新华社北京2月23日电（记者王磊）2月23日，新华社《每日电讯报》发表题为《丝绸之路屯城穿越过去和现在》的报道。
在新疆西南部和塔里木盆地西北边缘的广袤沙漠和戈壁上，一座道路网络四通八达的城市已经拔地而起，建筑物拔地而起，绿树成荫。而在市中心以北约十公里处，是一座历史可以追溯到汉代甚至更早的古城遗址，城墙被山巍峨，烽火台矗立在山顶，佛龛雕刻在悬崖上......
新城和古城都是新疆生产建设兵团第三师图木舒克市的一部分。 图舒克的千年语境，隐藏在丝绸之路屯城的历史线索中，贯穿着绿洲新城现代化的步伐。
土木舒是新疆最早开始开垦的地区之一。 在该地区，不仅发现了古老的河道、渡槽和其他遗迹，还挖掘了古老的小麦、果核和其他遗迹。 自古以来，中原和新疆就与农产品、生产工具、农业技术紧密相连。
图姆舒克是古代丝绸之路的咽喉要道。 东与秋子接壤，西与疏勒接壤，南与于阗接壤，西南与沙车接壤，位于新疆南部喀什、和田、阿克苏的中心地带。 汉代五铢币、唐朝开元通宝、秋子大币、粟特文献等文物，似乎诉说着古代丝绸之路繁华的商贸往事。
图姆舒克也是东西方文化交流碰撞和融合的地方。 这里出土的一些雕像圆润饱满，类似于唐代中原的审美，在发髻造型和雕塑手法上，受到印度和希腊风格的犍陀罗佛教艺术的影响......
丝绸之路已经持续了一千多年，图姆舒克的故事仍在继续。 从中华人民共和国成立时将刀剑锻造成犁头的旧军垦，到如今扎根于塔克拉玛干沙漠西北边缘的兵团人，他们播下了希望的种子，让荒原碱滩成为耕地的绿洲，让路网连接塔克拉玛干沙漠周边城镇， 用资源和文化禀赋为行业发展注入动力。
千禧年屯城。 开垦繁荣，边疆繁荣，垦荒，边疆混乱。
公元前60年，西汉设立了西域保护国，作为管理西域的军事和政治机构，并设立了屯天吉古处理边境事务。 《汉书西域传》记载：“于是他迁往屯田，田地在北旭。 ”
曾任喀什地区文物保护局副局长的李凯，在新疆从事文物保护工作近50年。 在沙漠地区，开垦场群沿古河道自西南向东北延伸，沙丘间有古田、灌溉系统、小聚落的痕迹。 在许多遗址中都发现了陶器碎片、陶器甚至陶窑。 结合卫星图像，填海区的废墟更加清晰。
李凯认为，这片古垦区，就是西汉西部的北旭垦区。
图姆舒克意为“鹰脸突出的地方”，市区以北古城遗址规模较大，初步考古专家勘测测绘范围超过70万平方米，包括小城、内城、外城、外城。这座古城建在崎岖陡峭的图姆舒克山上，山峰像鹰的喙。 山顶有烽火台，山腰有城墙，山脚下有土梁，山周围有古河道、山脊等遗迹。
这是德子萨莱的遗址，意思是“九宫”。 该遗址又称唐代遗址，《新疆图集及史迹》记载：“土树九台北山，牧民在土里挖出开元钱，因唐朝城。 ”
图为2020年9月20日拍摄的唐望城遗址。 （王俊龙 摄） 2021年，西域历史语言学家段庆通过研究唐代王城遗址一带出土的两份文献，确定该遗址就是《新唐书》中记载的“实德城”。
据施德介绍，它又称玉头州Grip Seid。 据《古唐书》记载，唐朝将领高先之曾从安西都城秋子（今新疆库车）出发，穿越帕米尔高原，通过“蜀芸”平息叛乱。
唐望城历史文化研究所所长谢家贵说：“'握色德'这个名字在史书中得以保存，足以证明它在唐朝西域的重要地位。 ”
历史学家清昭荣和荣新疆对德子萨莱遗址出土的文献进行了研究，根据他们的一篇文章，当地农民通过缴纳税款和粮食来支持唐朝治理西域。
到了宋代，唐朝逐渐被抛弃，淡出了历史舞台。 新疆屯垦历史博物馆馆长李宗谦说：“唐望城位于叶尔羌河下游，自然条件恶化，河流被切断，或不再适合人们耕种和生活。 ”
清代，林则徐曾勘察过新疆南部的土地。 据他的《乙嵞日记》记载，1845年，林则徐来到图舒克及其周边地区时，遇到大风，“黄尘模糊不清，几乎没有人”。 沿着叶尔羌河岸行走，他面临着“芦苇枯还比人高，沿途有野生动物出没”、“飞蚊、跳蚤不正常”的情况。
