1860 年 6 月，波萨多尼克号驶入日本长崎港。 这是一艘从欧洲北海驶向符拉迪沃斯托克方向的船。
由于在北海与英国和法国舰队的战斗中失败，由于欧洲海港航线受阻，该船被迫进行长途海上航行。
波萨德尼克号的船体在战斗中严重受损，船员们筋疲力尽，于是比利列夫船长决定先在长崎修船，补充煤炭和水，然后开始航行。 在此期间，水手们也在长崎原地休息。
有一天，**海军联系了丸山由久，说6月12日将有40名船员来娱乐。
那天，丸山幽国的所有妓院都拒绝接受其他外国人，准备了酒和食物，并等待**人上门。 这不是丸山由久第一次接待**人，但这是他第一次以如此大的势头走到一起。
不幸的是，那天下雨了，时间一点一点地过去了，最后还是没有等待水手们。 直到很晚，对方才通知尤郭，因为大雨，他们已经取消了行程。
这让丸山幸子吃了大亏，妓院的老板们聚在一起商量对策。 为了防止这种情况再次发生，他们决定与对方协商损失。
他们选出了一名代表，与领导人一起去**。 海军答应水手们19日上门，丸山优国准备再次招待会。
但是在招待会当天，从***下来的是三名军医。 三人带上道具，主动提出要检查的**。 丸山Yukoku妓院的老板非常惊讶，拒绝了军医的要求，同时拒绝了水手。
*检查，即检查梅毒，以选择没有生病的。 当时，日本还没有这样的概念，也没有人理解这种做法。
然而，不知道什么是梅毒检测的日本，对“唐疮”这个名字并不陌生。 梅毒，又称唐疮，有时被称为“琉球疮”，或者单独称呼“疮”一词。
在日本，梅毒很普遍，并且具有传染性。 虽然用了汉方药**，但几乎没人知道怎么预防，除了谨慎交配外，别无他法。
因此，在没有任何预防措施的日本妓院中，一千名中，可能只有五六个人没有感染梅毒。
在日本还在奉行闭关锁国政策的时候，在亚洲进行殖民扩张的欧洲国家已经听说了日本的梅毒情况。 ** 提出这样的要求一定是出于对梅毒在日本蔓延的担忧。
然而，丸山是日本唯一迎合外国人的，这里的都是来自长崎天龙，他们为此感到自豪。 因此，丸山优雄被赋予了一定的威望，敢于拒绝***的要求。
然而，在这个外交事务的敏感时期，幕府不允许此类事件发生，因此长崎请当地卫生中心的松本义顺医生说服他。
在与丸山花月大厦的老板商量后，松本良顺决定在不损害优子威望的情况下接受**人的要求。
作为妥协，他们从其他地方重新招募妇女，在丸山的各个妓院充当名义上的，并支付一定的费用让这些“有名”的接待**人。
就这样，在长崎市另一边的稻佐町建造了一家新的妓院。 他们给了福田屋更多。
8.酱油屋的和助和水屋的伊太郎一共有100两，命令他们招收女人。
起初，它只是一间出租的房子，但逐渐发展成为稻佐优子，也被称为水手的休息场所。
申请的女孩是来自长崎和附近村庄的穷人。 一共有27人，包括14岁的Yoshiko和15岁的Ryuse，其中大部分是17岁，18岁和19岁的女孩。
这些女孩的艺名中都有“米”字，比如稻冈、稻荷、稻垣等等。 应**军医的要求，他们接受了梅毒检测，并接收了水手。
这是**女孩在日本的开始。
稻佐优子的被检测梅毒的消息，很快就在澡堂、理发店等**聚集的地方传开了，她们的父母感叹，即使们在服役期满后回到父母身边，也终究无法结婚。
当时，由于相关知识尚未形成，因此在此之后的很长一段时间里，“梅毒检测”在文献中均未提及，取而代之的是“**开放视野”。
虽然长崎及周边地区对外国人不是很反感，但这种在家乡习俗中闻所未闻的行为，对本身、的父母，甚至对负责检查的医生来说都是极其可耻的。
就连长崎健康中心的医生，也就是那个提出水手休息想法的人，也说了以下几句话。
我从来没有做过梅毒测试，但我在庞普老师的指导下尝试过一次，测试了一两次，我受不了了，就把它交给学生，让他们轮流做。 ”
从那时起，稻佐优的梅毒测试一直由聘请的医生进行。 酒也加入并开放饮用，逐渐成为一个热闹的地方。
