赵子良的地位是不可动摇的，但赵子昂对冼玉书的评价极高，他甚至曾经说过：“禹和博吉先生学草书，博吉比禹更远，我想学，但遥不可及。 这句话中的“伯济”是仙玉树，被誉为元朝的“草圣”。
其实书法也是互相学习，互相学习，冼玉树、赵子江，都是如此，尤其是冼玉树，他师从赵子昂那里，可谓是高超，不逊色于赵子昂，尤其是他的草书，甚至高于赵子江，《石鼓歌》堪称经典，接下来，我们一起来看看。 
冼玉书素有“元代草圣”之称，他的草书，也值得我们学习和效仿，《石鼓歌》更是如此，他对书法的理解，已经到了完美的地步，整个书法，都是直下中心，而他最擅长的，是中心， 他的书法，流水，自由摇曳，气势磅礴，喝醉后，充满了一种奇异的感觉，这就是冼玉书的书法风格。在他的草书中，我们可以清楚地看到整篇文章，每一个字都是断的，而这种断断续续，让人会一见钟情，但字里行间，却是无穷无尽的，偶尔还能看到一丝不存在的拉扯，这样的牵引力，像是连接，让人不得不佩服，整篇文章都擅长空白， 让人有一种豁然开朗的感觉，彻底颠覆了我们的审美。
他的《石鼓歌》，不仅书法细腻，而且章分明，将淮素和张旭的书法风格融入到书法中，尤其是用笔的时候，则以臧峰为主，走中路，很多点画，都给人一种连续感， 而且他的笔触也非常清晰。他的书法，给人一种自由与平静的感觉，很多人说他的书法，不逊色于淮素的“自我描写”，也不逊色于“自描自画”，笔法的运用，是达到了一个非常高的境界，自由自在和英雄主义的感觉，表现精辟，尤其是在转折点，更凸显出一种强烈而醇厚的风格， 有一种韵味，却不失法则，字里行间，一丝不苟，一笔一划，是水的流淌，不管是字与字，还是线与线，都有一种自然感。
冼玉书的《石鼓歌》，逐字逐句，笔墨之美，层次深邃，让人叹为观止，直到今天，很多人在学习草书的过程中，都会用到他的书法，齐公赞不绝口，曾说：“他最好的书法，是东坡定辉院的海棠诗，长历石鼓诗， 少陵的昭陵诗，是最好的。 记得和我们讨论，希望您能给我们带来更好的书法作品，一起讨论，一起进步。 
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