虽然当时唐王城的辉煌已经泺忘于历史的风沙中，但林则徐还是对这一带的屯田提出了建议：“如果改道运河，大振兴政府，耕种的人是边防卫军，那么防御部队就可以减少， 全省将得到支持，边防将得到巩固。 他希望“绣出成千上万的山脊”。
1884年新疆建省后，刘金堂任甘肃新疆第一任省长，派人招农、安置退役士兵、分发种子和牛群，恢复南疆的屯田田。
1949年，新疆和平解放，士兵们脱下军装，开始了新一轮的开垦和驻军。
新疆屯垦历史博物馆位于屯舒克市，一个展览**记录了1950年春天的清晨，士兵们第一次在今天的屯淑曹湖镇犁地：人用绳子扛肩前，低头腰，拉着古木犁开垦荒地， 而在后面扶犁的人，脱下棉衣，拉起棉裤，棉裤后面甚至还有两个洞。
1950年春，士兵们第一次在曹湖镇（今图木舒克市）耕作。 为了加快边疆地区的发展，1954年成立了新疆生产建设兵团。 军队开垦工人用他们的青春和汗水，平整了土地，开凿了引水渠，建了房屋，修路，种了树，使农业开垦团如雨后春笋般在图舒克及其周边地区的荒地上如雨后春笋般涌现。
这是一片叫做“进不出”的大沙漠，晚上只能听到风声，白天只能看到云彩。 1963年，诗人郭小川在今图舒永兴镇等地采集风时，描写了塔克拉玛干沙漠恶劣的自然条件。
我跟着父亲来到了这个遥远的地方，那里到处都是沙漠和稀缺的物资。 图姆舒克的居民陈明这样描述当时的场景。 然而，一群人靠着一些简陋的工具修炼，而且是一辈子的修炼。 ”
兵团人员在艰苦条件下从事建设，睡在地上，喝盐碱水，吃不穿，从零开始。 诗人吴凯写道：“我用几颗闪亮的汗珠，从戈壁上浇下了大量的棉花和谷物！ ”
丝绸之路之城。 使节们面面相觑，出差没完没了。
西汉的张骞从长安出发，将西域“掏空”，开辟了举世闻名的丝绸之路。 图姆舒克在丝绸之路交流中扮演什么角色？
北京大学考古博物馆学院教授林美村给出了自己的看法：德子萨莱遗址是番禺市。
与盘旗城相比，成语“榕投笔”和西域更为人熟知。 班超在西域工作了30多年，其中17年驻扎在盘栖市。
《后汉书》和《半梁烈传》记载：“秋子、古墨派兵攻打蜀勒。 超级守城，忠诚是头和尾。 ”
从“头尾”推测，班超所守的盘禄城位于东侧的顾墨（今新疆阿克苏）和西侧的钟睚（今新疆喀什）之间，图木舒克的地理位置与盘禄城的史料相吻合。 熟悉西域文字的林梅村，也通过研究图木朔出土的文献和文物，并结合史料，证明了其推论。
林美存曾说：“番禺城应该是一座可以防守的堡垒。 唐望城周边地形险恶，土地肥沃，水草丰富，城池在这里具有得天独厚的优势。 ”
公元76年汉张帝即位后，驻扎在盘旗城的班超接到召回令，但疏勒、于阗（今新疆和田）等地的王公百姓却难以留住。 于是班超决定留下来，稳住丝绸之路，与汉朝的西域取得联系。
不同的学者对德子萨莱遗址的历史起源有不同的看法。 然而，这片地区出土的汉五泰铢钱币、铸造五泰铢钱币的模具、中国木板，无疑是古人穿梭丝绸之路到图蜀树留下的痕迹，印证了《后汉书：西域传说》所描绘的“奔赴驿站，时月无穷; 商人和商人，日本的钱被堵住了”。
丝绸之路绵延千里，京畿道与西域的交流不是一日之功。
从作家刘宗元所著的《亭驿使录》中，我们可以窥见唐代的驿所和驿制。 来来往往的中外人“商馆”后，即入住博物馆后，工作人员会“看数”和“订物”，即清点人数，清点人数。
在唐朝，图舒克地区也有“旅馆”。
20世纪80年代，国家与新疆有关文物机构组成考古队，在德子萨莱遗址北部发现了烽火台和城堡。 考古队结合《又六十里到石德城》等史料，以及当地出土的古钱币、饰品、陶器碎片等文物，确认此地，如今被称为贫吞木遗址，就是新唐代的“忏悔阁”。
