在电影《流浪地球2》中，刘德华的父亲让意外去世的女儿丫丫以“数字生活”的形式继续存在，这一幕在现实中得到了体现。
据《都市快报》1月30日**报道，来自浙江省金华市的吴先生想用人工智能“复活”他已故的儿子，并找到了多个技术团队帮助他实现这一目标。 其中一个初创团队专注于人工智能疗愈，自2023年5月以来，该团队已为600多个家庭提供人工智能克隆服务，其中一半以上是失去孩子的年迈父母。
在九个月的时间里，完成了600多个AI疗愈服务，这还只是一个初创公司的成绩单，可见市场对AI“复活”技术对死者的需求不小。 服务的大多数客户都是年迈的父母，这凸显了这项业务所涉及的情感和情感复杂性。
很多人对AI死者“复活”的最初印象，来自去年的清明节，当时一位00后UP高手用AI工具为已故祖母复生，并与她交谈。 当时，人们对这一举动的评价褒贬不一，一些人称赞它的创新和感情，另一些人质疑其道德和情感界限，另一些人则鼓励他“向前看”。 吴晓波的做法再次引发了类似的评论。
不管同意与否，技术在纪念死者方面所能提供的温暖和安慰都不应被忽视。 它不仅仅是一种技术服务，更是对生者情感需求的回应。 并且这项技术正在不断更新和迭代，以满足人们的要求和期望。 慎重尝试，只要能对生者有益，就有价值。 因此，这项技术的应用应该尊重每个人的选择，没有必要一概而论。
然而，这项技术的缺陷不容忽视。 从法律角度来看，《复活》**中使用的“深度伪造”技术可能导致个人信息泄露，并对当事人肖像权、名誉权等权益构成潜在威胁。 此外，如果“换头”用于人脸识别，涉及财产处理等，也可能涉及刑事犯罪。
从心理学的角度来看，创造一个AI**亲人，短期内可能会提供一些安慰，但从长远来看，可能会让人们更难完成对亲人的告别和哀悼。 所爱之人的自欺欺人的本性决定了它不是解决悲伤的根本方法。 此外，由于技术尚不成熟，很难保证在应用过程中不会增加其他问题。
在道德伦理方面，也出现了一系列的反思：利用死者形象样本训练出来的“亲人”，还能算是他曾经认识的人吗？ 如果你沉迷于被技术恢复的“亲人”的陪伴怎么办？ “不出柜”的状态，能不能也成为人们面对生死时的选择？
由于这些问题，AI对死者“复活”的服务仍处于谨慎探索阶段。 监管部门应采取防范措施，在立法层面规范人脸识别技术，限制人工智能伪造技术的应用，保护个人信息安全。 相关企业不仅要提高技术水平，还要自觉抵制技术滥用，积极履行社会责任，提醒客户警惕AI换脸骗局。
只有当科技与人类之间取得平衡时，人工智能才能真正“复活”死者，真正为人类带来好处。 关于这个话题的讨论，其实是在提醒我们，要珍惜当下，珍惜现实的陪伴。 对于那些深感悲痛的人来说，专业的咨询和咨询往往比虚拟现实更合适。 （郑观评论员周叶琪）。
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