2月24日春节当天，冷雨飘飘，长沙大街小巷灯火通明，人们看烟花、赏元宵、猜灯谜、写诗、逛庙会、品元宵，年味浓郁，整个城市都在“燃烧”。 这样的场景不禁让人想起辛七基的《青玉案：袁习》。
1179年，辛启基在长沙服役，不到两年，他就创立了一支恐怖的飞虎军，长沙的迎盘路，因为辛启基在长沙创建了飞虎军，在这里建了营地，并因此得名，辛启基的智商事迹永远留在了长沙城的历史上。 同时，他还在长沙喝酒写字，“醉醺醺地拿起灯看剑，梦回吹号角连营”，一时间，长沙书法剑气飘飘，浑身劲劲......
一。 元宵节是团圆的节日，在众多关于元宵节的诗歌中，最令人难忘的是辛启基的诗《清宇案：元习》：“东风之夜万树盛开。 更多的吹落，星星如雨。 宝马雕花车满载......人群正在寻找他。 突然回头一看，那个人就在那里，灯光昏暗。 ”
众人欢呼雀跃，“那个人”在哪里？ 人山人海，山海堵山，即使作词人找了上千遍，“那个人”仿佛凭空消失了，没有了他的踪迹。 仿佛没有希望，我黯然回头看了一眼，眼睛一亮，原来那个寂寞冷漠、出众的“男人”还没回来，孤零零的他一个人站在半亮的街角，好像有事似的！
那个人是谁，他为什么会感到怜悯和孤独？ 难道是辛七极本人？ 抒情诗人笔墨的细节，文心的苦涩，吟诵，谁不感慨呢？
如今，长沙元宵夜的欢乐气氛可以感染到每一个角落，虽然辛七极的袁习早已随风而去，但作词人和他要找的“人”却时常在我们脑海中闪现。
要知道，辛七济曾经在长沙过元宵节，也就是春熙七年（1180年），距今844年。当时，长沙民康五福着急，足以刺激作词人的心跳和灵感的闪现。
考古发现，长沙城墙始建于战国时期，经过扩建，到宋代终于敲定，城域南至今城南路，北至今香春路，东至今芙蓉路，西至香江。 长沙市改变了过去这里一楼、那里一楼的零散分隔，各式各样的建筑一字排开，一条街又一条街，一条巷又一条巷，瓦铺、草市、茶铺、酒铺、园池、祠堂竞相建，米商、盐商、茶商，走街走巷......
北宋地理名著《元丰九区志》列举了宋代人口超过20万的6座城市，坦州（长沙）就是其中之一，可谓是宋代妥妥的“特大”城市。 诗人张琦滞留在长沙时，看到烟花盛开，莺莺唱着《言义》，他感觉不到诗意的飞扬，忍不住爱唱：“晴天花争，丰收之年酒好卖。 长沙有10万户人家，流浪少女就像京都一样。 ”
青玉案袁习是在长沙写的吗？ 历朝历代的诗歌研究者，不敢肯定，也不敢否定。 作为南宋大胆文字的典范，辛启基一生似乎没有写出几句优美优美的文字，《青玉案：袁习》是一首诗，另一首诗是《摸鱼，更能消几场风雨》，写于春禧六年（1179年），当时作词人将潭州从湖北“搬走”。
景康惭愧，还下雪。 朝臣们什么时候会灭亡？ “从建立到灭亡，宋朝几乎与北军进行军事对抗，先是对抗契丹辽人，辽国灭亡后，对抗满族金兵，直到最后被蒙古元军消灭。 宋朝怕辽、晋、袁，重文学轻军事力量，始终缺乏与北方作战的决心、耐力和意志。 绍兴十一年（1141年），达成“绍兴和会”，无奈的南宋放弃了旧边疆，向晋国进贡，导致淮河一角、秦岭以南的局面。 辛启基出生时，他的家乡济南已经成为“敌占区”，他从小就目睹了晋人对汉人的羞辱和虐待。 绍兴三十二年（1162年），辛启基满怀燕赵启士的侠义精神，怀着还山还河的雄心壮志，毅然南下，“回归”南宋。
