是中国女性的“里程碑式法律”，正式将家庭暴力从私人领域迈向公共领域，也标志着对性别暴力问题的一定程度的正视和表达。 此外，新修订的《妇女权益保障法》增加了关于“人身安全保护令”的规定：第29条禁止以坠入爱河、交朋友为由，或在关系终止或离婚后，纠缠或骚扰妇女，泄露或传播妇女的隐私和个人信息。 妇女遭受上述侵权行为或者面临上述侵权行为的现实威胁的，可以向人民法院申请人身安全保护令。 修订后的《保障法》将于2023年1月1日生效。 
不完美的受害者》 2020年，穆林涵对女友宝丽的长期精神虐待导致后者自杀。 2023年，穆林翰因虐待罪被判处有期徒刑三年零两个月，并向女友家属支付了73万余元赔偿金。 这是国内司法实践中极为罕见的发现对方死亡是因性关系中的精神虐待所致的司法案件，被称为“中国首例PUA案件”。 然而，要扭转婚姻正在经历的危机可能仍然很困难。 一方面，女性被要求独立，婚姻不再提供保护和支持，另一方面，她们被要求延续传统的性别规范、为人妻和母性道德。 婚姻与否的选择从未如此不同：一方面是婚姻和生育是可怕的，另一方面是通往个人成就的希望之路。 当女性认为婚姻的福利低于单身的福利，进入婚姻生育“不划算”时，那么如何选择就显而易见了。