至于之前拒绝接待**人的丸山优雄，自从比利列夫上尉等军官在稻佐优雄租了房子，开了**扶持之后，毕竟还是看到了钱，开始派自己的去服侍那些高官。
当然，这些都是由**军医检测梅毒的。
就这样，梅毒测试开始与**女孩一起出现在日本的土地上。 至于梅毒检查的对象，它已从接待**人的逐渐扩大到所有接待外国人的。
1868年（明治元年），在英国医生牛顿博士的建议下，在横滨建造了一家梅毒医院，以治疗接待外国人的。
1871年，在大营县（今东京）的千住地区建立了一家梅毒医院，为旅馆饭森妇女（为男性旅行者服务的私人）提供服务。
在这家医院接受检查的不是外国人，而是日本男人。 在日本，首次为为日本男性服务的提供梅毒检测。
但仅仅几个月后，医院就不再运营了。 一方面，医院的费用和杂费由酒店承担，另一方面，由于在检查过程中没有考虑到受试者的感受。
在这家医院，梅毒检测几乎是公开的，任何人都可以就诊，检查医生没有经过培训，因此有女性受伤的病例。
同年12月，大阪也开始了梅毒检测。 然而，一些年轻的因检查的痛苦而自杀。
这些和她们的父母是怎么想的，当时的大阪**报纸报道如下：
为了预防梅毒，南河医学院前往大阪府花流街，从各个妓院传唤，但当天被传唤的并没有进入诊所。
四五位医生前来会诊，指示他们回去暂时休息，此事另行通知。 于是，们没有经过任何检查就回家了。
过了几天，她们又被叫过来，们像前几天一样聚在一起喝茶聊天。
然后他们进入一个房间，里里外外都锁着，里面有一把椅子，们一个接一个地坐在上面，掀起裙子，露出臀部。
座位上有一个直径约五寸的洞，透过洞口往里看，可以看到蛇口的梅毒巢穴，可以看到现场的内外。
医生们聚集在一起，从椅子下面插入一根管子，插入蛇的嘴里，然后用仪器扩张它，仔细检查它的里里外外。 如果试图逃跑，左右两边的医生会按住她并固定她。
看到这一幕，房间里的们忍不住骚动起来。 医生劝他，如果他不接受检查，就禁止他开店、剃眉和结婚，一辈子都不允许接受顾客。
但无论如何，们还是拒绝接受这个**。 有的哭了，有的试图逃跑，但门被锁上了，最后，无一例外，每个人都被迫接受检查。
前几天，在这个房间的一次咨询中，们被允许在这里抽烟喝茶，她们又说说笑地回去了。 今天在这里进行手术真的是手拉手的秘诀！
另一方面，**用晦涩的官方语言向妓院发出通知，必须对其进行梅毒检测。 通知中还使用了“不接受梅检，就不能接客做生意，饿着肚子去吃不了？“等等，以各种方式威胁。
在这种恐吓和胁迫下，必须接受梅毒检测。
如上所述，当时梅毒检测被称为“**开放视野”。 女孩们提出要向梅毒患者“敞开心扉”，她们无话可说; 但还没有患上这种疾病的人也应该“敞开心扉”，他们不能接受。
十几岁时因为贫穷而被送去卖淫的女孩真的无法理解这种做法。 据说是为了防止传染，但既然是为了预防，难道不应该对客人进行梅毒检测吗？
报纸上也出现了类似的论点，认为制定“惩罚男性的法律”并打击卖淫的买家是实现全面禁止的捷径。
日本**调查了发达国家的情况，了解到瑞典和**都有这样的规定：在接客前，可以通过检查自己的内衣等方法判断客人是否生病，然后决定是否接客。
但在日本，绝不允许对顾客发表不负责任的言论。 如果一个男人得了梅毒，他就不能嫖娼，这真是荒谬。
此外，自己认为，她们应该像服从父母一样服从妓院老板。 毕竟，对于来说，借钱给她们的老板是她们的养父母。
于是，在日本进行了梅毒检测，但少女们无法抑制的反抗最终变成了“纸上谈兵，想见活色生香的傻官”等疯狂歌曲，贴满了花街柳巷。
此外，中流传着一个令人不安的谣言，说外国人之所以想打开日本女人的**，就是为了夺走她们身上的珍珠。 一个女人被夺走了她的珍珠，就会失去生命的本质，不会长寿。
这样的谣言在今天看来可能是一个笑话。 然而，对于当时的人们来说，“电线之所以通电，是因为它们擦拭了女性的鲜血”，“拍照会带走人们的灵魂”......
诸如此类的谣言在村庄、市场、街道和小巷中普遍传播。 人们相信它，他们害怕它。 当时的情况就是这样。