宋晋长期僵局的出现，让南宋朝廷腾出了时间，有时间照顾和防范“内乱”。 其中，最厉害的招数就是断然不让当地达官贵人长期待命，越是有才华、越有能力，朝廷越爱投机和投机。 看来，只有运用高频的提升和调动局部**的技巧，才能阻止一方坐大，进而避免造成大尾巴。 “这个机构是传下来的，没有移民计划。 献春九年（1273年），温天祥出任长沙天店景湖南路监狱，短短几个月后，就被任命为江西赣州知府。 朝廷对待一直生活在他统治下的温天祥，谈起这件事，更何况是辛启姬这样的“改革”之人？
龙兴元年（1163年），23岁的辛启基被任命为江阴的法官，开始了宦官生涯。 似乎他无法走出一个陌生的圈子，一直疲惫地跑来跑去。 他先后担任建康府总法官、滁州省长、江西副使、湖北交通副使，后回江西提刑，后转任湖北交通副使，不过，这次他被提拔为京湖北路绥靖特使， 是魏镇方面的诸侯之一。就在辛七基想在湖北大展拳脚的时候，谁也没想到，他竟然会带着一张纸被调到湖南当交通副使。
它可以消除几场风暴。 匆匆赶春，回来了。 珍惜春天，怕花儿早开，更别说无数......已经变红了这一天，接替辛启基在湖北的好友王正志，在一座山亭设宴，为他做告别之旅。 推杯子换灯，就会像下雨一样。 此时此刻，双方似乎总是要对对方说很多好话，却不知道喜悦从何而来？ 原来，上一次他从江西又搬到湖北，掌管运输和钱粮，诗人因为有军事战略却远离领土而深感失望，他曾在《盗贼笔记》中感叹：“人生笨拙自信，多年来一直不被大家容忍。 “现在，他已经搬到了离新疆较远的湖南，仍然负责交通和金钱。 要补天，就没有办法恨了，现实似乎离诗人收复失地的意愿越来越远，比如亭外的山川，“无数红”，繁华渐渐衰落。
面对宫廷内外的疑虑和恐惧，抒情诗人曾热情洋溢地呈现了《梅琴十论》和《九论》等雄辩的文字，阐述了战争和防御的策略，试图消除疑虑，消除震惊。 但他却把万字平荣政策换成了业主的植树本。 但那些煞费苦心的杰作呈现出来之后，却如同入海泥牛一般，不仅只能改动如何种树的字样，还因为主战思路的暴露而引来了无情的打击和枪林弹雨。 不敢往前走的朝廷，之所以想尽办法打消辛七极等主战派的思想，就是为了防止主战派抬头，避免激怒晋国，企图长期窃取和平！
春天和生活。 眼见为实，没有退到世界末日的路。 抱怨春天是沉默的。 “抒情诗人渴望留住春天，但春天是沉默的。 “懒惰是最苦的。 休去靠在危险栏杆上，太阳斜着，烟柳折断了。 “闲暄和忧愁折磨着人，不要上楼去眺望，一抹夕阳正在催促人们打破烟柳朦胧的地方......这首诗的内容是温暖的，外表是优雅的，委婉而悲伤的，柔软而僵硬的，“肝肠如火，色如花”。 迁徙的辛琪病看似柔和，实则难以平复血液，所以我用这个词来比喻事物，以表达胸口的压抑。
二。 刚到长沙，红杏花开，春雨似伤感，面对多情的香水，作词人写了一首诗《满江红，暮春》：“恨东君，春去春去得无影无踪。 然后他路过，闲暇时失去了三分之一。 白天总是温暖的，红杏雨，风和日丽，扶起垂杨。 更世俗的是，草是最关心的，烘烤着一天的结束。 向浦银行，南塘站。 仇恨取之不尽用之不竭，悲伤如积。数岁月不辜负，给他冷食。 需要多长时间才能返回？ 浪漫早已一去不复返了。 有了画柱，一行数飞，天色蔚蓝。 ”
