小时候家里有很多规矩，我受的教育也很好，就举几个例子吧：
关于吃饭：孩子必须负责摆好碗、筷子和凳子，筷子头要朝内，孩子必须先趴在桌子上，看着，坐着等长辈来，长辈先拿着蔬菜才能动，不能说话，不能用筷子翻菜， 不能把米粒掉在盘子里，不能一排一排吃，想加多少就加多少，米粒不留，米粒不掉，自己吃米粒。
关于衣服：内衣必须每天更换，必须用手洗干净，晾干衣服时要拧干，衣服的角必须拉直，内衣的正面必须晾干，外衣的背面必须烘干，衬衫必须熨烫。 床垫必须洗净晾干10-15天，衣服必须晾干后才能整齐地分类放置垫子。
进门时，将拖鞋的尖端朝外，出门时应将拖鞋的尖端向内放置，以方便穿着，晚上应将鞋子的脚趾向外，以确保脚一落地即可掉入鞋子中。 脱下的衣服要叠得整整齐齐，放在床头，睡觉时要侧卧，驼背。 （直到现在我都睡不着）。
其他：敬酒要满满茶七分，双手，左手扶右手，手指不紧挨杯边，和长辈敬酒要走过去，站在左手边以免妨碍别人拿着筷子放，别人说话时不能插嘴看别人， 看人的眼睛要挺直，站着或坐着的时候，身体应该挺直，不要颤抖。对别人说的每一句话都要回应，和长辈说话时要站起来，见到长辈就站在你这边，出去送他们到门口，和长辈说话后不要主动吵闹，出门时要退，轻轻关门。
对尊者、对老人、对死者、对弱者、对大者，死者带走一切恩怨，污水沾染死者是禁忌，不可饶恕。
把所有的东西都拿回去**，别人的东西不能动，有字的纸不能扔，拧好的盖子一定要拧好，牙膏要从头到尾挤，筷子和牙刷头都要头朝上放，杯子里不能留水。
进去洗手的时候，要把每个地方都洗干净，以免浪费水，出去上厕所，出门出门时要报告。
要知道避免猜疑，比如：瓜田不提，李霞不加冕，没有特别的男女不宜独处，男女不宜关门。
永远不要浪费任何东西，不要购买多余的东西，珍惜你所拥有的，在你用完东西之前不要购买类似的新东西。
我记得我有一本**通蒙，没上学的时候就看了，只记得里面的画，早上起床先跟父母打招呼，然后洒在院子里，一起上学，看到先生躬身打招呼。
综上所述，仅举几例，我引用鲁迅先生的一段话：
徐广平先生曾在《鲁迅先生与海娃》一文中写道：他（指鲁迅——介绍人）在一个大家庭中长大，所有伤害孩子的无辜待遇都是最深、最难忘的，他绝不会让二代孩子再尝到他所受的一切滋味。 尤其是普通的所谓礼仪，教孩子要像木头人一样，看到不敢出声的人，他绝对不会让海英这样。 他被要求“敢说话，敢笑，敢骂，敢打”。
后来，我对任何规则都感到厌恶，规则是什么，它们都是**人的工具。 我太傻了，太傻了，太多的规则和太深的影响是一个重要因素。
别人不讲规矩，讲规矩就可笑了，我和别人讲了一个笑话：大家都在排队，因为排队就是规矩，但是有人不排队，不知道是不守规矩还是不懂规矩，总之，他插队了，他成功了。 大家后来都挤在一起，你要么不参加，要么你按照当地的习俗，要么最后你永远是孤身一人。
有些人更有趣：他们喜欢用规则来衡量人，规则让你感觉好像回到了 100 年前。 每当有规则约束我时，我都会说：对不起，这是我的习惯，请尊重我的自由。 你会被胜利者的这种优越感窒息而死，这不是规则，这是逻辑：强盗的逻辑，规则是他们手中欢快的鞭子。
所以，当别人跟我说规矩的时候，我常常反感，当他觉得规矩有趣有意义的时候，也许他就是一个不守规矩的既得利益者，现在却发现规矩真的是华丽的锁链，可以用来绑架别人送人，太无趣了，也太没意义了。
鲁迅先生说：“我确实解剖过别人，但更多的时候，我解剖过自己。 ”
读《傅磊家书》的时候，有一段情节影响深远，傅磊长大后，回忆起小时候对他太严格，常常后悔，觉得规矩太多，剥夺了孩子很多快乐。
中国传统家庭的精髓体现在作者六年的苦心创作的《**：平凡的世界》中，以及第三届毛墩文学奖的获奖作品，现在很少有人体会和理解。
后来，在教育自己的孩子的时候，我几乎不和她定下任何规矩，我以为如果她像我一样，她会变成一台没有思想、没有创造力、没有活力、没有希望的机器，这将是我最讨厌的事情。
现在看来，她没有被宠坏到死，她善良深情，勇敢负责，正是我所希望的人。
在中国传统社会中，规矩流传了2000多年，长辈们不仅受他人的约束，还要受这些规矩的约束，自己的行为就是这些规矩的基础。
规则数不胜数，也有基本原则：尊重老人，爱弱者，同龄人要让别人感到舒适和方便。
不行无所谓，关键是不要给别人惹麻烦，还有一条潜规则也很有意思：反抗的力量。 在尊老时，弱者可以造反而没有生存之道，这就是为什么在严厉的君主心态下，中国社会经常更朝更迭。
最近，我多次被指责：不遵守规则。
郁闷，无聊地想着这些规则。
实在忍不住想说怎么跟别人讲规矩，这也是规矩：（当然不能明说，原理是一样的，呵呵，规矩的趣味和冗余可见一斑）。
当别人不懂规矩时，假装规矩不存在，这是善良的基本法则。
当别人懂了规矩，不想去执行的时候，就去容忍那些不重要的时候，就去容忍它们，在它们重要的时候，他们又要自己去执行它们，从而告诉别人，我们需要讲规矩。
规则存在的基本前提是，每个人都是被束缚的人，不管你是皇帝还是草人，不管你是爷爷还是孙子。
规则是空洞的，它们无处不在，无时无刻不在。 和修炼者一起修炼，和不修炼者在一起，岂不是很好！ 如果你没有那个环境，你就坚持要培养一个苦行僧，但是在那种环境里，如果你不注意，那就是鲁莽，你不做自己，你只管别人，要么是虚伪，要么是领导，要么是有能力：“把你的领导叫来”的人。
让别人舒服方便，规矩就在那里，指责别人不讲规矩的人，就是不懂规矩的人。