翁成，我们来了！ 但请看这里：山河秀丽，土地肥沃，人民纯洁，人物......我们走路，我们看，我们读，我们感觉，我们沉默，我们呼唤，我们耕种，我们收获。 行走在美丽中国，助力乡村振兴。 从现在开始，医院将推出“翁成日记”，帮助我们做事。
2024年2月17日星期六，广州。
今天，我联系了刘世之，说今年是翁山诗画学院成立15周年。 我给他发了一篇我们五年前写的长篇报告，《岭南刘国玉》。 今天也提议**，改名为“一代北派刘国瑜”，并加字以示敬意。 刘世志也说过，时间过得太快了，转眼就五年了。 回过头来看这份报告，里面有一句话，说着我们有一个宏伟的愿望，希望再过五年或十年，永山诗画院就成为南北山水学研究创作的中心。 显然，我们仍然需要加紧努力。 但不管怎样，五年过去了，刘国瑜在岭南乃至中国的影响力越来越大——不仅仅是因为他的艺术，更因为他的个性和思想，与普通艺术家截然不同。 特别是，这是他在偏僻的地方的影响。
文化大师与家乡的关系在今天能有所启发吗？ 我们想起了许多圣人。 例如，伟大的哲学家伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）一生中从未离开过他的家乡。 《瓦尔登湖》的作者梭罗，也住过一个很小的地方，而今天因为梭罗，因为《瓦尔登湖》，它成了精神的圣地。
在中国古代，也有很多儒家和朱公住在一个角落里，他们分散在旷野和偏远地区，而不是聚集在著名的都城。 这给了我们很大的感动。 北京、上海、广州、深圳是经济最活跃的地方，也是最大的人才来源和文化中心，这与过去文化分布大致均衡有很大不同。 值得深思。
我记得去见石兴县委书记华，聊天时说很羡慕翁远县委书记高忠，问为什么，他说因为翁远有刘国瑜，这样，文化建设就有了很好的起点。 刘国瑜的案子很珍贵。 如果有更多的像刘国瑜先生这样的文化人，或者坚守农村，或者回到桑子，他们就会成为地方文化建设的主力军，教育党。 比如，如果一个文化人取得了一点成绩，就想直接到北京、上海、广州、深圳去“谋大发展”，这确实会对乡村建设产生负面影响。
如今的文化人太急于露面，他们不住在非名区，对“主流”不感兴趣。 如今的所谓“隐士”，大多被视为“社会失败者”，这与古代的“听见皆听见的隐士”大相径庭。 在古代，我们赞美隐士，因为他们在精神建设和道德引导方面具有强大的辐射作用。 - 隐士必须隐藏在乡村。
对隐士的赞美，我多年前就做到了。 这是其中之一——
福田的洞窟，也不仅仅是用角和胳膊遮住鱼龟，更是收敛天下隐士; 地球山林的开放，不仅是为了繁衍数百种昆虫，也是为了释放世界。
山洞容纳膝盖，山林处理手臂，虽然地处偏僻，远离城市，却不低俗，声音感动四海，世人为之赞，何不为之？
或者说：世界的隐士可以说是一代人。 巢父弃国，徐煜洗耳; 卞顺着河边走，吴广煲汤; 薄一书琪，不吃周苏; 燕岭吉子，把农田还给龙木。 古人的隐士，累了就捐献，不一样的，绝不会被杀。 于是，关宁斩了桌子，道元沉默了，李菊抛弃了骑士，季康断绝了友谊。 让世界的人，怎么能遏制呢？ 安道坤中，悲欢乐乐，属于意志，他怎么能单纯的做主呢？ 可是，和尚元终究也承受不住本质的丑陋，仆人会责怪庄周的胡是泥潭里的人，为什么不呢？
古今隐士，或隐匿在山林中，或隐匿在城市中，从未离开过自己的路。 所以，有人说：圣人真的藏在道中。 东坡恨自己的身体不是我的，英氏自立，飘遍天下，道系应该站在一起。 不过，苏紫可以满足于内心，寻求身体的释放，何乐而不为呢？
中国画，尤其是隐士。 古代画家，倪云霖漂流太湖，黄公王卖了步富春，两个儿子在山海中徘徊，画风之道又回到了燕儿。 八大哭声的笑声，石涛寻找一个，红仁清真，石习的怒火还没有发泄出来。 这四位和尚都是随和之人，都瞒着道。 后来，黄秋元赶到钱庄比武，他能看到他的画，兴东叹息; 陈子壮在青林中讲武功，天寿听从他的画，讨厌没见过他的人。 黄辰二功，画界大隐士。 如今，李老四迷惑了魅力，朱新建溺水于肥粉，卞平山懒洋洋地慵于青瓷，吴先生勤于时事。 艺术界的隐士也是。 前三个儿子当时都叫名字，但他们的画与时代相去甚远，他们不想让时代通过他们的怀抱进入他们的画作。 因此，我们知道，所谓的画家有时也不同于隐士。 吴先生不是以画闻闻名，而是以世事闻名，在当时，他也是一个能人; 在绘画中，它也是一个隐士。
绘画的隐士，咸的，因为它的轻松。 不过，一气的出现，如阴阳磨、天地摆动、日月兴月、草木零生长等。 结实而轻松，黄门贞洁; 然而，北门是可悲的。 而那些容易呼吸的人，只有隐士才多。
或者说：如果它被隐藏了，它怎么能被知道呢？ 你怎么能看到它的高度？ 若是高高在上，又怎能把众人的义得风吹呢？
从前，汉族老祖藏在莽、砀山泽的岩石之间，吕侯寻常得。 上面有云。 所以，了解古今隐士的人，在僻静的地方，隐蔽的地方也会有宝藏和妖兽，比如清泉的浑浊水，霓虹灯的灰霾，霹雳的干夜。 古今画的隐士，不羡慕晋楚的财富，而是寻觅黑暗的篇章; 不要贪图天地功德，而要传承道的喜悦，这样你就可以不加思索地展示，不请自来，不带胫骨地去，传遍天下。
如今的刘国瑜住在翁山，在天上观星，在夏旗吃饭，传承晨露，听青蛙唱歌，读汉经送傲，枕唐诗入睡，人们说：这不是无聊的君子。 高善桥说：这个画界的隐士。 然而，郭莽元的涂鸦是亭子，是空莲花墙，担心的人在京里不出名，怕被嘲笑，最后名声满满，为前辈骄傲。 高善桥：是的。 柯笑了笑，说道：这些名人，也大多都不是山里的隐士。 高善桥答：从绘画的角度来看，非隐士做不到。
作者：张彦琴。
编辑：王启通。
赵旭红审稿。
张彦勤发布。
责任编辑：王启彤。