当鲜花盛开，春天就会离开，时间转瞬即逝，生命短暂。 然而，红杏雨、垂柳、远处的草地和夕阳的余晖是如此令人向往。 作词人似乎有一种预感，泪水在暮色的阳光下飞溅，花儿在枝条上肆意挥舞却告别了，就算不舍，也无奈地留下来。 无尽的怨恨汇聚成无边的悲哀，哪怕“浪漫已今非昔比”，但画栏上的一行飞翔依然在蓝天翱翔。
什么是直截了当的头脑？ “一行数据飞鸿”是！ 千念万里，想说起来，为了一缕香味，辛七极怎么可能等着多做呢？ 有了这首诗，注定了他在长沙不会郁闷。
宋代时期，湖南农民起义和武装暴乱几乎不间断，岳飞两次深入长沙平息叛乱。 唐代末年，湖南、湖北成为茶叶主产区。 到了宋代，凉湖地区的茶叶产业进一步发展，朝廷实行茶叶垄断，导致茶叶税过重，茶商被迫“掏斧大吼”，私自武装贩茶，以反抗朝廷的“茶叶”政策。 辛七极的安抚使者被提拔到京湖北路，这与平息一个茶商造成的事故有关。
春禧二年（1175年）4月，湖北茶商领袖赖文正率领数百名茶农、茶商聚集在依依。 6月，赖文正进入江西，朝廷派辛启基率兵镇压，茶商军被击败，赖文正逃窜，朝廷给辛启基增设密阁。 由于“茶贼”在湖南集结，亟待安抚，辛启建不久抵达长沙，由湖南驻智潭州副特使、湖南安抚特使连任。 只有勇士才能驯服凶猛的马匹，“贼连湖湘，弃......和平。皇帝的诏书奖励了他。 ”
辛七极没有嚣张跋扈，也没有将剑对准百姓。 反而道：“欲望陛下琢磨盗贼的原因，讲盗贼之术，不敢白白平息盗贼。 在此期间，辛启建打压了浩强，利用官冢囤粮招收农民工，并利用工作救济，疏通了俔塘，增加了粮食产量。 同时，他还转移官粮，帮助邵阳、永州、郴州等地缺衣苦民，在郴州、贵阳等“蛮夷”地区开办学校，为“百姓”......这些措施一度使湖南民生安定下来，社会稳定下来。
远离前线，麾彦麾下，辛七骥本可以过上地方官吏的悠闲田园生活，喝酒，填字，去紫墨，在黄昏修炼红尘，何乐而不为呢？ “家是以秦人真种为基”“少年以古墓为基”，而他一直装作“将军种”，青年是“横枪”，怎么会贪图闲暇安逸呢？ 无论他走到哪里，无论在位多久，他总是以官之人有所作为，在治军治民方面有着突出的声誉。
有一天，闷闷不乐的辛七基在“长沙路”，看到“墙上有女人的题词，若有仇者”，就是“用它的意思当礼物”，写下了“减去玉兰字”字：“盈盈泪，青楼的天空远在昔日。 秋月春花，输给平凡的姐妹。 水村山站，太阳和暮色的旅行云没有力量。 锦字暗割，西风大雁不来。 女人有“恨”，辛七姬的“恨”也有“恨”，但辛七姬的“恨”不是“输给一个普通的姐姐家”，而是不能“打理天下之事，赢得他死前死后的名声”！
我本来想把心转向明月，但明月照在沟里！ “故土难收，战场远，辛七极心痛如冰，痛到骨子里。 就是喝冰久了，血难凉，在赛场上驰骋的日子什么时候到来？ 辛七极的热血又沸腾了，于是他以湖南“与西通的蛮族獠牙有联系，草丛中穿插着......安居乐业，叛徒无所畏惧，匆忙不了，就不能匆匆进军“，并要求朝廷在潭州建立飞虎军。
