俞洁阳.
吉林大学法学院博士生）。
首发腾讯新闻@新乡）今年回家调研时，发现家乡有很多年纪不大的年轻人，甚至很多还在上大学、通识教育，接受过良好的文化教育，却没有成功成家。相较于我初中毕业、从未找到正式工作、年纪较大、未婚的小学同学中，有的初中毕业后进入社会，凭借早入社会，成功买房、娶妻生子。 相比之下，村民们对这群二代农大学生的评价，却逐渐从“书生”变成了“无产之人”，甚至提出了“读这么多书有什么用”的问题。 努力通过读书改变命运的第二代农大学生，为什么会落到无法升高低的境地？ 为什么第二代农大学生很难安定下来，开始职业生涯？ 为什么没读过那么多书的第二代农民，能够顺利安定下来？ 接下来，我们先通过这个案例简单了解一下他们的处境，然后试着找出背后的原因。
案例1：1994年的阿臻今年30岁，2013年，阿臻考上了省内的一所大专，选择了一本看起来比较容易录用的机械专业。 阿臻2017年毕业，一开始是找对口工作，去郑州进厂当学徒，也不知道跟他在一起的师傅是不是太严格了，阿臻工作没多久就辞职了。 从此，阿真开始了创业之旅，因为家里没有人指引，阿真创业之路极其坎坷，这么多年过去了，他不仅没有赚到钱，还丢掉了父母为他攒的“老婆书”。 虽然阿珍现在也在相亲，但因为没钱没权，显然是在当地婚姻市场处于底层，眼看适龄女生越来越少，结婚成本越来越高，阿真找到合适伴侣的希望越来越小。
案例二：1995年，阿晓和阿震处境相似，但阿晓当年选择了文科专业，后来考上了省内第二所高校。 2018年本科毕业后，阿晓原本打算考考，但两年没能考上，考考不及格后，阿晓决定去省会郑州找工作，但结果不是很理想，只能先找一家民办教育培训机构工作。 同时，因为阿晓平时在郑州工作，所以无法与家里的女生取得联系，阿晓在郑州的婚姻市场上处于劣势。
案例3：1996年，阿昊当年也选择了文科专业，在读书期间，阿昊是标准学生，高考当年顺利考上了省内某高校。 2018年毕业后，阿昊先是想去大城市，选择了上海的一家公司工作，但因为扎不下根，阿昊选择在两年后回到家乡。 由于郝家境恶劣，在县城还没有买房，以郝自己的工资很难支付不断上涨的彩礼。 阿昊现在正在考虑找恋爱，等他进入下一届县公办高中招生时，会有稳定的教学岗位，在当地的婚市上会更有优势。
案例4：阿瑾与上面的阿晓、阿皓、阿震不同，他90年出生，今年才34岁。 初中毕业后，阿晋于2015年开始在当地房地产行业工作。 按照阿金的话说，17-19年，当地县的房价刚刚飙升，当时市场很好，大家都在买涨不买，不用问客，这个客户也不买自己的下一个客。 阿晋当年成功攒下了第一桶金，凭着自己对行业的了解买了一套房子。 阿瑾虽然学历不高，但有房子有钱，社交能力强，经过几次相亲，成功交到女朋友，成家立业。 阿瑾说，他没有那么看重自己的伴侣选择，最重要的是过上脚踏实地的生活。
案例五：昊田也是1998年初中毕业，毕业后先参军，退伍后又去了新疆的消防队。 然而，前年，为了结婚，昊天辞去了消防队的工作，专心回家相亲。 昊田虽然是农村宝贝，但家庭条件还算不错，父母在镇上开了一家刺绣作坊，年收入超过10万元。 昊天说，他回来后，家里人开始疯狂介绍自己相亲，因为家里的社交圈比较大，所以他介绍了很多相亲对象，昊天家里有40个50个女孩，相亲基本上都是自己付钱。 经过一轮又一轮的相亲，昊天终于找到了合适的伴侣，两人几年前订婚了，女方搬到了男方家。 昊天的父母说，先成家后创业，他结婚后就稳了，以后让他慢慢接手家业，就算是儿子继承父亲的生意。
案例6：2000年的冯仔比昊天早结婚，冯仔也初中毕业，毕业后摸索了各个行业，虽然找的工作不体面，但也帮他结交了不少人脉，这些朋友陆陆续给他介绍女孩。 冯再的父母早年在县里摆摊，看着县里连绵不断的房价，冯再的父母前年果断买了一栋小产权房。 后来，冯仔在朋友的牵线搭桥下认识了妻子，并结婚了。 现年24岁的冯仔已经是年轻的爸爸了，枫仔说，自从有了儿子后，他突然成熟了，工作更有动力了。
