浅谈《**书法》作品的解读
何伟民 购入河南美术出版社出版、陈振莲先生主编的《**书法》三册套。 阅读时，我发现书中对作品的解读存在争议，列举如下：第一卷第116页，篆字对联“行走不伏，远见”（图1），下对联中对“讙”的解释为“欢”，不准确。
图1汉甸解释“讙（huān）”：1. 喧哗。 “说”：“啊，是的。 《玉章》：“响亮，响亮的声音。 ”2。责备。 《方言》第7卷：“哼哼，也让。 让我们，北燕说。 《光雅释义二》：“啊，也让。 ”3。收费。 《光雅释义II.》：“啊，明烨。 ”4。传说中的野兽的名字。 《山海之经，西山之经》：“有翼希望之山......有野兽，它们的形状就像一头牛。 一瞥三尾，得名。 它的声音就像[大][设置]一百个声音。 ”5。童“欢”，喜悦。 《礼记：谭弓下》：“高宗三年不说话，话中正经。 ”6。古代地名。 此地位于山东省肥城市南部，是春秋时期鲁国的属地。 7。姓。 《万姓：冷韵》：“啊，看《袁姓》。 此外，“讙”也有“huàn， xuān”的发音，“huàn”与“call”、“call”相同。 “收韵，变韵”：“呼唤”，“说”：'评论'。 或者作为“嘲笑”，从话语中。 “玄”与“喧嚣”相同。 汉典中“欢（huān）”的解释： 1. 快乐，快乐。 2。爱，也指你爱的人。 3。活跃，精力充沛，精力充沛。 “说”：“喜悦，喜悦也。 “韩典”将“嘈杂”译为：“嘈杂嘈杂”。 《流涛奇兵》：“鼓吹喧哗的人，所以也搞怪计。 王安石诗《包公水》：“喧嚣中满是洗不掉的耳朵，这水在山里是空的。 综合分析，“喜”和“喜”只与“喜、爱、幸福、喜”的意思有关，当然，欢喜时可以“唧唧喳喳”，但不能定论。 因此，不可能用“喜悦”代替“嘲笑”。 第168页，丽琉《隋建良纪年汉织，诗肠提倡俗耳针》（图2），上莲《隋建良纪》应译为“隋建良纪”，而“念汉织”应译为“念汉纤维纱”。 蚕丝：细棉蚕丝。 《舒玉功》：“丝滑细腻。 孔川：“丝绸，好。 孔英达舒：“纤细没事，话也没事。 ”
图2
第191页，篆书对联“赞美皇帝时野平权记，枢密心堂书锦带”，下对联不正确，应为“枢密心堂日锦诗”（图3）。 滇出查慎行《敬业唐诗集第八卷》：“盛事雕桥一时，淮长寿还有千年。 赞美皇帝的《石业平权记》，枢密院新塘日金诗。 其中，“秘”和“诗”出自古文《古四音韵》。 黄宾虹写字时畸形，不容易辨认。
图3
第319页，篆书对联“长寿杯深，换来龙凤;合欢屏暖，张加金夏枝“，为宋人话集。 下面对“张家金川霞支”的解释应该是“焦家金川霞支”（图4），暗指吴文英的《慢声，雍桂花》：“蓝云曙光，玉树秋挂，金灿灿的川夏枝。 ”
图4
第327页，篆书法对联“有人擅长画花，无我尊大葱”，下行“人参洋葱”应为“神玄”（图5）。 神玄，佛教，犹大禅宗。 这部作品中“轩”字的写错了，被误解了，可谓是错之上的错。
图5
第331页，篆字对联“大异趋其德医，求其不归其”，应解读为“大异界趋其德之人，不羡慕之人，求之”（图6）。
图6
《汉字典》对“药”的解释是：1. 治。 2。病人的医治者。 3。治疗的科学。 《说温婕子》：“盛弓弩箭。 从箭头。 中文：“士兵不懂医。 “于继澈。 《释文说明》：“医学”藏弓和弩箭。 臧每一本书都是盛。 今天根据广义的押韵。 这把武器也可以隐藏武器。 从箭头。 会意。 亚一生. 春秋《中国人》说：兵不解药。 齐语。 现在的汉语是翳。 借来的话。 魏曰：所以士兵也被遮住了。 根据古阴的说法，“Pampai”一词应从医学含义延伸而来，而不应从中文封面词中借用。 这种做法是浪费的。 ”