这不是长沙历史上创建的第一支军队，在中平四年（187年），董卓独裁，毒害百姓，天下共同造反，长沙太首孙坚率领长沙士兵带头，狠狠打击了董卓，唐代诗人陆温称赞说： “天下出兵攻打董卓，长沙子孙先来。” 从表面上看，飞虎军的成立是为了打击盗贼和“蛮族”，其实是走得更远，走自己的路，目的是为了收复北方预备队，这从飞虎军后来的军事体系、装备、纪律、战斗表现中也可以窥见一斑。
资金、人员、营地、培训......赤手空拳打造一支军队是多么困难啊！ 而且，辛七极的所作所为，其实已经触犯了朝廷最大的忌讳，因为地方军队有变成私人军队的危险。 因此，“如果当时的宫中有人不快乐，他们会感到沮丧，他们会放弃速度和力量，他们将无法承受。 为了阻止建军，宋晓宗甚至“在皇帝面前降下金盘”，一个月之内就“飞虎营建成”，否则就要由军法处理。 “有事可做，但自杀。 辛琦在坚决派犯人“用石头赎罪”的同时，巧妙地将税酒改为“酒酒”，以增加财政收入，填补劳改营建设的空白。
这期间，长沙的秋雨还在继续，飞虎军营建设所需的20万瓦都没能及时开火。 刘玉玺曾在《送周鲁儒序言》中说：“潇湘无土无山，无浑水，百姓怒，往往有智慧，有文化。 见状，他动员百姓捐瓦，如果每户在两天内送出20块瓦，他就当场支付100温。 心一染，长沙百姓冒雨捡瓦，飞虎军营如期完工。
长沙飞虎兵营建在哪里？ 史书中没有记载，难以核实。 长沙人说是在今天的英盘路一带，却不知道这里只是楚王马的军队和明朝纪王府的卫队在五代十国时期驻扎的营地。 为什么长沙人更愿意相信，瀛盘路就是飞虎军营所在地？ 这不仅是长沙人民的爱与义，也不仅仅是飞虎军辉煌战绩的结果，更是辛七极的摩托车航节、沈雄大胆的言风感染了长沙人。 飞虎兵营在**里不重要，重要的是辛七极和他的话一直活在长沙人的心中。
三。 春熙七年春末，辛启基派朋友到都城临安（杭州），写了《何新郎，刘暗青波路》：“刘暗青波路。 送春归来，送去猛烈的暴风雨，送上新的绿色。 千里潇湘葡萄冉冉升起，人们都想去。 还有阎彦，让人继续说话。 小船飞到尘土中，吐着冷水，唱着我的新词。 海浪像箭一样，催促着船桨。 黄陵寺已经下过无数座山。 听听香娥和玲玲的歌，你在为谁受苦。 暮色到东吴泉，河水宽阔，潮水平稳。 看着金翅雀，在边缘跳舞。 刘浪又来了，问玄都和千书华有没有存在。 莫羡为钱愁，告状。 ”
抒情诗人把湘江两岸的春景都写好了，雨起了，绿柳吹过了河岸，却借助着湘飞鼓泪洒竹泣唤舜帝魂的传说，指了外族铁蹄下北方的悲剧。 韵回，依托唐代诗人刘玉玺贬后回长安（习），到玄都观赏花题诗和蔑视权贵的故事，表达内心的愤怒和期待，笔肆无忌惮，怒远远。 用话来说，“莫仙”是琵琶和月琴的第四串，而“凌灵曲，谁为谁苦”，证明早在南宋时期，长沙就有曲义说唱表演，这很有可能是《长沙玩词》的前身。
在长沙时，辛启基还写了《玉兰花慢，送张仲谷帅兴远上桌》等多首诗。 宴会上告别，自然离不开酒。 看来文人离不开酒，“李百斗有百首关于酒的诗，长安城的酒楼就睡了。 “喝酒看八极，平凡之物浩瀚无垠。 “李白是这样的，杜甫是这样的。 “一首新歌一杯酒”，在宋代，苏轼和陆幽都是一样，就连小女人李青照也是“危险的韵律诗句，抱着头醒”。辛七极也离不开酒，“一杯酒，一长叹，一长歌。 “天下路窄，酒杯宽”......喝酒和写字似乎成了辛七极一生的两大乐趣，很难想象如果没有酒，他的文字会是什么样子？
