原装，不予办理，违规者将予以查处！ 在阅读本文之前，我努力点击了右上角的“关注”，不仅方便大家讨论分享，还能给大家带来不一样的参与感，谢谢大家的支持！
** 金融八卦
《金融八卦》作者
徐佳音和张一鸣都砸碎了功碑。自古以来，对于富人来说，富人是仁慈的。
两年前，张一鸣捐资266万元重建宗族祠堂，家乡百姓感同身受，按照习俗和惯例为他立功碑，称为“精神偶像”。
不过，最新的进展是，张一鸣得知情况后，积极与家乡沟通，拆除了自己的功碑。
财富不归故乡，如晚上的锦衣。
虽然张一鸣没有免除“回老家”的习俗，但对于高调的“**”，他心里还是保持着低调。
然而，历史的灰烬总是散发着“相似”的残余温暖。
这不禁让我想起了看守所里的许佳音。
恒大无限的时候，徐老板2005年还因为家乡捐助学生、铺路建桥，在家乡河南周口被封为“流芳白石”。
巧合的是，这座纪念碑在当年的恒大雷雨中被村民们抹去。
来源：微博网友。
不同的是，张一鸣的纪念碑是自己拆的。
徐家印的纪念碑被毁。
想想看，今年第一次在看守所过春节的徐老板，心里想必是满心愁容，如果听到张一鸣“捐款拆碑”的故事，心里会不会有一丝伤感？
解决了生存问题之后，最大的麻烦就是如何争夺名利。
中国企业家，人人都是“慈善家”是最有说服力的注脚。
而那座功勋碑，也是张一鸣和许佳音在完成“顶级富豪”身份改造后都想要的“名号”。
从本质上讲，它属于中国传统的“回家”故事。
从人性的角度来看，生而为人，就是为寻求社会身份而生。
从实际情况来看，事业成功后，为家乡翻修祠堂，捐赠给学校或路桥，作为家乡表达感恩、立功的纪念碑，是可以理解的，是“换礼”。
来源：微博网友。
相信不管是张一鸣，还是许家银的族人，在立功立业的那一刻，都是满满的感激，甚至是骄傲和骄傲。
因为作为捐赠者和受益者，他们更像是彼此之间的双向旅程。
但一旦这一事件传播到公众面前，公众作为纯粹的旁观者，可能看不到对家乡的纯粹热爱。 在延伸话语体系中，不可避免地进入“返乡”的自我炫耀范畴。
这是一向以“内向”和“谦虚”著称的中国人性格中一个彻头彻尾的“黑点”。
想必张一鸣见状，决定亲自拆除功德碑。
而徐老板在恒大轰鸣一声，“流芳白石”被摘下的那一刻醒了过来，原来这TM全是浮云。
源：**。
许佳音喝醉的时候，问下属：我怎么能世代相传？
于是功德碑上就有个故事：“许家银为国培才，造福子孙后代，世代相传”。
现在徐老板确实要传给后代，但不是那种“永生”。
张一鸣和许佳音，同样，在与家乡的“双向奔波”中完成了自己的社会身份。
不同的是，张一鸣比徐老板更懂得“富隐”的真正内涵。
虽然他们此刻身处“三十年河东”，彼处“三十年河西”，但“苦”大概是一样的
这几天，SORA给张一鸣带来的“折磨”不亚于在看守所需要“咬牙”的徐老板。
不同的是，站在“舞台”上的张一鸣，思考着如何进一步征服世界。
从神坛上掉下来的许嘉音，想着如何像《肖申克的救赎》一样，在监狱里度过余生。
资产是个人化的，债务是公司化的，危机是社会化的。
这就是恒大和许家印的罪罚。
但比起“看他养朱楼，看他宴请宾客”的商业传说，人们可能更愿意看“眼睁睁看着他楼倒塌”的悲剧。
就像当年乐视帝国的崩溃一样，“.贾跃亭将于下周返回中国从2021年的恒大雷暴到去年年底，徐家印被抓，不管是徐老板本人还是那24万亿元的巨额债务，在网络上演绎出一部“恒大文学”，滋养了无数观众。
