作者：冯石、吕厚源、张居忠、刘斌、高江涛、赵海涛、狄楠、陈胜谦、韩建业、贾小兵。
出版社：东方出版中心。
该书通过对中国土地上许多考古成果的深入分析，具体而生动地说明了生活在中国土地上的各民族先民，在商周之前的数千年，即近一万年前，如何共同创造了中华农耕文明、游牧文明、 山林农牧文明特色鲜明，为中华文明在新的历史阶段的成长奠定了坚实的基础。
书中讲述了中华文明的起源，时间是2024年。 中华文明形成的2024年、早期国家和2024年的原始王朝也在相应的附录中列举了一些有用的历史事件，书中的手稿正文和**充分体现了看物、看历史、看人三个方面。
从理论上讲，文明的构成不仅仅是考古学家的研究。 而且，它还可以分为三个方面，一是理论的演绎，二是基于类比的中程理论的建构，三是从考古材料中归纳和提炼。
文明的三重属性对应着考古研究的三个阶段和三个范式。
文明至少有三个属性。 首先是文化办公室的历史阶段。 在考古学的语境中，文明是指人类发展史上的一个阶段。 第二种是社会组织状态。 这方面讨论得最多，有的是国家，或者说早期国家，它指的是一种不同于简单社会的社会组织状态。 第三种是指社会存在的一种形式。 例如，中华文明、西亚文明、古希腊文明、玛雅文明等。
中华文明是中国人存在于世界上的文化形态，是我们集体的象征。 用筷子吃饭、用汉语、分享儒家伦理，都是中华文明的方式，在其他文明中并不常见。 良渚文化中玉石的广泛使用，是她文明的体现，是她早年状态的象征，是中华五千年文明的代表。
文化、历史、考古范式的核心概念和纲领，需要一系列配套的理论方法，才能形成相对成熟的实践。 其核心理念和纲领是以文化为标准规范，在这里你可以扫码聆听陈胜谦讲座的精髓。
我不仅学习了考古学，而且我还有一张相应的真实照片。 让我们看看考古学家的辛勤工作。 保护每一件文物，都是对过去历史的探索。 因为他们存在，他们见证了历史的存在，他们知道它是否真的发生了
在这里了解中华文明起源和形成的不同阶段，也为我们考古界的可持续发展提供了动力和总结。