汉中开汉业，在这里问道，是叶飞吗？ 我要把剑指向三秦，王爷得意，回东......在战斗中与其他文人相比，辛七极身上除了酒之外，还多了一把剑，剑气十足。 俞光忠说，李白的酒七分化作月光，剩下的三分化为剑气。 李白虽然与剑界交手，剑仙气息飘动，但辛七骥却将这剑仙拖回了人间，“剑指三琴”！
纵观辛七极的一生，他都是铁甲铮的，剑如剑。 “谁问长剑倚天，一府人人可笑？ 不管是什么时候，辛七骁紧紧握着剑，不怕笼罩着残酷现实的冰冷剑气，贸然将剑气揽入怀中，与热血融合，化作一壶热浊的酒。
那夜，窗外的月光纯净柔和如水，捶打床枕的辛启基穿着衣服起床，独自喝酒。 夜里寂静无声，酒喝了一半，他点燃油灯，检查剑。 白刃锋利，寒光冷冷，恍惚间，他如同“梦回号角连营”。 简单来说，他就是带着剑来到了飞虎军的营地，月光清澈，刀刃如霜。 突然，他轻盈地一跃，像一只翅膀明亮的白鹤，剑指向天空，如雷; 忽然，他的脚步轻快而有力，像一阵风吹过水面，剑锋利，精神如兔。 剑气破风而出，在空中飞舞，每一次剑挥，都有一种决绝感，仿佛撕裂时空，山川震天，威风凛凛; 他每出剑，都会激起一缕缕淡烟，仿佛连天地都充满了剑气，剑光满面，横穿天......
这难道只是“醉醺醺地看着剑”吗？ 明明喝醉的不是酒，看得见的不是剑，而是肆无忌惮的本性，难以平安的幸福生活！
很多人只知道辛七极是一位优秀的作词人，但对他的军事才能却知之甚少。 其实，“辛有安（辛七姬）也是一个帅气的人才。 （朱习）。
21岁时，晋国统治下的辛启基坚决“拥有两千只鸽子”，参加了一支庞大的地方反晋叛军。 绍兴三十二年正月（1162年），辛启己奉命南下，但当他奉命返回时，义军已经向晋国投降。 辛启建闻讯，立即率领数十名宋军士兵向晋军营飞去。 当时，叛军将领张安国正和晋军将领们喝酒，辛启基突然冲进营帐，俘虏了张安国，在数万晋兵的眼皮子底下，将张安国压在马背上，驰骋过江，攻占了南宋朝廷。
闯入五万大军，单枪匹马夺取它的头颅，是多么的英明和凶猛！
有一天，辛七基在潭州遭遇了一场军事事故，不自觉地想起了当年的壮举：“挥舞一把羽毛扇，一条整条围巾，一匹年轻的鞍马尘土。 “羽扇豆围巾，潇洒，鞍马奔腾，英姿飒爽。 再加上此刻杀敌的绝望，心中压抑不住，不由得心痛：“如今我憔悴，被赋予了《招魂》，儒冠更是错。 虽然他现在憔悴憔悴，但还是要像宋煜一样做出《招魂》的禀赋，召回消失的灵魂，这未必就是误会自己的“儒冠”？
徐氏不想让“儒冠”犯错，辛七极对飞虎军越来越专注和关注。 “飞虎队都是士兵，他们称自己为十人。 辛启基和他的继任者李春墨并不“善于会见他们的将领，负责训练，俄罗斯人熟练，纪律严明，隐藏在强大的军队中”。 《宋史：辛起传》云：“大军成胜，雄镇一方是江上军的王冠。 ”
强将之下怎么会有弱兵？ 正是因为飞虎军训练有素、装备精良、纪律严明、勇猛善战，才成为南宋抗金朝、阻击元军的主力。 朝廷多次调飞虎军到前线作战，“完全靠湖南的力量来帮忙”，“下令在潭州组织飞虎军和武圣军6000人，为西光之战做准备”。 飞虎军保卫了湖南、湖北、江西、广西等地，几乎守住了南宋的一半。 飞虎军的实力，“准备边疆也够了”，飞虎军的勇气，“北方敌人怕，叫'虎军'”。
