五行也是“五行胜”，指的是木、火、土、金、水之间有序的制约关系，后来又延伸到物质的辩证关系，一物降为一物，这是中国古代五行理论的内容之一。 五行的顺序是：木胜土，土胜水，水胜火，火胜金，金胜木。在五行的过程中，一侧的能量场传递到另一侧，被另一侧抵消。 五行是相互制约的，是指五行之一对另一行的能量场的减弱和抑制。 
隋朝萧纪在《五行大义论相互克制》中说：“受约束者为义，强者治弱，所以木胜土，土胜水，水胜火，火胜金，金胜木。 在五行关系中，任何一条线都有“克自”和“克制”两个方面的关系。 《内经》把相互克制的关系称为“胜利”与“无敌”的关系：“胜我”者为“无敌”，“胜者”为“胜者”。所以，五行的克制，其实就是它所胜的那条线上五行之一的克制和限制。 比如以木头为例，因为木头胜土，“我胜”就是土，土是木头“胜”; 因为金子和木头，“算我”的就是金子，金子就是木头的“无敌”。 
金克木：刚软，所以金生木。 例如，金属切割工具可用于砍伐树木; 矿物质（金属）不会在土地上生长植被。 木克图：专攻三，所以木得土。 例如，树的根部从土壤中吸收养分来补充自己，树变得更强壮。 如果土壤得不到补充，自然会变弱。 嘟嘟水：真实胜于虚拟，故乡胜于水。 例如，土壤可以阻挡水分。 水胜火：天地本性，多胜，所以水胜火。 例如，当火遇到水时，它就会被扑灭。 火是金子：精好胜于强，所以火胜于金子。 例如，火会熔化金属。 
“五行制约”和“五行胜利”理论是古代思想家用来解释宇宙万物变化的朴素唯物主义理论。 《春秋露》有《五行胜利》，阐释了五行胜利的真相。 王冲在《论平衡》中说：“天用五行之气生万物，人用万物做万物。 它不能被控制，它不能被使用，它不能被伤害，它不能被使用。 黄金不会偷木头，木头不起作用。 火不会闪耀金子，金子也不会成为器皿。 所以万物互利，含血虫互相取胜，互相吃，互相吃，都是由五行气所造。 万物生来就是为了让万物协同工作，所以它们必须让彼此有害。 正是这种关系的协调与结合，使得宇宙万物始终处于平衡状态，能够为人类提供良好的风水环境。 
那么，五行诞生的条件是什么呢？ 限制五行的条件是，五行必须年轻、精力充沛、力量强大。 只有当你拥有能量时，你才能生出或克服其他五行。 如今，市面上有很多书籍，很少把五行的条件解释清楚。 能生出什么样的五行，又能控制什么样的五行，这不符合自然规律。 只有了解了盛科的条件，才能在实际应用中准确把握盛科的路线。 
否则，将导致判断错误。 有些看似能生出的东西，其实是假生的，并没有起到实质性的作用。 比如湘生：只有本事，才能帮助别人。 相反，你自己处于危险之中，你当然没有时间照顾自己。 同理，五行也是一样的：克是一种杀 例如，战场上的士兵年轻而强壮。 
五行是维持平衡的两个最基本的力量。 那么，当一组信息同时包含原始信息和克信息时，是原始信息还是克信息？ 这是有规律的。 当五行繁荣到一定程度时，首选的本能就是活着。 
2024年旅行指南
我们以水为例：当水繁荣到一定程度时，它不会先去克，只要周围有木头，它就会长出木头，并通过原木排出多余的能量，达到平衡; 如果水力旺盛时周围没有木头，水会本能地战胜火，通过战胜火来消耗自己的能量，也达到了平衡。 那么，当水周围既没有木头也没有火来消耗自己的多余能量时，该怎么办呢？ 这时，水喜欢土壤，相对繁荣的土壤所消耗的能量是平衡的。 盛科是等级森严、与众不同的。 本能的顺序是：生一克，一克。