谢家贵认为，图舒克地区的官驿所与唐朝影响力的扩大和经济发展有关，也受到这里手工业繁荣和农业发展的影响。 他说：“有驿站可以让使客和商人消除旅途中的身心疲劳，也可以为他们提供顺利物流的保障。 ”
粟特人是丝绸之路沿线一个活跃的民族。
据《古唐书》记载，粟特人生完孩子后，会在男孩的嘴上涂上蜂蜜，在手掌上涂上胶水，希望孩子能“畅所欲言”，“揣着胶水一样揣着钱”，粟特人20岁以后也会出去做生意。 据历史学家记载，粟特人将狮子、玻璃器皿、金银等珍宝运往中原。 粟特人将中国生产的丝绸、香料和其他物品卖给波斯人和印度人，并销往世界各地。
容新疆研究了土木集及其周边地区出土的唐代法律文件，并与新疆其他地区出土的粟特人文献进行了对比，发现在纳税和担保内容上是一致的。 他推测，图姆舒克地区可能有一个粟特人定居点。
丝绸之路商务旅行让“一阵阵骆驼铃铛”在图姆舒克飘扬，这不仅是千年前的过去，也是当下兴起的事业。
唐王城机场是兵团在南疆的第一个民用机场。 自2018年12月开通以来，唐王城机场已开通新疆乌鲁木齐、伊宁、阿克苏等城市航线，并通过直飞或中转方式连接北京、上海、郑州、兰州、成都、广州等新疆境外城市，航空网络不断丰富。 2023年，唐王城机场旅客吞吐量将突破30万人次。
2023年12月1日，穿越新疆塔克拉玛干沙漠的第四条公路图坤公路正式通车，连接沙漠西北边缘的图木舒克和南部的昆玉市。
公路沿线有数百个大大小小的沙袋和沙坑，其中最高的沙袋高近20米，最低的沙坑深16米，建造难度大。 图木舒克重点公路工程建设指挥部第三师师长梁文斌介绍，公路建设与环保措施齐头并进，通过铺设防风防沙草网，在原始杨林上方架设一座长约3公里的桥梁，减少对周围生态环境的破坏。
道路开通后，两地之间的距离从500多公里缩短到300公里左右，旅行时间从近6小时缩短到3小时左右。 三师土舒克交通局建设管理处处长杨珂说：“项目的建成，为沿线人民提供了更加便捷、安全、舒适的交通环境，促进了两地经济交流，使农产品运输通道更加畅通，可以促进沿线旅游业等相关产业的发展。 ”
人到天下容易，货物流通广。
2023年11月，中国（新疆）试验区喀什片区揭牌，包括第三师内喀什经济开发区兵团师。 揭牌仪式上，兵团街道与5家企业签订合同，合同总金额达12家53亿元。
图木舒克市第三师是兵团唯一一个与阿克苏州、喀什噶尔州、克孜勒苏柯尔克孜自治州、和田州在新疆南部相交的师城，靠近中华人民共和国批准的红杰拉布、伊尔克斯坦、喀什莱宁国际机场等五个口岸。
著名的文化名城。 华门将军擅长胡哥，叶和王会说中文。 ”
唐代诗人岑深的诗歌描绘了当时新疆汉语的并行和文化繁荣。
作为一个多元文化的地方，图姆舒克拥有丰富的历史遗产。
从19世纪末到20世纪初，唐望城遗址及其周边地区吸引了来自英国、法国、德国等国的调查队。 调查队挖掘和掠夺了一批图木舒克文物，并以报告、图录、游记等形式公布了调查结果。
1906年，法国探险家保罗·伯奇（Paul Birch）率领一支勘察队在图姆舒克（Tumshuk）进行了一个多月的挖掘，发现了希腊雕塑风格的佛像碎片，随后在德子萨莱古城西侧的悬崖下挖掘了德子萨莱佛寺的遗址。
Birchhe在他的笔记中写道：“我现在确信佛教在这里存在，因为到处都可以找到许多雕像的碎片。 ”
在图木舒克出土的艺术品和文物包括汉、唐和北宋时期的浮雕、雕像、壁画、陶器和钱币。 今天，他的发现被法国吉美博物馆等机构收藏。 伯奇去世后，法国学者组织了他的研究材料的整理，并出版了两篇图姆舒克研究。
曾在**民族大学民族学和社会学学院工作的日本学者筱原纪原（Norihara Shinohara）在报告中对德子萨莱佛寺的平面图进行了研究。