或许是受到孙坚、辛启基等人的影响，长沙的书剑精神飘扬，打破了“南软北刚”的地域论。
德佑元年（1275年）九月，元军抵达潭州城，潭州都督李福、岳麓书院院长殷古都率领潭州军民和岳麓书院生子守王宫。 时间一天天过去，城里已经疲惫不堪，李甫下令废箭磨砺，用羽毛，再射; 当盐用完后，将仓库中的盐垫烧掉，取出灰烬再次煮沸; 如果食物用尽，鸟类和老鼠将被猎杀以满足饥饿......经过三个多月的艰苦努力，援军远在天边，兵民和学生已经无法支援他们了。
农历除夕夜，城里一片死寂。 殷谷拿着工资关了家，全家人坐在一起生火**。 邻居们前来救援，但他坚定地站在火焰中......没过多久，李甫就来了，用酒祭了酒，叹了口气：“真人，我先义！”
李迁邀请军民和学生一起过年夜，并下令手写的“忠”二宇号作为保卫城的号码。 此刻，元军已经登上了城巅，城府即将破土，李甫坐在雄祥阁中，命令手下死后将他全家一一烧死。 元军找到李甫冲了过来，他也不着急，拔出剑，自杀了。 农历正月初一，潭州城破，兵弟子“随家自，城里没有空井，死在树林里的人比人多”。
长沙学子挺直了脊梁，用生命证明“儒冠”没有“错”！
四。 剑刃指向**，这是辛奇极的舞台。 当官10多年，辛启基被调走了37次，仿佛在告别宴上不难过，却在去长沙的路上颠簸，居然在长沙待了将近两年。 长沙成了他施展才华的舞台，也是他成绩最多、最合适的舞台，“站在潇湘，黄鸟飞得高”，“云高，翅膀飘”。
春禧七年秋天，辛启建重新认识了龙兴府（南昌）和江西绥靖使。 为什么作词人喝醉了，笑了，骂了，表达了自己的感情？ 当然，只有文字。 第二年，飞虎队的官兵平定了茶商军**，好消息传来，辛七基高兴地写下了《满江红，何王玄子平湖南口》：“鼓声归来，他举起鞭子问，诸葛亮得怎么样？ 人类，匆匆忙忙的五月，越过了鲁海深处。 白羽风嘈杂，猩红的滑翔机在青溪路上哭泣。 早红尘，顺着平岗而下，书急。 30,000卷，领先的客户。 我不明白，但这篇文章很强大。 马上放下诗集，笑着开车。 明年金印会很大，但紫貂蝉会从口袋里掏出来。 要刻公，荀烨到云端，浑浊的溪石。 ”
抒情诗人将王玄子比作诸葛亮，诸葛亮是白羽扇，三军统帅，深入贫瘠之地，指挥飞虎军骑马作战。 作词人颇为庆幸自己创立的飞虎军和王玄子会因为“寻烨上天”而被石虎溪扼杀。 然而，让焦心启基没想到的是，飞虎军的创立，不仅为他增添了荣耀，还引发了一连串的风波，就像秋河畔的腾王阁一样，云雾缭绕，盘旋着，“唱着《阳关》的眼泪还没干，名声就任......添加食物江头不是风雨，走人天下难！ ”
春禧八年（1181年）十一月，辛启基莫名其妙地被交到飞虎军，“用钱如泥沙，杀人如草芥”，被彻底免职。
青山遮不住，毕竟是向东流淌的。 这时，“满心愁容”的辛七极放下了，“方会藏起来清点东西”。 他带着家人隐居在忻州鹅湖（上饶），平日里除了喝酒写字，几乎没有其他事情可做。 在这个阶段，作词人充分展现了铁腕温柔的一面：“醉醺醺的贪笑，还得担心辛苦。 最近，我开始感受古人的书。 信仰是没有用的。 昨晚，松部喝醉了，问松部我喝醉了。 我只怀疑松动会有所帮助。 用手推开松开的。 一首歌《西江月回春》描写了他喝醉后的幽默调皮，像个调皮老男孩一样单纯可爱，让人捧腹大笑，这一次，他终于丢掉了忧愁。
