水龙阴，陆丘大夫的孝顺终于露出了黄州的滋味。宋苏轼. 禄秋大夫孝道终于显露出了对黄州的守望之力，立了一座霞楼，在县城里算是胜利了。 元丰五年，于禹于住在黄。 正月十七，梦扁船过河，回望中流，楼内歌声高歌。船上的人说：公众聚会会见客人。 这就是我说的。 在公开露面时，它已经在苏州。
小船渡过春河，躺下看红楼的绿墙。 云中笑声让绅士嗨起来，美女半醉半醉。 危险的柱子哀悼，迷人的歌声响起，云朵在水中徘徊。 想起老爷子的老板，情怀丝毫没有减弱，独自回首，在烟浪中。
推枕头不见了，空荡荡的江月却千里万里。 五湖一听，扁舟回来了，还载着西子。 云梦南州，武昌东岸，往事应铭记。 在灵魂的梦中，末日来看我，也是参差不齐。
译本：
禄丘孝是末字，曾经被称为黄州，建有七霞楼，是黄州县最好的建筑。 元丰五年，住在黄州。 农历正月十七，梦见乘船渡过长江，回头望着江心红崖上的七霞楼，听见楼上歌声和音乐声，船上的人说：禄丘公仙在招待客人。 我醒来后觉得很奇怪，所以我写了这首诗。 鲁丘公贤此时已经辞职，住在苏州。
我梦想着坐小船渡过长江，躺在船上，欣赏红崖上的栖霞楼。 小伙伴们正在举办盛大的宴会，歌舞已经有些朦胧和醉意，莹莹的笑声在空气中回荡。 紧紧扭动的琴弦发出凄厉的声音，优美的歌词在余音中唱响，在云中回荡，在水面上蜿蜒曲折。 想到这位老朋友已经70多岁了，他当年的风度依旧没有减弱。 船渐渐远去，徒劳地回头看，只见茫茫的蓝色海浪和茫茫的雾气。
推着枕头起身，心里很伤心，只有明月照耀着千里空旷的河面。 就像范离和习石，乘小船，泛五湖一样，他带着樊的脚隐居在太湖边。 黄州位于云梦泽南部，武昌东岸，他应该还记得过去在这里玩耍的快乐。 我想他也和我一样多情，他一定梦见来黄州看我，就像我梦见他在黄州一样。
分析：
《水龙吟》《鲁丘大夫的孝心》最后是《黄州的公味》，是苏适的黄州贬值时期的黄州，是一首梦诗。 它描绘了作者的梦想，以及对过去的怀旧和情感。
1.梦想与现实的交织
在“小船渡春河，躺着看绿墙红楼升起”字的开头，苏轼描绘了一曲平舟渡春河的场景，展现出一种悠闲静谧的意境。
然而，这种平静很快就被建筑物的歌声打破，形成了鲜明的对比。
这种反差反映了苏轼在贬值时期内心的矛盾和挣扎，一方面他想远离世俗的干扰，另一方面又无法摆脱现实的束缚。
2.对逝者的怀念和情感
话音刚落，苏轼开始回忆老人和往事，“想起老爷子的老板，情怀丝毫没有减弱，独自回首往事，在烟浪中。 对于与他共度美好时光的人们，他心中充满了怀旧之情，同时，他也觉得时光过得真快，事情不对劲。
这种情感在《听五湖归来，卞船归来，还载着西子》中得到了进一步的升华，他想象着自己可以像范立一样，带着心爱的人扬帆起航，远离世间的烦恼。
3. 未来的前景和寄托
在“云梦南州，武昌南岸，往游记该记”的结尾，苏轼又回到了梦境中，他想象着自己和老人在云梦南州和武昌南岸的旅行。 这种想象寄托着他对未来的希望和憧憬，他渴望与老朋友重逢，重温过去的幸福时光。
同时，“在灵魂的梦中，见到我的见面的结束也是不平衡的”，表达了对老人的思念，他认为老人也怀念了自己现在的样子，希望在梦中相遇。
苏轼的诗，通过对梦境和回忆的描写，表达了自己在堕落时期的内心世界。 他对过去和过去的怀念，以及他对未来的憧憬和寄托，都融入了文字的每一个细节。 通过这首诗，我们可以更深入地了解苏轼在黄州时期的思想和思想，以及他对人生和命运的思考。