他认为，在佛教从灵岭山脉（今帕米尔高原）以西传入新疆的早期，“僧侣们按照犍陀罗地区（今巴基斯坦和阿富汗的部分地区）的传统模式建造寺院”; 其次，佛教在西域的丘慈等地兴盛起来，德子萨莱佛寺所在地的寺院也受到这些地方的影响，壁画和僧室都差不多; 后来，随着佛教在中原的发展，在佛寺遗址上建造的寺庙结构、出土的砖砌风格、雕像的铠甲形象等，都呈现出中原风格。
中华文明博大精深，源远流长，是由各民族优秀文化汇聚而成的。
中华文明是新疆各民族文化的根基。 探险家们的活动引起了世界对新疆古代文化和丝绸之路文明的关注，而此时正值中国学术界的觉醒。 1927年至1930年，黄文碧随中瑞西北科学考察队赴新疆开展考古工作，他的勘察发掘工作为步履蹒跚的新疆考古奠定了基础。
黄文碧在调查图木舒克期间，发掘了文物、文献和文字资料，为后人研究图木舒克提供了物质支撑。
中华人民共和国成立后，李玉春等专家对德子萨莱古城进行了发掘，许多学者对图木舒克进行了研究。 2001年，德子萨莱遗址被列为第五批国家重点文物保护单位。 近两年来，国家文物局考古研究中心和新疆专业机构对唐望城遗址进行了考古调查、勘探和发掘两个阶段。
穿孔孔径小于1毫米的玻璃珠、铜镜、陶佛面、兵马俑猴形佛像、乾元重宝、喀喇汗钱币和......2023年5月，德子萨莱遗址一期考古发掘出土文物40余件，首次在新疆屯垦历史博物馆展出。 一期考古发掘出土青铜、玉器、佛像、陶器、兽骨等各类文物500余件，基本厘清了城址、佛寺遗址、古河等文物的构成。
唐望城是一处难得的综合性遗址，为该地区的社会生活、宗教信仰和东西方文化交流提供了重要信息。 德子萨莱遗址的考古负责人杨锐说。
丝绸之路深情，岁月知。 唐望成的文韵，历经岁月沉淀，也不知不觉滋养了普通人。
在图姆舒克长大的严磐宁，从小就对唐望城等遗迹很熟悉。 她在大学学习中国语言和文学，去年毕业后，她选择在新疆屯肯历史博物馆担任讲解员，她认为这加深了她对土木木丰富历史的了解。
要了解一个地方，你必须从博物馆开始，那里展出的捐赠者的佛头、色彩鲜艳的壁画和其他文物是图木舒克的名片。 闫盼宁说：“我希望把唐望城的故事讲给更多的人听。 ”
唐代泥佛头在新疆屯垦历史博物馆展出。 新华社记者赵晨杰摄 过去为现在所用，旧为新。 图木舒克不仅研究和保护文物，更挖掘文化瑰宝中蕴含的时代价值，推动中国优秀传统文化的创造性转化和创新发展。
图姆舒克及其周边地区拥有丰富的红粘土资源，为制作陶砖提供了原材料，该地区出土的陶器遗迹和陶窑遗址证明了这一点。 2008年，兵团申报并受土舒保护的维吾尔族模制陶器烧制技术被列为第二批国家级非物质文化遗产代表项目。
在古代，陶罐被用来储存和净化水，这是生活的必需品，现在它以非物质文化遗产的形式焕发了活力。 2021 年，Tumshuk 粘土陶器博物馆向公众开放。 在陶艺馆体验区，游客可以通过完成下料、成型、烘干、上釉、烧制等工序，制作茶壶、花盆、花瓶等陶陶制品。
我们向江苏省宜兴市的一位师傅学习制作紫砂盆，并将唐望成和杨树等当地元素融入到我们的产品中。 “90后”陶艺家张国立说。 毕业于哈尔滨工业大学艺术设计学院，2022年来到陶器博物馆工作，负责产品研发、生产、社会人员培训。
据介绍，2023年前11个月，陶土博物馆接待了近5名游客50,000人次，200多名培训和研究生，制作了1种陶器产品超过30,000件，已售出60%以上。
手工艺看似简单，但实际上却是传承了数千年的技艺，需要全神贯注。 张国立说。 在谈到他对这份工作的理解时，他说：“我们把自己'揉捏'到土壤里，然后'烧'进陶器里。 ”
绿洲新城。 工人们充满活力和蜕变，技术娴熟，争创新。
图舒克是一个古老的千年文化脉络，至今仍在奏响着无尽的丝绸之路开垦之歌，继续谱写着各民族团结、发展、融合、繁荣的精彩文章。 庆祝建城20周年的图姆舒克也很年轻，在现代化的道路上闪耀着飞速前进的光芒。