然而，一件小事，就像在瑶塘扔了一块石头，激起了无数的水花。
这一天，飞虎军的一个“部落”去鹅湖看望闲着的辛七极，老朋友见到对方都非常高兴。 两人频频举起酒杯，回忆往事，临别时，作词人高呼：“一万绿衫大喊，幕府着急。 我很惭愧，我的珍珠变成了薏苡，消极的国王赤手空拳地绑在太阳上。 读书对老人来说就像一面镜子，说起事情是惊人而大胆的。 千里云雾送你远去，你不妨破风破雨。 ”
即使作词人被诽谤，他仍然关心自己勇敢有为的下属，不仅深深地鼓励他坚持自己的忠诚，更祝愿他前途光明，即使他在生活中受到压抑、挫折、苦恼，也要甘愿前行。 这首《告别湖南歌》，基调突兀，凄惨雄伟，抒情极为抒情，不公的气氛仿佛香喷喷的麝香墨水，溢出在纸上。 辛启建虽然在鹅湖，但心却还在潭洲，他一直希望飞虎军在战场上驰骋，欢快地杀敌。
并要求关闭一万户，他们不得不卖掉他们的剑来支付黄牛犊。 “如果你想卖掉你的剑，买牛犊，这怎么可能？
春熙十五年（1188年）冬天，鹅毛雪纷飞，辛启骥和朋友陈氏出现在鹅湖书院，即使天气寒冷，心中却热血沸腾。 两人握剑，敲杯唱道，“用长歌回答对方，讨论天下大事”，高兴地表达了收山还河的雄心壮志，表达了难以成就大业的愤慨。 临别时，辛启基还是觉得酒还没喝完，于是踩着雪去村里的酒楼喝酒，把胸口的砖倒了，可是这个底料似乎倒得越来越多了。 辛七基的“悲剧”似乎不是任何人的错，不得不说这是时代的结果，在南宋末年，他主张恢复抗日战争，但这只是一个小小的浪潮。
夜深人静，人酩酊大醉时，传来清脆悦耳的笛声，犹如利剑出鞘，穿透雪原，惹得辛七极满心愁容，于是挥笔写下了《何新郎，酒长亭说》：“问谁让君子伤心？ 铸了，现在相思病的错误，可以预料，一开始，它拿走了世界上所有的铁。 长夜笛，别吹了。 “炽热的英雄泪水，伴随着悠扬的笛声在广袤的冰雪原上飘扬，是那么清澈......这是“当年叹息，孤独的贾长沙，受伤时哭泣”吗？
冷雨飘散，寒风刺骨，我在营地的路上徘徊寻找。 如今的迎盘路，楼宇巍峨，商铺一字排开，行人穿梭，车水马龙。
岁月流逝，城市的繁华和喧嚣早已淹没了飞虎军的刀剑火金铁。 魁梧高大的辛启建身着一把大剑，腰间挂着一把剑，一手握着缰绳，一手一卷，皱着眉头想着，要不要有......启蒙这是对功绩承诺自己，野心难以报答的苦干; 这就是“醉了扒灯看剑”的辛启志病; 这就是“如虎吞千里”的辛气病; 这就是“不开天下，跨越古今”这句话的风格; 这就是给长沙人民注入书剑精神的激情澎湃的辛七气; 也是长沙人引以为傲的辛气病！ 那么帅气，那么孤独，那么高大; 它是如此陡峭和崎岖！
作者简介：范雅翔，**人。 出版《当代作家》《长江文艺》《湘江文艺》《湖南文学》《中国青年报》《今夜报》等报刊等文刊近200万字，多篇入选相关报刊发表。获第十七届中国新闻奖、鲁迅散文奖，中篇小说《一日夜》推荐参加第七届鲁迅文学奖。 在上海《社会科学报》等报刊**发表多篇中国传统审美思想文章，被《人民**》海外版）、《文摘报》、《哲学动态》等报刊登，并被收录中国人民大学数据中心。