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《道德经》中说：“赢了就强，自己赢了就强。 “能够战胜自己的人往往是真正坚强的人。 如今，“自律”是一个耳熟能详的词，它真的能让一个人从无所事事的平庸人中脱颖而出。
其实，自律不是强迫自己去做惊天动地的事情，而是脚踏实地，把眼前的每一件小事都做好。
从小事做起，遵守纪律
“自律”者出类拔萃，“放纵”者出局。 生活对每个人都是公平的，它不会偏袒任何人，也不会亏待任何人。
每个人都有缺点，重要的是如何克服它们。 曾国藩是晚清的著名大臣，被誉为“古今第一完美人”，正是因为他达到了自律的极致。 而他年轻的时候，是个“问题”，他在日记里抱怨自己的“懒惰、胡说八道”等庸俗的老习惯。
那时候，如果有互联网，网友们大概会在曾国藩引出一个话题，那就是：中年快到了，我还有机会好起来吗？
然后曾国藩用行动解释：可以。
为了纠正“懒惰”的坏习惯，曾国藩坚持每天读书，几十年来，不停地读书，无论白天黑夜，心情如何，风雨无阻，雷声不动。
为了纠正“说谎和说话”的坏习惯，他采用了老师给他的一个词——安静，从此他每天安静地坐一个小时，自我审查，自我反省，终于不再急躁和说谎。
有人看完曾国藩的故事，可能会感叹：先生自律的生活方式僵硬而疲惫，不像别人那样轻蔑。
但甩掉那些过分的部分，他的修身之法确实值得学习：他愿意正视自己，从最大的缺点做起; 他不着急，也不因失败而气馁; 他懂得及时反思总结，及时改正。
朱习曾说：“不查，心就无拘无束。 “如果你时不时地检查和克制自己，你就容易变得肆无忌惮和鲁莽。 正是因为对“小事”的考察和行动的自律，才让一个资历平庸的“傻孩子”成长为一代流传了几个世纪的儒家。
人生的运行不在于一时爆发，更取决于一路上的坚持。 我们经常威胁要自律，但当事情发展到这个时刻，我们总是想找借口为自己找借口。 其实，在很多情况下，“自律”就是更坚持这一点。
真正的自由不是沉溺于非凡
俗话说，“不扫房子，怎么能扫天下？ 无论是典故中的陈凡，还是刚刚学过的曾国藩，他们之所以在史上声名鹊起，都是因为他们明白“千里之行始于足下”，成就了“三省我身”。
真正的自由不是为所欲为，而是不做你不想做的事。 《元史》记载了物理学家徐恒的一个故事。
一个炎热的夏日，徐恒出门，看到行人在路边的梨树下摘梨解渴，但他没有摘。
有人问他，现在战乱了，这梨树没有主人了，你为什么不去摘梨？ 徐恒答道：“梨子虽然没有主人，但我心里有个师傅。 ”
路人不理会徐恒，继续“摘”梨，而徐恒则不顾热气腾腾继续赶路。吃梨的路人都嘲笑他是个傻瓜。
徐恒之所以能成为受人尊敬的书生，正是因为他对每一件小事都严谨自律，不放纵，不越界。
如果把生命比作一匹马，那么自律就是马的缰绳，缰绳虽小，但也不容忽视。 如果你认为这匹马被束缚住了，漫无目的，很容易脱离既定的轨道，甚至掉进悬崖。
要实现自律的生活，不仅要有“扫天下”的雄心壮志，还要有“扫房子”的耐心。 “大海不选择涓涓细流，所以可以变大，山不排斥细土，可以极高。 “只有勤于自律，修德，才能畏惧，停止行动，提升自己前进，变得更好。
*民生周刊微信 ***主播唐磐若制作王一倩）。