在图姆舒克的壮丽公园里，小桥和流水、波光粼粼的湖泊和树林里清脆的鸟鸣声让许多市民在这里漫步、跳舞和锻炼。 然而，几十年前，风沙很大。
锦绣公园。 （王俊龙 摄） 市民麦赫木提·图松回忆说，过去沙尘暴如呼啸的风袭来，遮天遮日，脸被沙子打伤，眼睛被风沙吹得眼睛。
正因为如此，我们愿意种植各种树木，可以对抗黄沙。 麦赫木提图迅与三师众多干部职工一起开垦荒地、修渠、植树、修路架桥，见证了从戈壁滩到今天绿色新城的“蝴蝶变”。
在人与自然和谐共生的现代化道路上，图舒克坚持“美丽花园城市”理念，实现了从“进沙退沙”向“绿进沙退”的转变，城市建成区绿化覆盖率达到50%左右，成为兵团首个国家生态文明建设示范区和国家园林城市。
生态改善的溢出效应不断显现。 永安湖是第3师图木舒市小海子水库的一部分。 去年9月底，2023图舒马拉松在永安湖生态旅游区拉开帷幕，1600多名跑者追击，赛道两旁的芦苇在风中荡漾，鸟儿在天空中翱翔。
2023年图姆舒克马拉松拉开帷幕，跑者们冲出起跑线。 （供图：新疆生产建设兵团第三师荣**中心） “我去过全国很多地方，参加过70多场比赛，'图马'令人难忘。 这是一个美丽的地方，有湖泊、杨树林、棉田、沙漠，一路跑过不同的风景，真是太神奇了！ 来自河南省南阳市的马拉松选手周涛说。
从沙漠中求地，从沙漠中求工业，从沙漠中求利益。 2023 年秋季在 Tumshuk Hung Yen Town， 160,000英亩的金油沙豆迎来了丰收。 2017年，该镇引进了这种耐旱、耐盐、改良土壤的作物，并将其种植在平整的沙地上。 兴安镇农业发展服务中心主任李银琼说，去年油沙豆的种植带动了当地900名工人就业，为种植者带来了每亩净收入近2000元。
2023年前三季度，三级图木舒克市GDP同比增长9%1%。
近年来，随着东风在东部和中部地区承接劳动密集型产业，图木舒克人民也获得了更充分的就业机会。
八年前，土木舒康棂镇市民阿依达（化名）在家中盖房时不慎从屋顶坠落，导致终身残疾，抑郁了一段时间。 如今，她坐在轮椅上，熟练地使用家里的袜子缝纫机和袜子定型机，靠着双手，月收入3000元左右。 阿依达家门口的就业机会，都与这家名为新疆唐津纺织的民营企业有关。
唐进负责人张文茂于2020年投资建设了图木舒克市三师袜业产业园，目前拥有1200多名固定员工，通过“总部+家庭作坊+农民”的模式，开发了800多个“家庭作坊”，让一些人足不出户就能致富增收。
在新疆唐津纺织厂，一排排袜子织机正在飞速运转。 （图片由新疆生产建设兵团第三师提供） 第三师图木舒克市有企业7600余家，其中民营企业6600余家。2023年前10个月，石狮投资项目350个，总投资约657亿元，实物量超117亿元。
在推进现代化的过程中，图姆舒克既强调物质文明，也强调精神文明。
新疆政法大学是土木舒克市第一所本科大学，第三师。 学校成立于2021年，正在探索与新疆单位建立合作，让学生的就业需求和新疆发展的人才需求“双向奔赴”。 吉林省四平市学生、该校汉语言文学专业学生任浩说：“新疆就业前景广阔，希望将来能在这里扎根，成为一名人民教师。 ”
这名学生的想法与年轻时的谢家贵相似。 谢家贵从湖南沅岭老家来到新疆时，还不到30岁，曾在农业三司（土木朔市第三司的前身）务农，当过记者，后来担任三师土木市文艺界联合会主席。 虽然他现在已经年过十六岁，但他仍然从事唐望城的历史文化研究和文艺创作。
谢家贵见证并陪伴图木舒“出生”“长大”，用笔墨书写记录城市的发展变迁。
追溯图姆舒克的历史，就是要了解在这片土地上生活和生活的人们的来龙去脉，探索现代社会发展与过去的联系，从过去和现在学习。 谢家贵说。