资料来源：Phoenix.com 财经。
很难说他们迅速崛起和崩溃背后的故事，但可能没有人会想到，这样一个残酷的商业世界，竟然会有如此“戏剧性”的一面：
乐视、贾跃亭、恒大、许家音，他们都以一场异常悲惨的谢幕，为中国互联网世界贡献了最后的“笑话”和源源不断的话题。
都说喜剧和悲剧有一个共同的核心，但实际上，它们也是一枚硬币的两面：
被乐视网困住的股东和被恒大困住的买家，自然是这场“悲剧”的受害者，但大多数与此无关的网友都看到了贾跃亭和许佳音身上的“崩盘”大戏。
在我看来，这种戏剧化并不局限于他们人生从巅峰到谷底的过渡之间碰撞的无限演绎空间它更多的是关于人们的“业力式”快感，以及他们给无数个人和社会造成的灾难性后果。
比如刘强东在10年内向家乡捐了200多亿，但X入侵案一出，家乡的门就被泼了一身油漆。
比如潘石屹每年往老家卖一亿个苹果，但最终还是被村里挖出了祖坟。
你看人们表达不满的方式就是这么简单和粗暴
其实，这样的故事并非现代社会所独有，其内在逻辑与历史是一脉相承的。
来源：微博。
如果你读过胡学雁的传记，你一定会发现，胡学雁在晚清的官场和商界的游刃有余，短短三天就败下阵来，与今天的贾跃亭、许家印等人相似。
如果清朝也有互联网，那么前清网友为胡雪燕编的笑话，一定不比当代网友为贾月婷、许佳音编的笑话差。
有意思的是，胡雪岩当年也喜欢慈善，是上海、杭州有名的“胡大山人”，族人也为他立了功碑。
只是不知道是谁拆毁了这座纪念碑。
你看，历史又惊人地相似了。
前几天我读了一篇文章“在索拉之后，我们有了一种新的”技术劣势”。
后台很多人留言说，其实我们在技术上并不逊色，只是每次都玩不同的把戏。 当其他人都在研究人工智能时，我们的“人工智能之神”正在研究如何开发人工智能课程来“切韭菜”。
我在那篇文章的末尾说过，与其问，为什么OpenAI没有在中国诞生？ 我们怎样才能诞生我们的openAI？
其实，许佳音的人生故事有“**”。
早些年，恒大有一本礼物叫《恒大宝书》。 但这本书不是一本书，而是一个用意大利牛皮做成的小盒子，里面装着纪念币，一金一银。
在一些重要场合，徐老板会带着恒大宝书出现，送给一些需要送的人。
如果再往前走，著名的李约瑟问题也可以提供一个解释：
他在《中国科学技术史》中提出：“古代中国虽然对人类科学技术的发展做出了许多重要贡献，但为什么现代中国没有发生科学革命和工业革命？ ”
后来，汉学家费正清也表达了自己的困惑“为什么中国商人阶级不能摆脱对官场的依赖，建立自己的独立力量？” ”
为此，他还做了一个捕鼠器的形象隐喻：“.中国商人的想法与西方企业家完全不同：中国的传统不是制造更好的捕鼠器，而是如何获得抓老鼠的特权
你发现了吗？ 其实，这并不是许家印一个人的困境，几千年来，中国的商人和企业家似乎都面临着“许家印式”的困境——并非纯粹作为商人。
套用他的同龄人“倪叔”的一句话：科技从未改变过这个国家的任何事情，今天还在徐家音身体外壳中的，是三个世纪前胡雪雁的古老灵魂。
而在许佳音之后，这个古老的“灵魂”又会被放进谁的壳里呢？
没有人可以回答。
发布龙卡合集，瓜分百万现金 女士们，先生们，你们怎么看？ 欢迎大家在留言区讨论交流