通过这个案例可以看出，大学毕业的阿震、阿晓、阿浩，以及初中毕业的阿瑾、昊田、冯才，之所以表现出“缘分”的差异，是有家庭原因、就业环境原因和个人原因。
首先是家庭原因。 就算是二代农民，这六人家境也存在差异，冯仔和昊天属于家庭资源禀赋较好的一类人，父母可以帮助他们积累相对丰富的婚姻资源，包括但不限于相亲人脉、房子、汽车、彩礼、 工作网络等，在父母的支持下，冯仔和昊田的学历不高，但在当地婚姻市场上却能保持一定的竞争优势，剩下的四个人属于一般的二代农民，他们的父母没有给他们足够的资源和社会资本，他们都不得不白手起家。
二是就业环境的原因。 的确，相较于早入社会的阿金，多读了几年书的阿真、阿晓、阿昊、阿昊，都面临着更加严峻的就业环境。 从某种程度上说，阿晋属于一波吃了行业红利的幸运儿，所以他能够一无所有地迎风而起，积累了自己的第一桶金。 阿真、阿萧和阿豪不同，一是他们毕业后整体就业环境一直在悄然变化，合适的工作也在逐渐减少，二是在“工人和资本家”这几个字的指引下，他们都想自己创业，做老板赚钱，不愿意为别人赚钱， 但创业是有风险的，没有家庭背景的他们几乎没有试错的余地。
除了就业环境的差异外，本地和非本地就业也存在差异。 对于阿真、阿晓和阿浩来说，他们的学业基本都是在省会完成的，找工作的第一选择自然是省会城市或者一线城市，但是他们的学历和薪资水平并不能帮助他们在大城市获得足够的竞争优势，让他们顺利在大城市扎根， 但回到小县城后，他们面临着社会关系的重建，在国外留学了很长时间后，对家乡的人和老练无疑并不熟悉。因此，如果选择去外地打工，虽然有熟悉的同学和朋友圈子，但在工作相亲市场上却没有竞争优势，如果选择本地就业，就得花时间和成本重新嵌入县城的人际关系中，学习县城里人的成熟度。
最后，还有个人原因。 或许是因为学历高，学历较高的阿真、阿晓、阿豪对婚姻家庭有着更多的现代期待，虽然是相亲，但依然期待通过相亲进入恋爱模式，同时，他们期待的婚姻，也要建立在双方的爱的基础上， 而婚后的生活需要有足够的物质保障，继续谈恋爱，对后代的育儿理念也呈现出细化育儿的倾向。这种现代婚姻家庭的期待并没有错，只是有些理想化，如果她们想要实现自己的婚姻和家庭期待，就需要奋斗很多年，但这可能会导致她们错过最好的婚姻窗口，越来越难以应付不断上涨的婚姻成本，从而在当地的婚姻市场上进一步落后。
对于初中毕业的阿金、冯仔和昊天来说，她们的择偶观念更传统、更务实，从相亲开始，她们就明确表示要找一个“脚踏实地”的女人，希望构建的婚姻模式是“生活”模式， 而男女俩依然延续着“男主外在，女主内”的性别分工，在这种婚姻观念下，他们“进入”婚姻心理门槛较低，不会在婚姻市场停留太久。同时，在父母的祝福下，她们甚至会选择“早婚”等策略，提前进入当地婚姻市场，锁定合适的女性伴侣。
父母说“先成家再创业”，这句话不仅列举了成家的顺序，也指出了成家的功能——即成家后，人会从不稳定的原子化个体状态嵌入到有组织的关系结构中，实现家庭与亲属网络的联系。 同时，组建家庭也意味着个体从青年走向成年，在这个过程中，个体逐渐体会到从关注权利到关注责任和义务，从关注自我到关注他人，个人成家后不会陷入虚无主义，会更加稳定和负责任， 更有奋斗的动力。不过，二代农民之所以提前创业，也是想通过自己的努力，为婚姻积累资源，也就是说，奋斗的目的就是为了指向婚姻的结束，但如上所述，受家庭资源和就业环境的影响，二代农大学生的“产业”不可能在短时间内迅速建立起来， 这使得他们在探索职业的过程中很容易错过家庭窗口;不断上升的婚姻成本、逐渐畸形的本土婚姻市场和他们“理想化”的婚姻家庭期望之间的紧张关系也会增加，第二代大学生成家的可能性也会降低。 在多种因素的影响下，第二代农学院学生既无法实现从校园到社会的平稳过渡，也无法实现从原生家庭到小家庭的环境转变，更难以实现从孩子一代到父母一代的角色转变。