乔治·奥威尔在《动物农场》中写道，《动物农场》中的法律是“所有动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等。
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格力集团员工在年会的娱乐节目中同意了这一定律，因为“我比你更特别，我妈妈是董明珠”。
这个聪明人闻起来很傻，飘着“臭脚”的恶臭。
当时在观众席上侧身笑的董明珠的心理活动是无法猜测的，但如果打算接受这位员工加的“董妈妈”的称号，她首先要回想一下，之前的“马爸爸”这几年被**描绘出什么样的不堪脸。
更何况，这两年董女士在网络上也闹得沸沸扬扬，一直在写小作文，怎么会被“董妈妈”打得一塌糊涂。
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在我的印象中，董明珠是一位璀璨的明珠企业家。 不知是因为环境还是个人原因，开始变得隐隐约约的阴云密布。
纵观历史，就连春秋时期第一霸主般厉害的齐皇公，也沉溺于“捧臭脚”，晚年死于“臭脚”。
关忠临死前，曾告诫他要远离伊雅、勃起刁、开方三人，可是晚年，齐皇公却被三人的奉承蒙蔽了双眼。
易雅会做饭，是厨师的老祖宗，齐桓公除了自己做的菜，吃得无味。 戚欢公有一天偶然说，自己尝过那么多美味佳肴，可惜从来没尝过人肉，很好奇人肉是什么味道。 第二天，易雅杀了自己四岁的儿子，做成菜，呈给齐桓公;
为了向齐桓公昭示清白和忠贞，他杀了凶手，在宫里自罚。 这是历史上第一次有记载的人类自我阉割事件;
开方本来是卫国的太子，但见齐国强大，就放弃了太子的身份，跟着齐国桓公。
后来，为了控制政府，他们中的几个人囚禁了年迈的齐环公。 一代霸主最终在自己的房间里饿死了，直到尸体散发出腐烂的恶臭才被发现。
这个故事告诉我们，“臭脚”可以是双向的，而“臭脚”可能会产生严重的后果。
李宪是北宋时期的太监，深受神教的青睐。 苏轼在《秋驰笔记》中记载：李先观对太威，垄断政政，书生、医生都是奴隶。 彭孙当时得意洋洋，对公清很生气，可是他给李显洗了脚，说：“太威香多香啊！ 李宪踩着他的头，道：“奴隶制是不是太过分了？ ”
这就是“抱着臭脚”的典故的由来。
“抱臭脚”能在传统文化中占有一席之地，多亏了苏东坡这样的文人，他们无所事事，写闲书。 但这个故事告诉我们，“抱着臭脚”是关于权力和利益的，权力和利益是愿意被肉体依附，愿意阉割自己的。
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所以，格力员工在年会上晃动的机智，很可能只是一种社病，和雕刻并没有什么本质的区别。
李宪虽然是太监，但还是清醒的，知道自己的臭脚其实并不香，也不想让自己的臭脚变得更臭，于是“用脚踩着他的头”，骂道：“这样说话是不是太过分了？！ ”