第332页，篆字对联“道经日月宝为天晴，文谷人龙为风雨”，上对联中的“天庆”应为“天爵”（图7）。 天主：一个自然的头衔。 指高尚的道德修养。 因为德高受人尊敬，所以总比有头衔要好，所以叫。
图7
在第二卷中，篆书相对较少，有两部作品被误解。 第685页，篆书对联“雄风珍惜东海，岩石仰望南山”，上对联中的“淮”应为“表”（图8）;第787页，篆字对联“酒者来求画马，鼓琴人对韩红安静”，下行的“韩红”应为“费红”（图9）。
图8
图9
在第三卷中，印章书并不多。 第900页，篆字对联“林全鱼碧玉儿出来，孳娇风燕子来了”，文字正确，但上段“嘉神”的“贾”是用篆书写的（图10），解释为“丁”，因为在传统年表中，年号没有“丁神”。
图10
第901页的篆字对联“寿石丁中大氏，小慈行行取二”，应解释为“丁中家叫大氏，小慈行行取福儿”（图11）。
图11
汉字词典和*汉字词典解释“傐（hào）”：中国北方的一个古老地名。 《康熙词典》：《章海》：“胡老车、殷浩，北地名。 按：今天的智立鼎公府有鄗，也就是高邑。 陕西有镐，没有镐。 我不知道《章海》的依据是什么。 ”
Fuer“，”Fu“用作动词来表达”返回，返回“的意思。
文中说：“恢复（重新），来来去去。 它也可以扩展到“恢复、恢复原状（归还）”。 比如诸葛亮的《师表》：“除奸，复兴汉朝，回归旧都。 “福”有“回归、恢复”的意思。 如《史记：田丹烈传》：“燕日战败死河，齐七十多座城池恢复齐。 《论语》：“言语不能重复。 ”
“回复”有“回答”的意思。 比如宋琏的《送东阳马来生》：“或者见到他，越是恭敬，越是客气，一句话都不敢说。 如回复（回复、回复）、回复（鞠躬、感谢）等。
復（Fu）“作为副词，是”再次，再次“的意思，表示中断重新开始。 例如，《管牧人》：“做不到的人无法挽回。 ”
呃“作为形容词。 例如，《诗小雅》：“什么是比尔维？常态的荣耀。 “Er”就是“Er”。 如《诗大雅》：“亲兄弟，莫元果”。 “Ruer（最近）。
Er“作为第二人称代词”你”。 比如欧阳修的《归野》：“二安敢轻拍”。 ”
“er”用作助词、形容词和副词的结尾，相当于“yet”。 例如，在《论语》中：“鼓是写的，它们是由鼓、科尔和塞瑟斯制作的。 “Er”等同于“it”。 Ruer（回答，只有，是）。 “Er”用作“ear”，表示在句子末尾使用限制，可以翻译为“only”和“just”。 比如欧阳修的《回归田野》：“只有手是熟悉的。 ”
宋元燮的《和李作藏立志》：“用一首小歌聊福儿，一生相待。 “说富儿”（Liaofuer）可以简称为“富尔”，结合上半字的意思，“二”显然没有道理。
第937页，篆书“汉宋学炫堤，组长进行中边”，上对联中的“堤岸炫耀”应为“可炫耀”（图12）。
图12
第942页，篆书对联最后一个字“风高虎出谷，太阳在鸡”，下对联最后一个字没有解释，改为“”，应为“棲”（图13）。
图13
第995页，篆字对联“皇帝以上有开明之人，山庄之夫写书”，下行“山庄之夫”应为“山旷之夫”（图14）。 作者在写作上犯了错误，解释是错误的。
以上是笔者简单的看法，不恰当的点应该由方家来纠正。
图14