太平天国运动是众所周知的历史事件，而义和团运动（又称义和团运动）则令人困惑。
这个被朝廷视为“中间派”的民间组织，与历史上任何事件一样复杂。
让我们仔细看看直隶义和团的组织模式。 虽然在端王集团眼中是“团”，但在官層层面，义和团仍然是非法的，叫“拳”而不是“团”，是一个不被朝廷承认的地下组织。
为了更好地说明它的旅程，它暂时被称为“拳头”组织。 在村子里，义和团最基本的组织被称为“拳击场”或“拳击工厂”，或简称为“场”。
在某个村子里建拳击馆叫“设场”，后来拳击手进入北京，大概是为了适应皇家氛围，“场”改名为“坛”，“设场”叫“开坛”。
开坛的过程比较简单，先通过唱歌或庙会等，进行宣传和气势，等到十二生肖吉日到来后，才正式开坛。
当天，祭坛已开辟的村子里会邀请一位“师兄”来传授一些“降神会附身”的仪式和相关的拳击套路。
然后从村里选出两个武功高、威望高的人，分别担任“师兄”和“二师兄”，其他成员则称为“师兄”。 这样，祭坛的开放就完成了，通常每个村庄一个祭坛，较大的一个有一个子祭坛。
每个祭坛的上级单位是“一般祭坛”，一般祭坛的上级单位不明确。 主祭坛有一个兄弟单位——另一个总祭坛，每个祭坛等级平行，地位平等，可以相互联系和帮助，但互不隶属。
由于缺乏统一的领导，义和团在整体凝聚力上做出了妥协，这种凝聚力可能在一夜之间增长，也可能在一夜之间瓦解。
另一方面，这种分散的组织形式也有利于各地义和团的“开花”和“发展”。
我们来总结一下参与义和团运动的朝廷主要利益集团：第一，满清党的核心代表端王集团憎恨外国人，事实上，憎恨所有阻碍他们夺取政权的人，是义和团的“主要派别”。
汉党的核心代表是李鸿章、刘坤。
1.张志东等东南地区巡抚，他们憎恨义和团，与外国人比较亲近，是义和团的“主要镇压派”。
亲近利益的洋外人，憎恨阻碍他们利益的人，在清朝会想尽办法扩大利益，是义和团的绝对“主要压制派”。
慈禧，她是根据形势需要的“主打压派”或“主府派”，亲近权力，憎恨一切阻碍她掌控皇权的人，以及那些威胁她权力安全的人，不惜一切代价保住她的权力。
这些是参与义和团运动的主要利益集团，我们需要分解这些利益集团，以便更好地理解这场运动的复杂性和影响。
慈禧是派系之间冲突的焦点，她掌握着清朝的最高权力。 端王集团希望她带领清朝走向另一个方向，但她担心如果她这样做，她将不得不废除君主。
汉党和外国人都希望她能推动清朝向前发展，但她担心这会导致她重新掌权。 对于慈禧来说，她想要的不是前进或后退，而是维持现状。
然而，这个难题已经无法解决：慈禧为了巩固自己的统治，不得不重用端王集团。 然而，这让外国人担心清朝会翻天覆地，于是他们向朝廷施加压力，这反过来又威胁到慈禧的权力。
慈禧更担心的是，外国人会不会支持光绪作为代言人，从而迫使她重返政坛。 为了应对这一威胁，慈禧不得不回归端旺集团（包括义和团）。
就像三国时期的故事一样，各大派系没有永远的朋友和敌人，只有永恒的利益。
她，慈禧，是清朝的最高统治者，同时也是最可怜的人; 她的权力至高无上，但她几乎没有安全感。
2月**动态激励计划 虽然身边有很多帮手，但经常感到孤独和无助; 尽管有严格的安全措施，但危机还是经常蔓延; 她享受着最高层次的生活，但同时也面临着多重矛盾; 本该为国家的繁荣昌盛出谋划策，却只为私欲的权力而奔波。
在这个清朝，她与义和团的结合就像火上浇油，引起人们的注意。