皮裤比棉裤，一定是有原因的。 老羊铲历史已经很久没有更新文章了，这也是一件很无奈的事情。 好在老杨没有停下阅读，每天抽出一点时间看资料，有空就继续铲历史。 俗话说：天下急，甘蔗没有两甜。
多了一个编辑，少了一个铲子历史学家。 晚上值班时，读到康熙皇帝的诗《除夕四十一年》，感慨万千，康熙皇帝在想什么过年？
这是避暑胜地（热河兴宫）建设前一年的除夕夜，此时，勘察现场、征地拆除、图纸设计已经完成，来自全国各地的熟练工匠也纷纷入驻，影响后代多年的避暑胜地建设即将开始。
今年除夕夜，吃完饺子，康熙皇帝开始表达自己的怀旧之情：
41年除夕
康熙. 平生是肝意志，琪琪又会过去。
忘记在雨中睡觉和悲伤，小心而温柔。
送寒告别老年，等黎明问人。
不说新年，预怜五首歌。
这一年，康熙皇帝七十七四十九岁。 回首这一年的辛勤劳作，云雨旱雨旱，百姓的甜食和艰辛，都为他着想，于是他“送寒告别旧年，等待黎明问老百姓”。 只是在最后一句话中，给了我们一个科普的典故：“五噚”。五噚（东汉）梁洪志北芒西，呵呵！ 顾湛靖熙帝，哦！ 龚阙崔维熙，哎呀！ 人们累了，哦！ 廖廖未央喜，哎呀！ 哦，感叹词，就像现在的“叹息”一样，意思是悲伤或叹息。 一般人心里没有办法有想法，就像我这样的人没有本事，经常感叹，唉——!
全诗翻译如下：
爬上高耸的北芒山，唉——! 回头看看皇帝居住的京城，唉——! 宫殿是如此高大和宏伟，唉——! 唉，人们辛苦了——! 唉，长途跋涉是无止境的——! 其实，感叹的人并不都是懦夫，他们都应该是有担当感和正义感的人，比如我们大家都熟悉的范忠岩，在表达了“天下后忧，后天下欢喜”的人生理想后，他也会感叹： “哎呀，魏斯人，我是谁要回去的。”
没有这样的人！
早年有一本很火的书叫《走出良庄》，作者也叫梁宏，他研究中国农村，写过当代中国农民迁徙史，是走出农村。
而这个东汉的梁宏，也确实是一个走进乡下的隐士。
按理说，隐士应该对名利无动于衷，既然隐藏了，就不应该再出名了。 但中国古代社会有很多事情是反其道而行之的，比如“退则是为了往前走”等等，所以很多人隐居在中南山上，都是为了等待刘备这样的人来到茅草屋。
隐士梁宏之所以出名，不是因为这五个长“噫”，而是因为他的妻子为中国人贡献了一个成语——扬起你的眉毛。
东莞汉吉梁宏传》中，梁宏，字博鸾，隐居避麻烦，“适合吴，据大家高伯通，租房，每次回来，老婆（姓孟光）吃饭，不敢抬头看洪，扬案子常眉毛。 此事在《后汉梁洪书》中也有记载。 翻译过来就是这样的：梁宏隐居避麻烦，住在赫尔曼家楼下，给人煮饭，每次回家，妻子孟光就把饭桌抬到齐梅的高度，送给他。 后来，他用“抬案扬眉，抬眉，抬眉，抬案，扬眉，扬眉，孟光案，梁红案”等，写妻子尊重丈夫或夫妻互相尊重，互相相爱; 用“孟光、孟德瑶、博鸾的老婆”等称呼美妻房。 - 常见典故词典。 一个很有才华的老公，因为乱世又生活在农村，去大米面粉加工厂给人打工，那时候还没有磨面机，估计资本家都舍不得买驴，于是写了五个“哇”的诗人梁宏，天天像驴子一样磨人。 人生的道路上一点光都没有，只有每天回到家，老婆把饭桌举过眉毛，恭恭敬敬地请他吃饭。 穷夫妻哀悼一切，妻子孟光的托盘绝对不是鲍鱼和海参。 挑着眉毛挑案子，不敢让累了一整天的老公见饭菜不好就发脾气，也不知道。
可是，谁爆料了他们两人在家吃饭呢？ 同样奇怪的是，这样的私事竟然被写进了《后汉书》里。
康熙帝显然知道这一点，大概想到了底层百姓的辛苦劳累，也想到了农民工梁红和夫人孟光的真爱。
重读《康熙诗集笔记》，反对修建长城的诗句很多。 长城的修建、大批民众的动员、守住长城的士兵、妻儿被遗弃，都是人间的悲剧，比如康熙二十一年二月二十二日写的《山海关》，是这样写的：歌常年苦，羽毛不时传承; 《孟天修建的长城》：那时候，百姓的力量已经耗尽，天下曾经属于一个家族。 修长城解决不了北边问题，解决问题的关键在于修德，所以他在《古北口》中写道：
断山超古北，石墙远。
很难依靠胜利的形状，在德国也没有危险。
而他最喜欢看的场景是在另一首诗中。 康熙三十五年，康熙皇帝第一次亲自征服噶尔丹，在回朝的路上，蒙古诸王、贝勒、北子、太极等都前来宫恭喜，康熙皇帝写了一首诗《外域部落前来祝贺宴席》： 著名的国王聚集在一起，他们带着皇帝的营地。
所有的话语都清晰而荒芜，从此，喜悦诞生了。
快乐的汽车读书俱乐部，欢快的鼓声和喇叭声。
我勤奋好学，有偿，我的志向是停军。
哼！ 外族首领前来祝贺和宴请。 于是，老羊铲史写了这篇文章：康熙帝在关城：喝酒能解决什么，绝不用刀枪，建热河宫，招待安抚蒙古各部，省下守守长城一千多年的士兵的辛勤劳动，何乐而不为！ 如果征兵动员民众修建长城少一些，征服少一些，就会有更多的老百姓“扬眉吐气”。 打嗝！ 参观避暑胜地，又有多少人能体会到一个封建皇帝的仁慈！ **老羊铲的历史。